《论语》试题答案

1、论语试题一一、选择题1、下列不属于孔子所做的贡献是：（ B ）A、创立私学 B、统一文字 C、创立儒学 D、删订六经2、孔子71岁时，得意门生_病卒，孔子哀叹道：“天丧予！”（ D ）A、 子贡 B、 子路 C、 冉有 D、 颜回3、_B_是中国数量最多、时代最久的私家档案，对于研究中国明清史，特别是明清经济史具有重要价值。 A、 孟府档案 B、 孔府家谱 C、 颜府档案 D、 老子家谱4、子曰：“君子坦荡荡，小人长（ A）。”A、戚戚 B、凄凄 C、泣泣 D、 齐齐5、韩非在批评某家学说时说：举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。他批评的是( C )A、法家学说 B、道家学说 C、儒家学说 D

2、、墨家学说6、从2006年起，联合国教科文组织设立首次以中国人名字命名的国际奖项“孔子教育奖”。孔子的下列名言中，对我们的学习有直接指导意义的是（ C ） 因材施教 温故而知新 知之为知之，不知为不知三人行，必有我师焉 A、 B、 C、 D、 7、我国的传统节日“端午节”是纪念（ D ）。A、文天祥 B、孔子 C、老子 D、 屈原8、属于孔子编订的古籍有（ C ） 诗经 尚书 春秋 论语 A、 B、 C、 D、9、下列各项分析有误的一项是( B ) A、“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述的是学与思的关系 B、“人不知而不愠”强调的是学习知识在于提高自己。 C、“三人行，必有我师焉”，显示了孔子

3、为学的谦虚风度。 D、“温故而知新”强调了独立思考的必要性。10、孔子的思想在日本也有很大影响，江户时代，德川家康对儒学很重视，他说：欲为天下之主者，不可不通四书之理，即不能全通，亦当熟玩_B_之书。 A、 大学 B、 论语 C、 孟子 D、 中庸11、下列属于儒家倡导的思想道德标准是（ A ）：A、己所不欲,勿施于人 B、兼爱非攻,节用尚俭C、万物虚无,祸福相倚 D、以法为教,今必胜昔12、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想核心是（ A ）： A、反对迷信崇拜 B、主张学以致用 C、维护封建礼教 D、抨击

4、腐朽统治13、两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于（ C ）A、儒家思想代表封建统治阶级利益 B、孔子在中国人心中的地位不可动摇C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D、其它思想未对儒家思想构成威胁14、孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（ C ） A、和谐的人际关系 B、礼貌待人 C、周礼 D、封建社会的统治秩序15、孔子的学生冉求胆小怕事，遇事退缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；而仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄之后再去做。这充分体现了孔子的什么教学理念？（ B ）A、有教无类 B、因材施教 C、温故知新 D、择优而教 二、填空题1、

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路篇）2、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲 ，不逾矩。”（论语为政）3、知之者不如好之者， 好之者不如乐之者 。4、工欲善其事 ，必先利其器。5、 人无远虑 ，必有近忧。6、仁者不忧，智者不惑， 勇者不惧 。7、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。8、君子有勇而无义为乱， 小人有勇而无义为盗 。三、句子翻译1、子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子说：“整天聚在一起，言语和义理不相关，喜欢卖弄小聪明，这种人很难教导。”2、 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之

6、，信以成之。君子哉！”孔子说：“君子把义作为本质，依照礼来实行，用谦逊的言语来表达，用诚信的态度来完成它这样做才是君子啊！3、 子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”孔子说：“花言巧语会败坏道德，小事上不忍耐，就会扰乱了大的谋略。”4、 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”子夏说：“做官仍有余力就去学习；学习成绩优异就去做官。”5、 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孔子说：“志士仁人，不会为了求生损害仁，却能牺牲生命去成就仁。”6、 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏说：“广泛地学习并且笃守自己的志向，恳切地提问并且常常思考眼前的事，仁就在这中间了。”7、 子

7、曰：“有教无类。”孔子说：“人人都教，没有高低贵贱的等级差别，”8、 子曰：“道不同，不相为谋。” 孔子说：“志向主张不同，不在一起谋划共事。”9、 子曰：“君子贞而不谅。”孔子说：“君子讲大信，而不拘泥于遵守小信。”10、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”孔子说：“君子要求自己，小人苛求别人。”论语试题二一、填空题1、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”2、子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”3、子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”4、子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”5、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”6.人非圣贤，孰能无过？有过错并不可怕，可怕的

8、是明明知道自己做错了，却一味固执，不思悔过，不加补救，那就无法挽回了。在论语卫灵公中表达出这一意思的是：过而不改，是谓过矣。7、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。”其中“瞽”的意思是眼睛瞎。8、子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”9、子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”10、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎矣。”11、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”13、子夏曰：“君子

9、有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”14、孔子认为忍“小”是为了成大事，若人人都能做到忍，人际间的矛盾便可缓和，关系自然协调，体现这一思想的是：巧言乱德，小不忍则乱大谋。15.在孔子思想体系中，“笃”的含义为忠诚厚道，笃实，统一，如子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。”二、选择题1、下列对“克、伐、怨、欲”的解释错误的是（ B ）A.克：好胜 B.伐：杀伐 C.怨：怨恨 D.欲：贪婪2. 下列哪个神话故事不能够体现“知其不可而为之”的精神？（ D )A、夸父逐日 B、精卫填海 C、愚公移山 D、后羿射日3.“鄙哉，硁硁乎！”中对“硁硁乎”理解正确的是（ B ）A.从容不迫的样子。

10、B.拟声词，可引申为专一、执着。C.信誓旦旦的样子。 D.铿锵。4.孔子认为（ A ）是一个人可以终身奉行的法则。A.恕 B.仁 C.礼 D.信5. 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有（ B ）以成仁。”A.杀生 B.杀身 C.求生 D.求身6.下列选项中不属于孔子的“君子三畏”的是（ D ）A.畏天命 B.畏大人 C.畏圣人之言 D.畏财货7.子曰：“唯（ B ）不移。”A.上愚和下知 B.上知和下愚 C.本性和习染 D.君子和小人8.孔子认为能够实行“恭、宽、信、敏、惠”这五种美德就是（B）了。A.爱 B.仁 C.友 D.贤9.（ C ）是孔子对诗的作用的高度概括。A.诗、词、歌、赋 B.

11、赋、比、兴C.兴、观、群、怨 D.风、雅、颂10.子曰：“唯女子和小人难养也，近之则不孙，远之则怨。”理解错误的是（ C ）。A. 唯：只有 B. 难养：不容易相处 C. 孙：谦逊 D.怨：怨恨11.孔子认为学习和思考的关系是（ A ）A.学而不思则罔，思而不学则殆 B.学而不厌，诲人不倦C.学而时习之 D.择其善者而从之，其不善者而改之12.（D）是孔子“仁”的范畴的核心原则，它表达的是一项人际关系的基本准则，这一准则要求人们在居家生活、人际交往乃至一切社会活动中，都应本着尊重他人、理解他人的心态去展开活动。A.敏于事而慎于言 B.君子泰而不骄，小人骄而不泰C.小不忍则乱大谋 D.己所不欲，

12、勿施于人13.孔子提倡的（A ）的认知态度，告诫我们在认知过程中应该老老实实、谦虚谨慎，承认知识的无限性，给后代留下了一种淳正质朴、不尚虚华的谨慎学风。A.知之为知之，不知为不知 B.三人行，必有我师焉C.言寡尤，行寡悔 D. 人而无信，不知其可也14.（ A ）是孔子哲学思想体系中的核心概念，表示人的一种最高道德品质。A.仁 B.爱 C.友 D.中三、翻译题1、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不运有仁德。”2、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不感,勇者不惧。”子贡

13、曰：“夫子自道也。”孔子说：“君子所遵循的三个方面，我都没能做到：仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。”子贡说道：“这是老师对自己的描述。”3、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？孔子说：“那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。”4、子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”子贡问怎样培养仁德，孔子说：“工匠要想做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。”5、子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。

14、斯民也，三代之所以直道而行也。”孔子说:“我对于别人，毁谤了谁？赞誉了谁？如果有所赞誉的话，一定对他有所考察。有了这样的民众，夏、商、周三代所以能直道而行。”6、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅,友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，有害的。7、孔子曰：“君子有九思：视思明,听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难,见得思义。”孔子说：“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没；听的时候要

15、思考听清楚了没；待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌否恭敬；说话时要想想是否忠实；做事时要想想是否严肃认真；有疑难时要想着询问；气忿发怒时要想想可能产生的后患；看见可得的要想想是否合于义。”8、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人仰之。孔子说：“君子的过失，就像日食和月蚀一样：有过错时，人人都看得见；他改正了，人人都仰望他。”9、 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!孔子说：“君子把义作为本质，依照礼来实行，用谦逊的语言来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！” 10、子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”

16、 孔子说:“不懂得天命，就没有可能成为君子；不懂得礼，就没有办法立身处世；不知道分辨别人的言话，使不能了解别人。论语试题三1、 选择题1. 孔子认为生活的最高原则是（ A ）A. 仁 B.信 C.忠 D.恕2. 下列人物中，被孔子称为“惠人”的是（ B ）A. 子西 B.子产 C.管仲 D.子羽3. 被孔子称为“谲而不正”的国君是（ D ）A. 齐桓公 B.齐简公 C.卫灵公 D.晋文公4. 蘧伯玉是（ C ）国的大夫？A. 鲁 B.宋 C.卫 D.齐5. “俎豆”是古代的（ B ）A. 兵器 B.礼器 C.教具 D.食物6. 子曰：“言忠信，行笃敬。”将这几个字写在衣带上的是孔子的哪个弟子？

17、（ B ）A. 子夏 B.子张 C.子路 D.子游7. 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自大夫出，（ B ）世希不失矣。A. 六 B.五 C.四 D.三8. 子曰：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也（ C ）。A. 贼 B.绞 C.荡 D.乱9. 子曰：“乡愿，德之（ D ）也。”A. 弃 B.下 C.狂 D.贼10. （ A ）欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。A. 孺悲 B.阳肤 C.史鱼 D.微生亩 11. （ C ）曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”A. 颜渊 B.曾子 C.子夏 D.子贡12. 王孙贾问曰：“

18、与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”这里的“天”是（ B ）A. 自然界的天 B.义理之天 C.主宰人事或命运的天13.棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 这里的“文”是指（ B ）A.文献或文献上的知识 B.文采 C.文辞 D.纹饰、涂饰14.（ A ）是孔子思想中一以贯之的具有纲领性作用的内容。A .恕 B.忠 C.爱 D.仁15. 孔子认为（ D ）是德的最高表现。A.忠恕 B.仁爱 C.孝悌 D.中庸二、填空题1. 子曰：“邦有道， 危言危行 ；邦无道， 危行言

19、孙 。2. 子路问成人。子曰：“若臧武仲之 知 ，公绰之 不欲 ，卞庄子之 勇 ，冉求之 艺 ，文之以 礼乐 ，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？ 见利思义 ，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”3.在论语一书中，孔子批评了一生无所作为而又不尊重人的人，他与孔子自幼相识，为人放浪形骸，不守礼法。孔子前去拜访他，可他不但不出迎，反而两腿平伸，坐着迎客。他是 原壤 。4.子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“ 非也。予一以贯之。 ”5.子曰：“群居终日，言不及义 ，好行小慧，难以哉！”6.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。7.孔子曰：见

20、善如不及，见不善如探汤。8.孔子曰：“殷有三仁焉。”他们都有忧国忧民的仁者之心和为国献身的精神，他们是 微子、箕子、比干。9.子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。”10.子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”这里的“五美”是指“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”11.陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”经过伯鱼回答。陈亢退而喜曰：“闻一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”12.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”“孔文子”是鲁大夫孔圉的谥号。13.孔子之学所重最在道，讲“君子务本”，这里的“本”解作“根本”，儒家

21、认为做人的根本在于“孝悌”。14.“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。15.论语学而篇第一有：子曰“君子不重则不威，学则不固。”君子要具备的三重是：重言，重行，重貌。三、翻译题1.原文：（P195）子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”译文：孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定有勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”2. 原文：（P206）子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”译文：孔子说：“不预先怀疑别人欺诈，不凭空臆想别人不诚信，却能先行察觉，这样的人才是贤者啊。”3.原文：（P207）或曰：“以德报怨，何如？”子曰

22、：“何以报德？以直报怨，以德报德。”译文：有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。”4.原文：（P216）子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”译文：孔子说：“可以和他谈的话但没有与他谈，这是错失了人才；不可与他谈及却与他谈了，这是说错了话。聪明的人不错过人才，也不说错话。”5. 原文：（P219）子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”译文：孔子说：“君子把义作为本质，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”6. 原文：（P23

23、0）孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”译文：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同奉迎谄媚的人交友，同表面顺柔而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”7. 原文：（P238）子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”译文：子张向孔子问仁。孔子说：“能够在天下实行五种美德，就是仁了。”子张问：“请问是哪五种？”孔子说：“恭敬，宽厚，诚信，勤敏，慈惠。恭敬就

24、不会招致侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就会得到别人的任用，勤敏则会取得功绩，慈惠就能够使唤人。”8. 原文：（P245）子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”译文：子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子把义看做是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会去做盗贼。”9.原文：（P256）子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”译文：子夏说：“君子会使人感到有三种变化：远远望去庄严可畏，接近他时却温和可亲，听他说话则严厉不苟。”10.原文：（P260）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之

25、。”译文：子贡说：“君子的过失，就像日食和月蚀一样：有过错时，人人都看得见；他改正了，人人都仰望他。”论语试题四一、选择题：1、孔子的思想核心是（ D ）A、礼 B、义 C、德 D、仁2、下面不是体现“忠恕”之道的是（ B ）A、己所不欲，勿施于人 B、言中伦，行中虑C、己欲立而立人，己欲达而达人 D、夫子之道，忠恕而已3、仁的基本要点是（ C ）A、礼 B、忠恕 C、爱人 D、孝4、孔子的言论思想主要记录于下面哪一著作（ D ）A.诗经 B.周礼 C.春秋 D.论语5、子夏曰：“小人之过也必文。”这里的“文”是什么含义（A ）。A、掩盖 B、学知识 C、文采 D、纠错6、孔子主张（ C ），

26、扩大了教育对象。A、为政以德 B、以礼治国 C、有教无类 D、因材施教7、 论语中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（ A ）。A、教育 B、政治 C、经济 D、军事8、下面不符合孔子思想的是（ B ）。A、中庸 B、乡愿 C、天道 D、使民9、孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（ B ）A、礼、乐、射、御、书、数 B、诗、书、礼、乐、易、春秋C、文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D、算术、几何、文法、辩证法、天文、书数10、现存论语共多少篇（ B ）A、19 B、20 C、25 D、2811、孔子首创了什么教育（ D ） A、贵族教育 B、义务教育 C、素质教育 D、平民教

27、育12、孔子最得意的弟子是下列哪一位（ C ）A、子路 B、曾皙 C、颜回 D、公西华二、填空题：1、 子曰：“邦有道， 危言危行；邦无道，危行言孙。”2、 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”3、 子路问事君。子曰：“勿欺也， 而犯之。”4、 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也。予一以贯之。”5、 子曰：“人无远虑，必有近忧。”6、 子曰：“君子义以为质 ，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”7、 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”8、 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”9、 子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

28、”10、 子曰：“ 当仁，不让于师。”11、 子曰：“道不同，不相为谋。”12、 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”13、 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”14、 子曰：“性相近也，习相远也。”15、 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”三、翻译题1、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”2、子曰：“君子耻其言而过其行。”孔子说：“君子把说得多做得少视为可耻。”3、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百

29、姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！” 子路问怎样做才是君子。孔子说：“修养自己以做到恭敬认真。”子路说：“像这样就可以了吗？”孔子说：“修养自己并且使别人安乐。”子路又问：“像这样就可以了吗？”孔子说：“修养自己并且使百姓安乐。修养自己，使百姓都安乐，尧、舜大概都担心很难完全做到吧！”4、子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。子张问怎样才能处处行得通。孔子说：“言语忠实诚信，行为笃厚恭敬，即使到了边远地区，也能行得通。言语不忠实诚信，行为不笃厚恭敬，即使是在本乡本土，能行得通吗？

30、站立时，就好像看见忠实、诚信、笃厚、恭敬的字样直立在面前；在车上时，就好像看见这几个字靠在车前横木上，这样才能处处行得通。”子张把这些话写在衣服大带上。5、子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”子贡问怎样培养仁德，孔子说：“工匠想要做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。”6、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心

31、奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”7、孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”孔子说：“生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种人就是下等的了。”8、孔子曰：“君子有九思；视思明，听思聪，色思恭，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子说：“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没；听的时候要思考听清楚可没；待人接物的时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬；说话时要想想是否忠实；做事时要想想是否严肃认真；有疑难时要想着询问；气忿发怒时要想想可

32、能产生的后患；看见可得的要想想是否合于义。” 9、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏说：“广泛地学习并且笃守自己的志向，恳切地提问并且常常思考眼前的事，仁就在这中间了。”10、子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”孔子说：“不懂得天命，就没有可能成为君子；不懂得礼，就没有办法立身处世；不知道分辨别人的言语，便不能了解别人。”论语试题五一、选择题1. 孔子的弟子约有多少人?(B)A、二千 B、三千 C、四千 D、五千2. 孔鲤是孔子的第几个儿子?(A) A、第一个 B、第二个 C、第三个 D、第四个。3. 孔子首创了什么教育?(B) A、贵族教育

33、 B、平民教育 C、素质教育。4. 孔子最得意的弟子是下列哪一位?(C)A、子路 B、曾皙 C、颜回 D、公西华。5. 哪一年是孔子诞辰2570周年?(D) A、2000年 B、2004年 C、2008年 D、2019年6. 现存论语共多少篇?(B)A、19 B、20 C、25 D、287. 孔子在何处设教?(A) A、杏坛 B、桃坛 C、梨坛 D、田园。8. 下列三项中，哪项与孔子无关?(A)A、孔杯 B、孔林 C、孔道9. 孔子所删修的春秋是依据哪国史料整理而成的?(A)A、鲁朝 B、宋 C、秦 D、齐10. 下列不是出自论语的成语是哪一个?(B，出自孟子)A、朽木粪土 B、杯水车薪 C、

34、祸起萧墙 D、一匡天下11. 谁去世后，孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”?(D)A、颜征在 B、孔鲤 C、子路 D、颜回12. 历代帝王除亲自前往曲阜致祭外，还派官员致祭孔子，前后共有多少次?(A)A、196次 B、128次 C、156次13.子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟多少年?(D) A、14年 B、5年 C、3年 D、6年14. 孔子的生日是哪一天?(D) A、2月26日 B、5月7日 C、6月26日 D、9月28日2、 填空题15. 孔子是儒家学派的创始人，他被誉为 ?(圣人)16. “匹夫不可夺志也”上面一句是 ?(三军可夺帅也)17. 孔子提倡哪两种教学 、 ?(学思结合

35、、因材施教)18. 孔子十五岁开始立志于学，到了三十岁左右，通晓“六艺”，“六艺”是 、 、 、 、 、 ?(诗书礼乐易春秋) 19. 孔子的政治主张是 ?(仁政)20. “君子惠而不费”下面四句是 、 、 、 ?(劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。)21. 孔子认为生活的最高原则是 ?(仁) 22. 孔子被封为 王?(文宣王） 23. 孔子名 ?孔子字 ?(丘，仲尼)24. “不愤不启，不悱不发”中的“愤”和“悱”各是什么意思?愤： 悱： (愤：思考问题时有疑难想不通。悱：想表达却说不出来。)25. “六十而耳顺”“耳顺”是 意思?(听别人言语，便可以分别真假，判明是非，并听之泰然)2

36、6. 孔庙的主体建筑命名为 ?(大成殿) 27. 孔子教子学诗学礼，历来传为美谈。孔子后代自称以 传家?(诗礼)28. 孔子的母亲的名字是 ?(颜征在)29. 孔子把 视为道德的最高原则?(仁、义)3、 翻译30. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子么？31. 巧言令色，鲜矣仁！翻译：花言巧语，伪装出一幅和善的面孔，这种人是很少仁德的。32. 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？翻译：我每天从多方面反省自己，替别人办事是不是尽心

37、竭力了呢？33. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。翻译：治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，而且讲究信用，节省费用，并且爱护人民；征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。34. 君子不重则不威，学则不固。翻译：一个君子，如果不庄重，就没有威严；即使读数，所学也不会牢固。35. 慎终追远，民德归厚矣。翻译：谨慎地对待父母的丧事，恭敬地祭祀远代祖先，就能使民心归向淳厚了。36. 不患人之不己知，患不知人也。翻译：不要担心别人不了解自己，应该担心的是自己不了解别人。37. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。翻译：用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然的

38、处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。38. 诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。翻译：诗经三百多篇，用一句话来概括它，就是“思想纯正”。39. 视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？翻译：看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他心安于什么事情。那么，这个人的内心怎能掩盖得了呢？论语试题六 一、选择题1、下列关于子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣” 错误的一项( C )A.“日知其所亡是知新B.“月无忘其所能”是温故C.“日之其所亡,月无忘其所能。”结合起来正好是孔子的“可以为师矣”D. 是孔子的“学如不及,忧恐失之。”的写照。2、“道听而途说,德之弃也。”中的

39、“弃”是什么意思?( C )A.弃养B.舍去 C.抛弃D.遗弃3、下列不是出自论语的成语是哪一个? ( B )A、朽木粪土 B、杯水车薪 C、祸起萧墙 D、一匡天下4、“道听而涂说，德之弃也”对这句话的理解错误的是（ C）A.道听途说，违背了“敬、诚、慎”等儒家原则，是被有道德的人唾弃的。B.听到小道消息就四处传播，这是背弃道德的行为。C.不去区分是非的好好先生，是败坏道德的小人。D.在道上听到不可靠的传闻，途中又向别人传说，这是背离道德准则的行为。5、孔子曰:“君子有九思”。其中“事思敬”的意思是)B:(。A.做事的时候要懂得尊敬他人。B.做事要想想是否谨慎。C.做事发脾气时要想想是否会不好

40、的结果。D.做事时要对人怀有敬意。6、子贡问孔子:“有可以用来终生奉行的话吗?”孔子回答的话是(C )A.君子求诸己 B.君子矜而不争C.己所不欲,勿施于人。D. 君子不以言举人7、子曰:“工欲善其事,必先利其器”。意思是:(B)。A.行善事,可以锋利其兵器。B.工匠要想做好他们的工作,就一定要弄好他们的工具。C.有善心的人,必然会找到有利的兵器。D.做事从善心出发,必然成为自己的利器8、孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”五者,指“恭、宽、)B(、敏、惠。”A.诚 B.信 C.善 D.真9、论语中每篇的题目基本上是按什么来命名的? )B(A、每篇的主题B、每篇的开头两个或三个字C、每篇第一章

41、的主题 D、每篇中出现最多的词语10、论语是“论”字，做何解？（ D ）A说 B议论 C通“伦”，人伦道德 D编纂11、孔子由“仁”进而提出统治者要“仁政”,这种思想在先秦时期的进步意义主要是（ B ）A、满足新兴地主阶级的政治需要B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据 D、奠定“非攻”主张的思想基础12、“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”,下列对孔子这段话理解不正确的是（ C ）A、孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从。B、孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提。C、孔子认为“

42、仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。D、孔子认为“礼”和刑罚相对立的。二、填空1.子曰：“性相近也， （习相远也 ）。”2.子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴， ( 可以观 )，（ 可以群 )，（ 可以怨 ）。3.子曰：“（ 巧言令色 ），鲜矣仁。”4.子曰：“巧言乱德，小不忍，（ 则乱大谋 ）。”5.子夏曰：“博学而笃志，（ 切问而近思 )，仁在其中矣。”6.不知命， ( 无以为君子）;不知礼，( 无以立也 ）;不知言，无以知人也。7.子曰：“君子求诸己，（ 小人求诸人 ）”8.子曰：“ ( 不患人之不己知 ），患其不能也。”9. 志士仁人，（ 无求生以害仁 ），有杀身以成仁。10.子曰：“

43、（ 不知命 ），无以为君子也；（ 不知礼 ），无以立也；（ 不知信 ），无以知人也。”11.子曰：“人无远虑， ( 必有近忧 ）”12.夫子曰：“（ 君子学道则爱人 ），小人学道则易使也。”13.仁者不忧，（ 智者不惑 )，勇者不惧14.子曰：“君子不以言举人，（ 不以人废言 ）”15.子曰：“（ 君子矜而不争） ，群而不党。”三、翻译1、子曰:君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。孔子说:君子中也许有不仁的人吧，而小人中却不会有仁人。2、子曰:贫而无怨难，富而无骄易。孔子说:贫穷而没有怨恨很难，富贵而不骄矜很容易。3、微管仲，吾其被发左衽矣。如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣襟向左开了

44、。4、子曰:君子上达，小人下达。孔子说:君子向上通达仁义，小人向下通达财利。5、子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”孔子说：“君子使百姓得到好处却不破费；使百姓劳作却无怨言；有正当的欲望却不贪求；泰然自处却不骄傲；庄严有威仪而不凶猛。”6、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”孔子说：“君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏王公大人，敬畏圣人的言论。”7、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”孔子说：“整天吃得饱饱的，什么心思也不用，这就难办了！”8、子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”孔子说：“只有女子和小人是不容易相处的，亲近了，他们就会

45、无礼，疏远了，他们就会怨恨。”9、子夏曰：“小人之过也必文。”子夏说：“小人犯了错误一定会加以掩饰。”10、子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”子夏说：“大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。”论语试题七1、 选择题1.现存论语共多少篇？（ B ）A.19 B.20 C.25 D.282.孔子主张（ C ），扩大了教育对象。A.为政以德 B.以礼治国 C.有教无类 D.因材施教3.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（ B ）是儒家的代表人物。A.墨子 B.孔子 C.韩非 D.老子4.在下列主张中，比较准确地体现了启发性教学原则的是（ C ）A.学不躐等 B.各因其材 C.开而弗达 D.温故而知新5. 论语中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（A ）。A.教育 B.政治 C.经济 D.军事6.孔子最得意的弟子是哪一位？（ C ）A.子路 B.曾皙 C.颜回 D.公西华7. 在孔子的教育内容中，( B )占首位。A.文化知识 B.道德教育 C.自然科学 D.生产劳动8.下列不是出自论语的成语是哪一个？（ B ）出自孟子）A.朽木粪土 B.杯水车薪 C.祸起萧墙 D.一匡天下9.孔子在