11.2《五代史 伶官传序》课件（内嵌视频）2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

新课导入五代是我国历史上战乱频发的动荡时期。"梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗"，山河破碎，百姓在战火中呻吟。“五十三年间，易五姓十三君，而亡国被弑者八。长者不过十余岁，甚者三、四岁而已。”后梁末年，二十三岁的他临危受命。厉兵秣马，东征西讨定中原。破梁建唐，黎元暂获安宁。知人论世关于李存勖毛泽东："生子当如李亚子。"后唐庄宗——李存勖他的成功与失败是偶然吗？

庄宗李存勖，小字亚子，幼擅骑射，文武兼资。其性骁勇，长于谋略。唐末，随父李克用征伐四方，累建殊勋，父亡后袭封晋王。在位期间，南摧后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，晋国之势日隆。同光元年（公元923年），存勖于魏州（今河北邯郸大名县）称帝，国号后唐，旋即挥师灭梁，定都洛阳。执政初期，拓土开疆，吞并岐国，剿灭前蜀，尽收凤翔、汉中及两川之地，南方割据诸国震慑不已。然天下既定，庄宗渐耽声色，用人失察。纵容皇后干政，宠信伶官、宦官，猜忌屠戮功臣；又横征暴敛，悭吝财货，致百姓流离，藩镇怨怼，士卒离心。未几，叛乱蜂起，手握重兵之伶官拒不出兵，庄宗亲征惨败。众叛亲离之际，伶官乘隙作乱，以乱箭射杀之，一代枭雄终落得身殒国乱之局。关于欧阳修欧阳修欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，卒谥文忠。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋八大家”。欧阳修是北宋著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。著作有《新五代史》《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。疏通文本解题封建时代称演戏的人为伶。伶在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。官文体，传记。选自欧阳修《新五代史》。传一种文体，相当于“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。序读准字音盛衰之理（shèng）盛以锦囊（chéng）以三矢赐庄宗（shǐ

）系燕父子以组（xì）仇雠（chóu）燕王，吾所立（yān）岂独伶人也哉（líng）文本研读第一段呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。道理推究根本难道……的原因人的作为

唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白了。翻译思考探究1.本文的中心论点是什么？立论的依据是什么？论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论据：庄宗得天下与失天下的事实。2.文章以“呜呼”发端，有何用意？感叹词，一声嗟叹，表达对历史兴衰，人生盛衰的强烈感叹；慷慨悲凉，营造了一种浓郁的抒情氛围；寓含深沉的历史感慨，奠定叹惋基调。第二段判断句世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。主谓取独把箭名作动，订立盟约动词，给一定，副词，祈使语气

世人说晋王临死时，把三只箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。翻译补充知识

太庙，乃中国古代皇帝的祖庙，其称谓历代演变：夏称“世室”，殷商名“重屋”，周曰“明堂”，自秦汉起定名为“太庙”。太庙最初专为供奉皇帝先祖而设，后经皇帝批准，皇后、宗室成员及功勋卓著之臣的神位亦可入祀，是为“配享太庙”，此为至高荣誉。

告庙，则是天子或诸侯遇出巡、征战等重大事宜时，祭告祖庙、禀报先祖的礼仪。第二段其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。随从官员猪、羊各一头用名作状，在前面等到收藏用祭告之后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，用锦囊盛着，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。翻译思考探究1.简单概括晋王临终遗言主要内容是什么？告知三件憾事：嘱庄宗继承遗志，完成遗愿。2.庄宗对父亲遗命的态度是怎样的？文中是如何表现的？恭恭敬敬，庄重神圣，为父报仇的决心和信念感通过受箭时/后的一系列动词：受、藏、请、盛、负、纳。第三段方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！状语后置当捆绑用名作动，用木匣装绳子动词，禀告

当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，可以说豪壮极了。翻译第三段及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！等到名作状，在夜里，在四处，向东仇人回到·····地方去表疑问程度，多么等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿衣襟，又是多么衰颓啊。翻译第三段岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。或者推究

他（指庄宗）迹象使…兴盛使…灭亡安乐难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。翻译第四段故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！被动句全没有谁被细微的事情困扰状语后置被所溺爱的事物只是因此，当他兴盛时，全天下的豪杰，没有谁能和他相争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。可见祸患常常是由极小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？翻译思考探究1.第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。思考探究文章最后一段有什么作用？引出教训总结全文盛：举天下之豪杰，莫能与之争经验教训——祸患常积于忽微，智勇多困于所溺推广一层，为后世戒——岂独伶人也哉总结全文，强调中心主旨，引人深思。从庄宗得失天下的历史史实中警诫宋国君：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。衰：身死国灭，为天下笑思考探究

根据史料和课文内容，整理制作一份后唐庄宗的“大事年表”。908年23岁“与尔三矢”（继父遗志）913年28岁“系燕父子以组”（灭燕）923年38岁“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)926年41岁“身死国灭，为天下笑”李存勖打江山用了15年，坐江山只有3年。这是为什么呢？作者据此得出了哪些结论？思考探究“忧劳可以兴国”得天下失天下“逸豫可以亡身”为什么主旨文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。借古讽今，警告（希望）北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的教训，力戒骄奢，居安思危，防微杜渐，励精图治。思考探究仁政则兴暴政则亡秦抗秦则兴赂秦则亡六国忧劳则兴逸豫则亡庄宗重贤则兴寡谋则亡项羽