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文档简介
世界的物质性世界的物质性总议题:从八桂大地看世界——世界真的是物质的世界吗?导入甲天下的桂林山水、气势磅礴的崇左德天瀑布、世界天坑博物馆的乐业天坑群、悠扬的刘三姐山歌……这些美丽的自然风光和独特的人文风情,都是我们脚下这片土地——八桂大地上的真实存在。世界的物质性从八桂大地看世界——世界真的是物质的世界吗?壮美广西秀美山水——自然界是物质的吗?01三月三民俗风情——人类社会是物质的吗?刘三姐山歌到“AI唱山歌”——意识是物质的产物吗?0302总议题:世界的物质性01壮美广西秀美山水——自然界是物质的吗?议题情境这些自然景观的产生依赖于我们的意识吗?如果不是,它们是如何产生的?议题情境地理视角广西的自然风光是自然演化结果。如漓江与遇龙河的喀斯特地貌是流水溶蚀与侵蚀作用的产物,德天瀑布是河流切割与岩层差异侵蚀的结果,乐业天坑群是地下河溶蚀与岩层塌陷的产物。这些景观的形成遵循物质运动的客观规律,与人的意识无关,也不是神创造出来的。课堂笔记:自然界的物质性自然界的物质性1.自然界中的事物是按照自身的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
宇宙根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或者上帝创造世界的活动。课堂笔记:自然界的物质性的原理与方法论原理01①自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。②宇宙间不存在所谓的神或上帝,更不存在神或创造世界的活动。方法论02①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,遵循自然界发展的规律,学会与自然和谐相处。议学情境被誉为“世界天坑之都”的广西乐业,独特的喀斯特地貌令人震惊。天坑的形成,是流水和岩石长期作用的杰作。先有条地下河,地壳上升,河流下切,形成地下洞穴,洞穴顶部不断塌陷,形成地下大厅,再继续塌陷,连地面也塌陷了,就形成了天坑。议学任务1.地下河虽然肉眼看不见,但它存在吗?我们如何知道它的存在?以上这些事物——无论看得见还是看不见——它们有什么共同点呢?议学提示:物质的概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。不依赖人的意识物质的客观性,无论人们是否喜欢,是否承认,是否认识,它都客观存在着,不以人的意志为转移。(与唯心主义划清界限)客观性能被人的意识所反映物质有可知性,能被人们所认识。(与不可知论划清界限)是物质的唯一特性是万事万物共同的本质是物质和意识的根本区别客观实在性可知性唯一特性课堂笔记:自然界的物质性物质的概念2.物质可以离开意识而单独存在,不是相互依赖的关系(1)物质:是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观性可知性唯一特征(2)物质的唯一特性:客观实在性①客观实在性是物质的唯一特性,是万事万物共同的本质,是物质和意识的根本区别。②客观存在=物质现象+精神现象③“客观实在”≠“客观存在”客观存在客观实在议学问题:放眼广西,我们可以看到秀美山水,那这些山水是不是哲学意义上的物质呢?具体的物质形态是否等于哲学意义上的物质?①哲学上的物质≠物质的具体形态②哲学上的物质≠自然科学的物质概念③哲学上的物质≠万事万物的总和④人类可以创造具体的物质形态,但不能创造或消灭哲学中的“物质”广西的山水、江河、鸟兽虫兽等——看得见的物质形态磁场、超声波、空气、紫外线等——看不见的物质形态具体的物质形态(实物)【具体、个别、个性】物质(概念)【抽象、一般、共性】辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。关系物质物质的具体形态区别各种物质具体形态的共同本质物质的具体表现唯一特性:客观实在性可知性、永恒性、无限性客观实在性、个别特性、可知性、暂时性、有限性等不能被创造、改变和消灭可以被创造、改变和消灭联系哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的,是万事万物的本质属性,只能存在于具体的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来。二者的关系是一般与个别、共性与个性、抽象与具体的关系,不是整体与部分的关系。课堂笔记:物质≠物质的具体形态世界的物质性02三月三民俗风情——人类社会是物质的吗?议学情境考古发现,早在1万多年前,世代聚居广西的壮族先民就开始种植水稻、制作陶器,他们据“那”而作,凭“那”而居,赖“那”而食,依“那”而乐,形成了以“那”为本的传统稻作生活模式和文化体系。“那”是壮语,意为水田、稻田,“那文化”就是壮族的稻作文化。议学任务壮族先民制作陶器、种植水稻的劳动,对他们自身和人类社会的发展起到了什么作用?课堂笔记:人类社会的物质性从产生看,人类社会是物质世界长期发展的产物。1.①从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。②劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会劳动改变了人的生理结构,形成了手脚分工使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识使人结成了社会联系,形成了社会关系议学情境广西三月三,又称歌圩节、歌婆节或歌仙节,是广西壮、汉、苗、瑶、侗等多民族的共同传统节日。最早可追溯到先秦时期。先秦时期,中原上巳节的祓禊仪式(沐浴洁身、祈求风调雨顺)传入广西,与当地壮族及各少数民族的稻作文明深度交融,从祭祀祈求五谷丰登、族群繁衍,逐渐发展成为极具民族特色的“歌圩”,形成了唱山歌、吃五色糯米饭、抛绣球、打铜鼓、抢花炮、打扁担、跳竹竿舞、碰彩蛋等有趣的节日习俗。议学任务广西三月三民俗文化的形成受到了哪些因素的影响?课堂笔记:人类社会的物质性从构成看:人类社会在本质上是一个客观的物质体系2.构成社会物质生活条件的基本要素③生产方式②人口因素集中体现了人类社会的物质性是客观的物质要素①地理环境人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,这三者都是客观的物质要素,这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。人类社会的物质性的原理与方法论原理01①从产生看:人类社会是物质世界长期发展的产物②从构成看:人类社会在本质上是一个客观的物质体系方法论02尊重社会的客观性、物质性,正确处理人与社会的关系反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力量,反对否定人民群众创造历史的英雄史观。世界的物质性03刘三姐山歌到“AI唱山歌”——意识是物质的产物吗?议学情境问:"什么水面打跟斗?什么水面起高楼?什么水面撑阳伞?什么水面共白头?"答:"鸭子水面打跟斗,大船水面起高楼,荷叶水面撑阳伞,鸳鸯水面共白头。"议学任务刘三姐的山歌,歌词和旋律来源于哪里?为什么能打动人心?进一步思考一下意识的来源?为什么人们会有这样认识和感受?议学情境当山歌遇上RapAI刘三姐带你解锁广西新传说议学任务AI可以生成山歌,可以唱山歌。那AI有意识吗?AI的“创作”和人类的山歌创作有什么本质不同?议学提示AI只是人类意识的物化工具,是人类利用物质技术延伸自身能力的产物,而非意识主体。它可以模拟人类的部分思维功能,但它没有社会实践经历,没有情感体验和主观感受,不能产生真正的意识。“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们存在着,它就仍然是这种产物。”——马克思、恩格斯《德意志意识形态:节选本》课堂笔记:人类社会的物质性从意识的起源看:
①意识是自然界长期发展的产物1.意识进化的四种形态:简单反映特性人类意识刺激感应感觉和心理第一阶段水滴石穿无机物低等生物第二阶段植物向阳动物第三阶段动物的反射人第四阶段思维着的精神从一切物质具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。课堂笔记:人类社会的物质性从意识的起源看:
①意识是自然界长期发展的产物1.促进意识的表达手段:语言的产生提供和丰富了意识的内容劳动和社会交往需要制造和使用工具需要交流接触的事物增多促进意识的物质器官:人脑的生成注意:没有劳动和交往,再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识人的意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会发展的产物。课堂笔记:人类社会的物质性从意识的生理基础看:
意识是人脑的机能2.有了人脑就一定会产生意识吗?答案是不一定,例如:狼孩。①人脑是高度发达物质系统,是意识活动的物质器官。②人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。课堂笔记:人类社会的物质性从意识的本质(内容)上看:意识是人脑对物质世界的反映3.意识是对物质世界的反映,是人脑对客观存在的反映客观存在实践作用于人的感官信息传输人脑加工形成意识不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。(意识是客观存在的主观映像)意识有正确错误之分;无论是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。只有正确的意识才是人脑对客观存在的正确反映。易混易错提醒1.意识在性质上有正确与错误之分。正确的意识还是错误的意识,都是对客观存在的反映。2.意识的内容是客观的,形式是主观的。意识是主观形式和客观内容的统一。3.意识具有能动性:
①意识是客观存在的主观映象:意识不是像照镜子一样,对客观存在原原本本的反映,而是人脑对客观存在的能动反映。②对同一对象,不同的人会有不同的反映。世界的物质性的原理与方法论原理01①自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观物质性,人的意识本身就根源于物质。②物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。方法论02①自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。②要求我们想问题办
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