第三单元自做课件.ppt_第1页
第三单元自做课件.ppt_第2页
第三单元自做课件.ppt_第3页
第三单元自做课件.ppt_第4页
第三单元自做课件.ppt_第5页
已阅读5页,还剩73页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、从人文精神之源到科学理性时代,内容标准:,了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。,知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。,简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。,一条主线:,人文精神分别在智者运动、文艺复兴和启蒙运动时期的发展情况。,智者运动,文艺复兴,启蒙运动,起源,复兴,发展,公元前5世纪,公元1417世纪,公元17、18世纪,人文精神的起源和发展,宗教改革,二、知识结构:,理学的发展(心学)-元明时期,早期民主、启蒙思想-明清之际,“文字狱”-清朝,百家

2、争鸣-春秋战国,三、专题:西方近代人文精神的复兴与发展,主干知识:1、(14世纪17世纪)文艺复兴运动2、(16世纪)宗教改革运动3、(17世纪18世纪)启蒙运动,主要线索:西方近代人文精神的复兴与发展,四、高考预测1、三大思想解放运动的人文主义思想的内涵;2、三大思想解放运动的在思想主张的异同;3、三大运动在影响人类历史进程中的作用;,题型:以选择题为主,也会出现材料题,古希腊文明,希腊先哲的精神觉醒西方人文精神的滥觞,西方文明的源头在哪?,“人文精神”(humanism)狭义的“人文精神”是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统,西方文明的摇篮,也是现代民主政治、

3、西方哲学、奥林匹克运动会、西方文学、政治学和戏剧的诞生地。,第12课希腊先哲的精神觉醒,课标内容了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。,约公元前7世纪,希腊出现一种新的思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,试图从实际出发去探究世界万物的本来面目。于是,最早的哲学诞生,经济上:古希腊奴隶制经济繁荣(对外贸易发达,工商业发展)。“闲暇”政治上:希腊城邦民主制度高度发展,有相对民主的社会环境,公民生活丰富多彩,思想活跃。“自由”对外文化交流上:希腊在对外交流中吸收东方先进文化成果,文化多元化为之提供了重要前提。“惊异”阶级上:平民阶层地位提高,个人主义

4、成长个人因素:古希腊先哲们勇于探索、长于思辩。,启示:经济发展、社会变动是孕育思想文化变革的底蕴。,一、希腊哲学的产生:,由神话到哲学,阅读教材,完成“希腊先哲思想简表”,夯实基础,万物皆由水生成,认识自然,用头脑而非传统宗教探索自然,开始具有自主意识,标志古代西方人精神觉醒。,人是万物的尺度,认识社会,树立人的尊严;极端个人主义和主观随意性,“认识人自己”“知识即美德”,哲学成为研究“人”的学问理性精神影响深远;,真理高于一切;自然界客观存在创立逻辑学,哲学成为独立学科;理性精神达到顶峰;,研究自然,研究社会,研究“人”,独立学科,【主题词汇】人文精神:强调人的价值和决定作用。理性精神:依赖

5、人的知识、智慧作出观察判断,而非依赖宗教。,【强化课标1】希腊哲学发生了哪些典型的变化?,【强化课标2】古希腊先哲思想蕴涵的主题词汇是什么?,想一想:“人是万物的尺度”,这句话的含义是什么?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”你认为它伟大之处在于什么?,含义:价值标准由人来制定。否认客观的评判标准和永恒的真理。评价:积极方面为主:强调人作为认识客观事物的主体意义,否认了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用,树立了人的尊严,是西方人文精神的最初体现。也有消极方面:过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,容易造成主观随意性和极端个人主义。,有没有局限性?,深化比较分析,智者学派与苏格拉底思想的异

6、同,关注人(外在的)与法律的关系,“认识社会”,关注人(内在的)伦理道德。“认识人自己”,知识是公民参与公共事物和演讲的基础。,知识是道德的基础,人必有知识才能“善”。,“人是万物尺度”,没有客观真理。,“真理”客观存在;重视修养,追求真理。,基本适应民主政治。,反对过激民主政治,偏向寡头政治。,1、自然哲学家运用自己的智慧去探究自然,开始具有自主意识,标志古代西方人的精神觉醒。,2、智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。,3、苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生深远影

7、响。,4、亚里斯多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人一笔丰厚的文化遗产。,【强化课标】请调动所学,说明古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。,对于这个问题,主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标志古代西方人的精神觉醒。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。,.为什么说希腊先哲的思想是西方人文精

8、神的滥觞?,问题,亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。,1、称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要因为A、希腊最早进入奴隶社会B、希腊涌现了众多的哲学大师C、希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D、希腊人最早研究自然哲学2、“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是A、泰勒斯B、普

9、罗塔哥拉C、苏格拉底D、亚里士多德3、“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是A柏拉图B亚里士多德C苏格拉底D普罗塔哥拉,质量检测,4、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,其哲学思想主要是通过其学生流传下来的。中国古代与其类似的思想家是A老子B孔子C孟子D荀子5、从自然哲学派到智者学派,苏格拉底,再到亚里士多德,希腊哲学发生了哪些典型的变化?答:自然哲学派通过观察、经验而不依赖宗教神话去探索自然的奥秘,智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,苏格拉底使哲学成为一门研究“人”的学问,亚里士多德则使

10、哲学成为一门独立的学科。6、希腊成为哲学故乡的根本原因是:A、希腊奴隶制民主政治的发展B、希腊人对宗教神话关于世界和认识解释的怀疑C、希腊资本主义发展的要求D、希腊人要求摆脱神的控制和束缚的要求,质量检测,7、公元前5世纪,希腊智者学派诞生。这一学派诞生的根本原因是A、古代希腊城邦时期奴隶制经济繁荣,对外贸易发达,工商业发展B、古希腊文化教育事业的发展C、受亚非先进文明的影响D、城邦战争促进了各城邦间思想文化的交流8、古希腊神话的突出特点是众神的人格化。这突出反映了:A古代希腊人对神的敬畏和崇拜B古代希腊文化的人文主义色彩C古代希腊哲学家主要研究“神”的本质D古代希腊城邦民主制度的高度发达,9

11、、古雅典学者普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”反映出当时的社会现实是A雅典民众不再相信宗教和神权B雅典处于无政府状态之中C雅典民主政治发展到高峰D雅典政府充分尊重每个人在社会中的地位10、下列有关苏格拉底和智者学派和叙述,比较正确的是A苏格拉底属于智者学派B苏格拉底重视研究自然,而智者学派注重研究人类社会C苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治的开始时期D苏格拉底比智者学派更重视人的伦理道德,11、智者学派认为“人是万物的尺度”,对此最准确的理解是:A、神是不存在的,人是万物的主宰和中心B、法律具有至高无上的地位,法律面前人人平等C、人的价值和尊严是至高无上的D、人都是平等的,所有人自然需求都是

12、一样的12、根据你对“人是万物的尺度”的理解,你认为普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准是:A、城邦公民是否人人都遵守法律B、国家是否强盛C、国家是否由“圣贤”来做统治者D、国家治理是否对人有利和符合人性,13、表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是:A、水是万物的本原B、感觉即知识C、人是万物的尺度D、知识即美德14、中西文化交相辉映,如汤显祖和莎士比亚是同时代的著名戏剧家,下列属于同时代同一领域的文化名人是:A、孟子和苏格拉底B、关汉卿和达尔文C、王阳明和哥

13、白尼D、曹雪芹和孟德斯鸠,15、下列关于智者学派说法错误的是:A、怀疑和否定神的存在B、以人为研究中心C、是古希腊民主政治发展的产物D、强调人的尊严与价值16、古希腊智者学派的代表任务普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明:A、古希腊民智政治充分尊重和保护个人利益B、人类社会的传统和习俗不容置疑C、社会的道德规范是客观统一的D、人们应对宗教神学持怀疑态度,第13课文艺复兴巨匠的人文风采,【课标要求】:掌握文艺复兴的概念、背景、核心内容及其文艺代表作表达出的人文主义内涵。,达芬奇米开朗基罗拉斐尔,但丁彼特拉克薄伽丘,兴起的背景:,根本

14、原因:阶级基础:文化基础:文化条件:现实原因:直接原因:,资本主义萌芽的出现。,新兴资产阶级形成与逐渐成长,在思想领域要求冲破基督教会的束缚,追求现世物质享受和精神享受。,意大利是古罗马文化的发祥地,其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。,造纸术和印刷术的和传入,极大地便利了欧洲文化的发展。,资产阶级还没有成熟的思想体系,只得借助于被教会视为异端的古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。,黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。,分期:1、早期:14世纪,意大利,前三杰2、全盛:15世纪,意大利,艺术三杰3、扩展:16世纪,西欧,莎士比亚,早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动,实质

15、:,人文主义:提倡人性、反对神性;追求现世享乐,反对禁欲;提倡自然个性,反对迷信盲从。,核心:,借古代文化之名宣传资产阶级思想。,特点:,文学,艺术科学,雕刻,绘画,戏剧,最后的晚餐蒙娜丽莎,大卫摩西,西斯廷圣母,十日谈,哈姆雷特,强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情;将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中,创作专注人体;雕像体现人物的思想、意志和精神气质.“市民英雄的创造者”,“画圣”绘画优雅.和谐.高度完美古典美术精神典范。圣母有人性,人物形象有个性,深刻反映人文主义的思想;代表欧洲文艺复兴的最高成就,对欧洲现实主义有极深影响,贯穿人文主义思想,矛头直指天主教会。肯定人的价值尊严,三

16、、文艺复兴巨匠的人文风采一览表,英国,莎士比亚,哈姆雷特,法国,拉伯雷,巨人传,德意志,伊拉斯谟,愚人颂,西班牙,塞万提斯,堂吉诃德,人文主义(文艺复兴)的作用/影响人文主义是文艺复兴指导思想,贯穿文艺复兴始终。(1)打破中世纪神学对思想的桎梏,掀起思想解放潮流(2)适应西欧资本主义发展需要(3)创造了划时代的艺术、文学成就(4)为近代自然科学和各种学术发展清除思想障碍(5)动摇了神学无上权威,对宗教改革运动也起了一定推动作用局限性:对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。,达芬奇的画是如何体现人文主义精神的?强调艺术要表现和讴歌人的美及丰富思想感情,提出“谁不尊重生命,谁就

17、不配有生命”的人性觉醒口号。蒙娜丽莎,表现了艺术家对女性美和人的丰富精神生活的赞赏。善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中。最后的晚餐,深刻描绘了人物的性格,布局严谨又富于变化,为后人学习的典范。达芬奇突破“圣像图”的画法,用写实的绘画揭示了人性的善恶。达芬奇的画突破了“圣像图”的画法,用写实的笔法解释了人性的善恶。,如何评价文艺复兴运动?(辩证分析),1、积极意义实质:资产阶级思想解放运动,以资本主义萌芽为基础,以反封建反教会为内容,以为资本主义发展开辟道路为目的。(1)思想方面:冲破神学桎梏,唤醒人的自我意识,宣扬了为创造幸福而奋斗的精神,为后世启蒙运动打下基础。(2)政治方面:为

18、资本主义制度胜利和发展开辟道路。(3)文艺方面:绚丽篇章,永放光芒!(4)自然科学方面:提倡科学实验,注重实践,催生近代自然科学。,2、局限性(1)文艺复兴在当时欧洲仅限于上流社会和知识阶层,未形成扫荡封建势力的群众性社会运动。(2)文艺复兴运动未能与教会彻底决裂,在思想宣传中还借助宗教神学的外衣做掩护,在文艺作品中还保留了许多封建迷信的东西。(3)人文主义思想内容过分强调资产阶级“个人”意志,忽视“公共”意志和道德,造成文艺复兴运动晚期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。,比较文艺复兴达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔三位大师艺术风格的异同:相同:作品都体现了文艺复兴时期的人文主义精神,突破了传统宗教题

19、材的限制,追求人的解放,重视人的价值,批判封建教会、封建特权的腐朽黑暗,是一种资产阶级新文化的体现。不同:达芬奇的艺术精巧含蓄、富于哲理,是智慧的象征(深不可知的大海)米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽、充满激情,是力量的体现(高山的峻岭)拉斐尔的艺术婉雅和谐、抒情优美,是理想的化身(广阔明朗的原野),欧洲文艺复兴运动与中国新文化运动的比较(1)从性质上说:都是资产阶级性质的文化运动。(2)对待传统文化的态度不同:欧洲的文艺复兴运动借助于希腊、罗马的古典文化,批判中世纪基督教文化,宣传资产阶级新文化。中国新文化运动全盘否定中国传统文化,宣传西方资产阶级文化。(3)出现不同态度的原因:欧洲文艺复兴时期资本

20、主义发展程度不高,借助传统文化,便于宣传资产阶级新文化。古希腊、罗马文化十分繁荣,有深厚的人文精神和科学精神,可借鉴其反对天主教的神学禁铟。中国新文化运动时期,中国资本主义发展程度比欧洲文艺复兴时期高,资产阶级已经登上政治舞台。中国的专制主义源远流长,难以借鉴。中国的民族危机深重,容易产生偏激情绪。,课文小结,资本主义萌芽,薄伽丘,彼特拉克(人文主义之父),但丁,达芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔,文艺复兴,意大利,英国,前三杰,第14课挑战教皇的权威,宗教改革的背景:,实质:,早期资产阶级披着宗教外衣进行的反封建斗争。,社会原因:经济根源:政治因素:思想文化:德国因素:导火索(直接):,罗马天主教会

21、的神权统治严重阻碍了欧洲政治经济和文化的发展.,1415世纪西欧资本主义的兴起,同教会的轻商思想产生冲突。,随着资本主义经济的发展,资产阶级要求分享政治权利;民族国家的形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。,文艺复兴运动和反天主教的“异端”思想为宗教改革奠定思想基础.,德国受罗马天主教会压榨最重,兜售“赎罪券”最终成为导火索,代表人物及其主张,马丁路德的宗教主张:,1、反对赎罪券,2、只要信仰上帝就可得救,即“因信称义”。,3、宗教最高权威是圣经不是教会,、主张简化宗教仪式,神职人员可以娶妻。,5、建立本民族教会。,加尔文宗教改革:,1、信仰得救;圣经是最高权威,2、“先定论”,人的得

22、救与否由上帝预定的,3、简化教会组织和宗教仪式,神职人员要由信徒选举产生.,4、制定严格的道德标准,过节俭生活,5、教会监督国家、社会和家庭,6、建立政教合一的神权共和国,宗教改革的影响,英国宗教改革,1、颁布至尊法案规定王权大于教权,英王是国教的最高首脑;保留了天主教教义与仪式;,2、解散修道院,没收其财产,严重削弱教会势力。,3、颁布三十九条信纲,规定神职人员效忠英王,信仰得救,圣经是唯一标准,沉重打击了天主教会,极大地解放了人们的思想,促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展,为欧洲资本主义的发展扫清了道路,为欧洲走向现代社会创造了条件.,宗教改革时期的人文主义含义:宗教改革时期的人文主

23、义主要是指反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。,比较文艺复兴和宗教改革,相同点:,(1)时代背景相同:都是西欧封建制度衰亡,资本主义萌芽和发展的历史时代。,(2)矛头相同:反封建性质,矛头对准天主教会,使人文精神在历经数百年压抑后得以弘扬,并赋予新内涵。,(3)斗争手段类似:都有向古代寻求养料,人文主义者借助古典罗马文化;宗教改革借助宗教外衣圣经原始教义。,(4)与统治者关系类似:人文主义者需要国王、贵族、富商庇护;宗教改革与统治者关系更加紧密,路德得到封建诸侯庇护。,(5)体现的阶级利益相同:维护资产阶级利益。性质:反封建的资

24、产阶级文化运动。,比较文艺复兴和宗教改革,不同点:,(1)指导思想不同:人文主义者本质热爱自然和人,以人性反对神性;宗教改革者强调人的渺小,神的伟大。,(2)形式不同:文艺复兴借助古典文化;宗教改革借助宗教外衣。,(3)群众基础不同:文艺复兴主要在社会上层(贵族运动);宗教改革群众基础广泛(平民运动)。,(4)实质和影响不同:文艺复兴是一次思想解放运动;宗教改革不但是思想领域的反封建运动,还是政治运动。,(5)对待宗教态度不同:文艺复兴揭露教会腐化罪恶,但持和解态度,未走上改革之路。宗教改革以另一权威取代教皇权威。,第15课理性之光,启蒙运动兴起的条件:,(1)根本条件:资本主义的发展(2)政

25、治上:封建制度阻碍,资产阶级力量强大;(3)思想上:文艺复兴解放了人的思想,宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢;(4)自然科学进步提供了锐利的思想武器。,指导思想理性主义:提倡人的独立思考和判断,反对宗教迷信,敬畏事实,提倡科学,公开地反对封建专制及宗教思想。其实质目的是反对封建主义的神权、王权和特权,提倡资本主义的自由、平等和人权。社会应该满足人类对自由平等的要求。人们已经从人的崇拜发展到对理性的崇拜。,二、启蒙思想家及观点,孟德斯鸠(16891755年),三权分立学说,制约与平衡,请思考:孟德斯鸠提出此方案的目的?,司法权,行政权,立法权,法庭,君主,议会,三权分立学说;,君主立宪制构想,

26、法的精神;,【感受启蒙大师思想孟德斯鸠】,成为资本主义政治制度基本原则,第一步,第二步,第三步,主张:三权分立学说解释:立法、行政、司法三权分开行使目的:防止君主专制确保公民政治自由原则:权力间的制约和平衡实践:美国1787年宪法中华民国临时约法成为资产阶级政治制度的基本原则,思想主张:,三权分立,首先实践:,中国体现:,美国1787年宪法,实行三权分立原则。,1912年,中华民国成立,颁布中华民国临时约法,体现了这一原则。,孟德斯鸠,他经常出入于上流社会,但又曾经入狱两次,甚至被法国政府驱逐出境。他的名字响彻整个欧洲上空,当84岁高龄的他回到阔别28年的巴黎时,全城都轰动起来。妇女们趁他经过

27、时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保存。,法国追星族,不仅如此,法国上流社会经常以沙龙形式聚一起拜读他的作品。,“欧洲的良心”“法兰西思想之王”启蒙运动的领袖,伏尔泰,伏尔泰所作的不倦斗争,赢得了巨大的声誉,他的名字响彻整个欧洲的上空,不少社会名流慕名而来求见。1778年2月,84岁高龄的伏尔泰回到阔别28年的巴黎。消息一传开,全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂,纷纷涌到他的下榻处,使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当作圣物保存。,如当你睡觉到第二天醒来时,你的财产还和昨天一样,没有丝毫变动;你不会在半夜三更从你妻子的

28、怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡,或流放沙漠;当你若有所思,你有权发表你的一切想法;当你被人控告,或写了闯祸的文章,只能依照法律来裁判等等。伏尔泰哲学通信,请思考:这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由?,材料1:我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。-伏尔泰材料2:自由只存在于依靠法律进行统治的地方,在法律面前人人都享有平等的权利。-伏尔泰材料3:教皇是“两足禽兽”,基督教传教士是“文明的恶棍”,现存社会的一切灾难都来源于无知,而无知是教会造成的。-伏尔泰请思考:材料1,2,3分别反映了伏尔泰的什么思想?,对18C欧洲产生巨大影响,【感受启蒙大师思想伏尔泰】,反

29、对教会统治,反对专制,主张自由平等;,法律面前人人平等;,“18世纪是伏尔泰的世纪!”,君主立宪制构想,“欧洲的良心”“法兰西思想之王”启蒙运动的领袖,伏尔泰,1楼卢梭:社会契约论大功告成,自己先顶一下!在社会契约面前,人们遵守同样的制约,享受同样的权利!天赋人权!主权在民!o,卢梭的BLOG空间,过客留言,2楼伏尔泰:顶楼主!理性万岁!,3楼孟德斯鸠:立法、行政、司法三权分立,君主只能保留行政权。,4楼路易十六:卢梭!你太狠了!小伏、小孟好歹支持君主立宪,你却要把我逼上绝境!,5楼卢梭:楼上,你既然不能给人民幸福,那人民就可以发挥革命权推翻你!,6楼伏尔泰:小卢,“主权在民”?!推翻君主?!

30、你可要慎重考虑哦!,问二:如何理解6楼伏尔泰的留言?,问一:卢梭的观点有哪些?,我的好友,社会契约论;,民主共和制构想,为资产阶级革命提供理论武器,卢梭(17121778年),【卢梭】,天赋人权;,主权在民;,卢梭从棺木中伸出一只手,捏着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快将点燃一场惊天动地的革命,点燃整个巴黎乃至整个世界。,在卢梭的墓碑上刻着他自撰的铭文:“睡在这里的是一个爱自然与真理的人。”,康德(17241804年),个人档案,【康德】,原名:伊曼努尔康德身高:152.5婚姻状况:未婚,康德(17241804年),人不是他人的工具,而是自己的目的,一.人不是他人的工具,人最终是为满足自身需求

31、而存在的。二.人应当把人当人看,人应该尊重别人的感受,己所不欲,勿施于人。,人非工具;,最终确立人的主体地位,【感受启蒙大师思想康德】,尊重他人,有人怀疑康德乃是孔子死后的灵魂在两千多年后的再生,四大启蒙思想家观点,三权分立学说;法的精神;君主立宪制构想,反专制;法律面前;反教会统治;君主立宪制构想,天赋人权;社会契约;人民主权;民主共和制构想,人非工具;尊重他人;(君主立宪制构想),二反对:,四追求:,一指导:,三消灭:,【未来设想】,+,宗教神学体系,自由,民主,平等,法制,专制王权,天主教教权,贵族特权,理性主义,封建专制制度,建立“理性王国”,基本思想,代表人物及其主张,探讨了政治自由

32、的条件,提出三权分立学说,为资产阶级政治制度的建立提供了基本原则;,抨击天主教和封建制度,主张自由、平等,开明君主制,对18世纪的欧洲产生了巨大影响;,社会契约、人民主权,主张民主共和制,为法国大革命提供了理论旗帜;,理性批判哲学,主张以人为本,人非工具;提出尊重他人的原则.,从哲学上确立了人类的主体地位,启蒙运动的影响,1、是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动;,2、它丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度。,3、为资产阶级革命做了思想舆论准备,为人类社会创造了宝贵的精神财富;,4、对近代欧洲

33、乃至世界的政治发展产生重大影响,启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点,天赋人权(否定特权),主权在民(否定王权),人权(公民取代臣民),需法律维护,法治(取代人治),三权分立(防止专制),社会契约(否定神权),君主立宪/民主共和,比较文艺复兴与启蒙运动,经济:明清之际资本主义萌芽发展缓慢,受封建制度的严重阻碍;欧洲资本主义手工工场迅速发展。政治:中国封建制度虽然衰落,封建专制却空前强化,统还未形成资产阶级力量;西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统治薄弱,资产阶级力量空前壮大。文化:中国传统文化占据统治地位,文化专制加强;欧洲受文艺复兴运动的推动,传播了人文精神,进一步解放了思想。(8

34、分),探究题:欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同?(4分)请结合有关史实,分别分析这种不同的原因。(8分),选择题练习,马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。“理性”的含义是:A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统,美国1787年宪法所确立的三权分立原则,是哪位启蒙思想家的政治主张:A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德,古罗马奴隶曾喊出过“不自由,毋宁死”豪言壮语,中国农民领袖也曾有过“王侯将相宁有种乎?”的大胆诘问,这都是人类为争取和实现人

35、权的斗争,请你判断启蒙运动中下列思想家在人权问题上取得最高成就的是:A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、加尔文,康德提出尊重他人的原则,己所不欲,勿施于人。他认为,人应该尊重别人的感受,而不是视他人为便利自己的工具。这和我国古代哪位思想家的主张相似:A、孔子B、墨子C、孟子D、韩非,1.“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。”其中理性”的含义是A.独立的思考与自主的精神B君主的权力与党派的信仰C.国家的意志与精神的寄托D.权威的判断与历史的传统,2.卢梭被誉为宣传理性至上最为激进的民主主义者,这是因为他认为:A人民应当推翻暴君,实现“主权在民”B教皇是“两足禽兽”

36、,人民应当推翻教皇C教士贪婪成性,人民应当粉碎教会势力D现存制度压制自由,应当重建开明制度,3.伏尔泰说“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”这表明他A反对君主专制B反对教会控制C提倡政治民主D提倡权利平等,4.18世纪法国启蒙思想家的一致主张有人权自由实行法治反对教权反对专制ABCD,1.伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭三位思想家的共同点是A以文学形式作为批判武器B反对个人因谋私利而违反公共意志C猛烈抨击天主教会D描绘了未来王国的蓝图,2.法国启蒙思想家的主张的共同点不包括A.反对特权等级B.反对君主专制C.主张实行法制D.建立资产阶级共和国,4.启蒙运动中的自由平等要求实质上反映了

37、A.封建专制统治的腐朽和黑暗B.封建统治陷入全面危机C.发展商品经济和对自由劳动力的要求D.封建教会的权威地位已动摇,3.17-18世纪欧洲启蒙运动集中批判的是A.专制主义、重商主义B.专制主义、霸权主义C.教权主义、重商主义D.专制主义、教权主义,2.启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在A.反对教权和蒙昧主义B.宣传天赋人权C.主张建立法治社会D.提倡自由平等,1.17-18世纪欧洲启蒙运动起源于英国,中心在法国以宪法理性为中心,鼓吹人权和法制是欧洲第二次思想解放运动为欧美资产阶级革命作了思想准备A.B.C.D.,4.西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于A.前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级

38、思想运动B.前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系C.前者反对天主教会神学思想,后者反对封建王权专制D.前者遍及西欧各国,后者仅限于法国,3.下列革命受欧洲启蒙思想影响的有:(1)辛亥革命(2)英国革命(3)法国大革命(4)美国独立战争A.(1)(3)B.(2)(4)C.(1)(2)(3)D.(1)(3)(4),材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短暂的”。普罗塔戈拉,(1)材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度?(2分)分析其产生的社会根源。(2分),态度:怀疑神灵。(2分),社会根源:古希腊奴隶制工商业的

39、繁荣;雅典民主政治的发展。(2分),(2)据材料二,分析启蒙运动的起因。(2分)14-18世纪的西欧兴起三次思想解放潮流,它们能够兴起的共同的根本原因是什么?(2分),起因:科学与知识进步促成启蒙运动。(2分),根本原因:资本主义的产生和发展。(2分),材料二这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。,18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。,(2)根据材料,概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。(3分),新发展:民主;法治;“理性王国”。(3分),(1)材料反映了哪一重大变革运动?(1分)核心思想是什么?(1分)这一核心思想所包

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论