《报任安书（节选）》教学课件

高一语文·文言文精读《报任安书》（节选）授课人：语文教师汇报时间：2026学习路径课程导览壹知人论世走进司马迁与《报任安书》贰疏通文意逐层读懂节选课文叁品析名句把握核心句与情感主旨肆攻克难点突破文言考点与疑难伍巩固迁移课堂提问、小结与作业知人论世史家之绝唱，无韵之离骚01知人论世·其人其事从太史令到中书令汉代竹简与书卷·史官案牍壹史官世家司马迁是西汉

史学家、文学家、思想家，世称

太史公。师从董仲舒、孔安国，二十岁起游历天下。贰父命著史父亲司马谈临终嘱托完成

贯通古今的史书，司马迁继承父职担任

太史令，开始撰写《史记》。叁十四年成书《史记》原名《太史公书》，是中国

第一部纪传体通史，历时

十四年完成。鲁迅称其为——史家之绝唱，无韵之离骚——鲁迅《报任安书（节选）》·高一语文04/30祸端缘起为李陵辩护招来宫刑浚稽山之围壹战况公元前99年，李陵率五千步兵深入浚稽山，遭匈奴八万骑兵围攻，奋战八日、杀敌过万，终因寡不敌众兵败被俘。贰朝议汉武帝震怒，群臣纷纷指责李陵，唯有司马迁站出来说公道话——他认为李陵以少敌多、拼死力战，投降实属无奈，日后必会报答汉朝。叁定罪武帝认定他贬低国舅李广利、袒护叛将，以"诬罔主上"的罪名将他下狱。肆受刑司马迁家贫无法自赎，又无人援救，最终在天汉三年承受了

宫刑。这场飞来横祸，成了《报任安书》中所有屈辱与痛苦的源头。《报任安书（节选）》·高一语文05/30写作背景任安来信与回信缘由壹任安其人字少卿，司马迁老友；早年依附卫青，官至

益州刺史

。贰巫蛊之祸下狱任安时任北军使者护军，太子刘据起兵求援时按兵不动。汉武帝认定他

“坐观成败”

，下狱判处腰斩。叁来信请求行刑前，任安致信已任中书令的司马迁，望其借近帝之便

“推贤进士”

，替自己申辩。肆回信缘由司马迁深知武帝脾气，明白死罪已无挽回余地，更不愿再卷入

“李陵之祸”

。直到任安临刑前夕，才写下长信，剖白不能施救的苦衷与忍辱苟活的心迹。《报任安书（节选）》·高一语文06/30作品背景写作时间与文学地位汉代史官案牍·竹简与书卷壹写作年代学界看法不一。王国维考证作于汉武帝太始四年（公元前93年），时司马迁五十三岁。另有观点认为作于征和三年、任安被腰斩前不久。贰文学地位又名《报任少卿书》，原文见于《汉书》，是中国古典文学史上较早的富于抒情性的长篇书信，被誉为

“千古第一书信”。叁艺术特色全篇成语多达五十余个，排比、对偶、用典交错，气势沉雄。清代吴楚材、吴调侯评其“大有燕赵烈士之风，忧愁幽思直与《离骚》对垒”。

——《古文观止》《报任安书（节选）》·高一语文07/30疏通文意字字落实，句句贯通02文意疏通·第一层开篇立论定下基调富贵湮灭，倜傥称焉。壹原

文古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。贰译

意富贵显赫却名声湮灭者数不胜数，唯卓越超群、洒脱不拘之人被后世称颂。总起交锋不以荣华为最高目标，而以

著书立说、名垂后世

为真正“不朽”。读懂此句，即抓住全段论述方向。《报任安书（节选）》·高一语文09/30文本精读·排比疏通八位圣贤发愤著书壹文王拘而演《周易》贰仲尼厄而作《春秋》叁屈原放逐，乃赋《离骚》肆左丘失明，厥有《国语》伍孙子膑脚，《兵法》修列陆不韦迁蜀，世传《吕览》柒韩非囚秦，《说难》《孤愤》捌《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也翻译要点

拘

厄

放逐

失明

膑脚

迁

囚

均含被动意味，须译出“被”字义。整组排比一气呵成，既是例证，也是司马迁忍辱选择的精神榜样。《报任安书（节选）》·高一语文10/30文本疏解·过渡句总结发愤著书根源壹郁结为源「此人皆

意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者」八位圣贤著书的共同根源——志向受抑，转而记述往事、寄望后人贰退而著书左丘明失明、孙膑断足——「终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见」叁逻辑桥梁以著述抒愤以文章传世司马迁自述著史为下文自述著史铺好逻辑桥梁《报任安书（节选）》·高一语文11/30疏通文意·著史经过自述网罗旧闻成百篇网罗天下放失旧闻，

略考其行事，综其终始，

稽其成败兴坏之纪。著

史

方

法壹网罗广泛收集散失的史料贰略考考订人物事迹叁综其终始综述始末肆稽其纪探究成败盛衰的规律自谦背后的深意司马迁自谦说"近自托于无能之辞"，其实是——

以著述为生命寄托，把个人价值全部押在了这部史书之上。《史记》规模为十表·本纪十二·书八章·世家三十·列传七十凡

百三十篇从黄帝一直写到当世；篇目数字是高考默写与文意考查的高频点，务必记牢。《报任安书（节选）》·高一语文12/30节选收束·名句疏解著史宗旨成一家言壹著史宗旨“

究天人之际

，

通古今之变

，

成一家之言

”探究自然与人事的关系，通晓古今演变规律，形成独立学说。贰忍辱不怒“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”书稿未成而遭宫刑，痛惜《史记》不能完成，故受极刑而无怨色。叁传世无悔全段情感最激越处“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”只要书能传世，即便万死也

绝不后悔

。《报任安书（节选）》·高一语文13/30品析名句人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛03句段品析重于泰山

轻于鸿毛死的分量，取决于为何而死。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，

用之所趋异也

。”——《报任安书》泰山庄重、不朽鸿毛轻飘、无谓司马迁没有以死明志，而是把完成《史记》看得比一死了之更重。这一生死观超越了当时“死节”之士的简单取舍。《报任安书（节选）》·高一语文15/30名句品析探究天人成一家言壹究天人之际探究

天道与人事

之间的关系。贰通古今之变把握

三千年历史

的沿革规律。叁成一家之言超越官修史书成规，形成

独立的史学判断

。三层递进：由宇宙到历史，再到个人学说，格局宏大。它既是《史记》的创作宗旨，也是司马迁忍辱苟活的终极理由。考点·必背名句2018年浙江高考曾直接考查此句默写，是必须扎实掌握的名句。《报任安书（节选）》·高一语文16/30文本品析发愤著书的精神共鸣“此人皆

意有所郁结

，不得通其道，故

述往事、思来者

。”——司马迁《报任安书》壹八位圣贤文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非——皆

困厄中著书

。贰创作规律理想受挫、情感郁结之时，以文字

寄托志向、昭示后人

。叁深层用意司马迁把自己放进这条精神谱系，为忍辱著书寻找

历史合法性

。汉代史官案牍·竹简墨迹与烛光《报任安书（节选）》·高一语文17/30主旨品读忍辱苟活的真实根由壹苟活非贪生隐忍苟活、幽于粪土之中而不辞，只因“恨私心有所不尽”隐忍苟活，不是贪生怕死，而是心中遗恨未了——私愿未偿，不敢就此了断。贰以文报命不甘

“鄙陋没世，而文采不表于后”不甘默默无闻地死去，把个人屈辱与《史记》传世价值紧紧绑在一起，以著书完成生命的托付。「忍辱负重，以文报命」《报任安书（节选）》·高一语文18/30攻克难点通假活用，句式辨析04文言基础·高频考点通假字逐字落实答题两步通假字是翻译题的高频考点：①

先识别通假字并写出本字，②

再按本字释义摩

磨古者富贵而名

摩

灭通“磨”，磨损、磨灭。底

抵

大底

圣贤发愤之所为作也通“抵”，大都。见

现思垂空文以自

见通“现”，表现、显露。失

佚网罗天下放

失

旧闻通“佚”，散失。纪

记稽其成败兴坏之

纪通“记”，记载。责

债则仆偿前辱之

责通“债”，此处指下狱受刑之辱。《报任安书（节选）》·高一语文·通假字归纳20/30文言知识·高频考点词类活用手法辨析牛马名词作状语像牛马一样，谦称膑名词作动词受膑刑辱使动用法使……受辱耻意动用法以……为耻死为动用法为名节而死辨析方法先判词性是否改变→再据语境定活用类型→翻译时补出活用义《报任安书（节选）》·高一语文21/30文言积累·一词多义一词多义系统归纳一词多义须

代入语境逐一判断

，考试时先代入、再验证。壹“以”字四义介词·连词教以慎于接物表方式，译“用、把”思垂空文以自见表目的，译“来”是以就极刑而无愠色表原因，译“因为”仆以口语遭此祸作介词，译“由于”贰“为”字四义动词·介词推贤进士为务译“作为”大底圣贤发愤之所为作也译“写”重为乡党所笑表被动难为俗人言也译“向、对”积累时把

典型例句与义项对应

记忆，遇到生疏语境先代入、再验证。《报任安书（节选）》·高一语文22/30文言基础·古今异义古今异义对照记牢古今异义最易“望文生义”，须对照记忆。词语古义今义牛马走像牛马一样供人驱使的仆役牛马走路勤勤恳恳情意诚挚恳切勤劳踏实妻子妻子和儿女配偶非常不同寻常程度副词下流地位卑贱卑鄙龌龊考点提醒答题时务必结合语境还原古义，切忌用今义硬套。《报任安书（节选）》·高一语文23/30文言知识·特殊句式特殊句式判定方法壹被动句

无标志词

却表被动，译为“被……”。“屈原放逐、不韦迁蜀”被放逐、被贬谪“幽于粪土之中而不辞者”被幽禁贰判断句以

“也”字煞尾

表判断，译为“……是……”。“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”译为“……是……”叁状语后置句

还原语序

，把后置成分提到谓语前。“鄙陋没世而文采不表于后世也”正常语序“文采不于后世表也”答题三步一先找标志词二再还原语序三按现代汉语规范表达《报任安书（节选）》·高一语文24/30巩固迁移学以致用，举一反三05课堂提问情境默写·逐题过关壹《诗》三百篇：表明大部分篇章是圣贤发愤所作“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”贰忍辱不死之因：痛惜《史记》未能完成“草创未就，会遭此祸，惜其不成。”叁著书宗旨：点明宏大史学抱负“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”易错字提醒“

底

”通“

抵

”“

失

”通“

佚

”默写时逐字核对《报任安书（节选）》·高一语文26/30课堂提问课堂提问·理解鉴赏壹为何连举八位圣贤？举例排比增强论说气势借人自况圣贤皆困厄发愤，司马迁借此说明忍辱著史并非苟且偷生揭示规律点明“发愤著书”，为自述著《史记》张本贰如何理解“人固有一死”？答题关键“用之所趋异也”死的价值取决于生前追求。司马迁以完成《史记》为泰山之重，体现进步的生死观与坚韧精神。《报任安书（节选）》·高一语文27/30课堂小结课堂小结·知识框架壹背景双线司马迁李陵之祸

→

受宫刑任

安巫蛊之祸

→

下狱贰内容脉络开篇立论→列举圣贤→总结根源自述著史→阐明宗旨叁考点五类通假字词类活用一词多义古今异义特殊句式肆主旨核心忍辱苟活，发愤著书以

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”

为毕生志向。以本框架为纲，把零散知识点归位，形成

可检索、可迁移

的复习体系。《报任安书（节选）》·高一语文28/30课后巩固课后作业·分层巩固课后完成三项分层作业，按要求逐层巩固。下节课抽查默写壹基础题

背诵默写·自查通假背诵并默写节选全段，自查

“摩、底、见、失、纪、责”

等通假字与《史记》篇目数字。贰提高题

翻译句子·指明句式翻