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文档简介
1、哲学主题回顾,历史唯物主义,哲学概述(第一单元),马克思主义哲学,辩证唯物主义,辩证唯物主义,辩证唯物主义,唯物辩证法,历史唯物主义,价值,马克思主义哲学,唯物主义有人认为,“外国的成功经验是解决我们城市交通问题的好方法”,你可以从物质和意识的辩证关系的角度来分析这个观点。(12分钟)答案:意识是主动的,正确的意识促进事物的发展。国外成功的经验和实践有助于我国解决城市交通难题。物质决定意识。一切要从实际出发,实事求是,成为主观和客观一致。解决城市交通难题时,不能盲目照搬外国的经验和做法,要从我国的具体国情出发。(1点6分,共12分钟),案例分析,十八大报告要求把生态文明建设放在突出的位置,把经
2、济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各个方面和全过程整合起来,努力建设美丽的中国,实现中华民族的可持续发展。蓝天上飘着白云,白云下跑着鸡。这是内蒙古盆腔农半牧草恢复原生态、建设“美丽中国”的新鲜场面。草原放牧鸡和鸡,鸡放牧种子和昆虫,不使用饲料添加剂,提高肉蛋质量,提高畜牧业利益,有效管理大草原害虫。牛羊改造农田秸秆,可以使过度放牧的草场休息,将大量稻草转化为宝贝,防止现场焚烧造成的大气污染,并增加粪便或沼牛重新耕种田地的土地力量。这种新模式获得了良好的生态和经济效益。利用规律的知识,分析和说明“草原放牧鸡、农田秸秆喂牛羊”建设在“美丽中国”新方式中出现的哲学道理。(8分),回答:规律有普遍
3、性和客观性,人必须遵守规律,按规律办事,不能违反规则。将草原放牧鸡、农田秸秆喂牛羊的这一新模式恢复草地生态和农田地力,保护自然生态平衡,反映了人类在生产活动中对自然规律的服从和利用,促进了资源保护,实现了环境与自然的协调。在客观规律面前,人类并不无助。人能充分发挥主观能动性,掌握规律,改变客观世界,给人类带来利益。这个新模式体现了人发挥主观能动性,理解和利用自然规律,大胆创新,打破传统的生产方式,避免利益,改造自然,生活富裕,生态好,实现可持续发展。(8分),(2012北京卷)由于人类活动范围的限制,早期地图制作者认为地球是平的。15,16世纪哥伦布等航海者确认地球是圆的。随着遥感技术的广泛应
4、用,目前世界地图的调整越来越精确,更好地满足了生产生活的要求。结合材料说明对练习的理解。(12分钟)答案:世界地图的绘制历史表明实践是认识的基础。实践是认识的源泉,世界地图的正确绘制在实践过程中逐渐形成。实践是发展的动力。实践越来越精确地推进世界地图的绘制。实践是真正理性的唯一尺度,在实践中验证绘制的世界地图是否符合地理实际。实践是认识的目的和归宿,绘制世界地图是为了满足人们的实践要求。(2013厦门质量检查)数据2012年厦门市、漳州市、龙岩市人民代表大会常务委员会分别通过了关于加强九龙江流域水环境保护的共同决定。共同决定要求市政府依法实施饮用水水源保护区制度,加强对九龙江流域水环境整合改善
5、及污染防治的合作联系,形成流域水环境保护的合力。九龙江流域水环境保护三点人民代表大会定期报告;提高宣传力,提高对水环境保护的认识。用山清水、鲜花和水果建设芬芳美丽的生态流域。有人认为,“九龙江流域水污染控制的关键在于三个市政府妥善管理该辖区的污染问题”。结合资料,从联络官的角度分析。(12分),接触具有普遍性、客观性、多样性,应该用我们联系的观点来看待问题。九龙江污染控制需要三个城市的职务和三个城市的相互合作。(4分钟)整体由部分组成,部分功能及其变化会影响整体功能,因此要重视部分作用,搞好局部发展,推动整体发展。解决九龙江流域水污染,三点必须承担各自的职责,治理好这个区域内的污染问题。(4分
6、)在整体上处于支配和统率的位置,因此,要确立全局的概念,以整体为基础选择最佳方案,实现整体最佳目标。九龙江污染控制要集中在三市全流域,密切加强三方合作联系,全力保护流域水环境。(如果考生可以从系统优化的角度来回答:4分),(2013质量检查泉州)数据从近代开始被中华民族排斥,但“中国梦”从未消亡。中国共产党从怀特诞生之日起承担了实现民族独立和人民解放的历史任务。新中国成立后,她带领国民探索社会主义道路的新旅程。改革开放以来,她又领导人民开创了中国特色社会主义的新局面,创造了令世人惊叹的中国奇迹。到2011年,中国的GDP占世界总量的10.48%,成为世界第二大经济大国,为实现2l世纪“中国梦”
7、奠定了坚实的基础。2、2、2l世纪,中国共产党推出了伟大的中国三部曲:第一部曲是中国共产党成立20年后的100年,可以全面建设小康社会。第二部曲又读了三年,迎接新中国成立一百周年,全面实现了中国特色社会主义的现代化。第三部曲在整个21世纪中逐步实现了中华民族的伟大复兴。结合资料1、资料2,说明“中国梦”的推进如何体现唯物辩证法发展概念?(十二分钟),党领导人民建立了新中国,走社会主义道路,开创了中国特色社会主义的新局面。这反映了世界永远发展,发展的本质是新事物代替旧东西。党带领人民走上新中国的建立社会主义道路,开创中国特色社会主义的新局面,达到伟大的中国“三部曲”,反映了事物从数量变化到质量变
8、化,从新的数量变化开始,不断循环前进。中国子女的“中国梦”在一代中国子女的艰苦探索中逐渐成为现实。这表明事物发展的未来是光明的,道路是曲折的。(十二闽卷)义理观是中国传统文化价值的核心。推进具有当前社会进步意义的义利观,对构建和谐社会实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。素材工作的义理观探索随着时代的变化和社会经济的发展而变化。孔子主张:“君子以义为喻,小人以利为喻。”孙中山提倡“有大义的地方”,坚持革命和民族正义,反对“重私忘义”。中国共产党提倡“把国家和人民的利益放在第一位,充分尊重公民个人的正当利益”的社会主义义利观。(1)在资料1,义理官的进化过程怎样反映相反的观点?(?(12分钟),
9、答:对义利关系的探索促进了人们对义利观的认识继续深化,体现了矛盾是事物发展的源泉和动力。对义利关系的理解既看两者的差异,也看两者的统一,反映矛盾的对立统一,全面地看问题。不同历史时代的义理观各有特色,表现出矛盾的特殊性,具体分析了具体问题。社会保障是应对人口老龄化的重要基础。社会养老保障制度的可持续发展不仅影响老年人的直接利益,还影响关系经济发展的活力和社会的和谐与稳定。党和国家要统一推进城乡社会保障制度建设,重点加强公平,适应流动性,确保可持续发展,全面建设覆盖城乡居民的社会保障制度。利用辩证法的知识分析说明资料。(12分钟),答:接触具有普遍性,社会养老保障制度的可持续性不仅影响老年人的直
10、接利益,还影响关系经济发展的活力和社会的和谐稳定。(4分钟)整体和部分统一为辩证法工作,要树立全球观念,以整体为基础全面推进城乡社会保障体系建设。(4分钟)主要矛盾要对事物发展起决定作用,推进城乡社会保障体系建设,重点把握主要矛盾,提高公正性,适应流动性,确保可持续发展。(4分钟),“人生容易变老,三岁,现在是重阳。”每年农历9月9日,人们总是感叹这种慨叹,当谈到父母的时候,总有人惋惜地说:“多年不回家,也几乎没有电话。”孝真的漠不关心和孝行的债务留下了很多遗憾,即“想子女抚养,但父母不应对”。中国传统文化提倡“百善孝为先”。也有通过“父亲节”、“父亲节”等活动,在父母子女之间进行更多的交流,
11、积极宣传孝道伦理的国家。从价值观的角度对孝道伦理制造的理解。(10分钟),回答:促进孝道伦理建设有助于促进社会存在。(3分)正确的价值观对人们认识和改造世界和人生道路有积极的影响。孝道伦理价值观的推进有利于形成良好的社会风气,有利于提高我们作为公民的素质和社会文明程度,有利于构建和谐社会;(4分钟)作为正确的价值,孝道伦理必须符合社会发展的规律,符合人民的根本利益,在实践过程中积极实践。(四点),运用历史唯物主义相关知识,分析我国政府对“外交为人民,以人为本”的理解。答(1)正确的价值符合社会发展的客观规律,符合最多人民的根本利益。“外交为人民,以人为本”的外交哲学体现了正确的价值判断和价值选
12、择。(2)人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者,是社会变革的决定力量。我国政府实践“为人民服务的外交、以人为本”的外交概念,是尊重人民历史地位和作用的要求。2008年5月12日四川发生了8.0的强震。地震灾害救援中出现了很多感动我们的英雄角色,特别是无数英雄少年,他们在灾难面前表现出的非凡的勇气、毅力和珍贵的爱感动了全体国民。在灾后恢复和灾后恢复过程中,各级政府受到各级政府自觉监督,公开各项工作,透明、规范,权力在阳光下运作,受到了广大人民群众和国际社会的高度赞扬。结合上述资料,如何实现人生价值?答:人的价值体现在为社会服务的实践活动中,努力献身的人是幸福的。热爱家庭、爱朋友、爱祖国、积极
13、献身于为国民服务的练习,是实现人生价值的唯一途径。雪灾不顾个人利益,救助他人脱离危难的行为,赢得了社会对这些普通人的尊敬,实现了他们生活的价值。人的价值应该在个人和社会的统一中实现。只有正确处理个人和团体、个人和社会的关系,才能实现自己的价值。出现在灾难面前的无私奉献,热心助人的普通人,不计算个人利益的得失,考虑到他人的危难和卑屈,反映了灾难面前人的真心。要实现人生价值,必须充分发挥顽强的斗争、自我改善、主观能动性。要发展自己的才能,提高个人素质。还需要有坚定的理想、信念和正确的价值观的引导。深化收入分配制度改革。密切注意制定收入分配制度改革的总体规划。努力提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初始分配中的比重。完善工资制度,建立工资正常增长机制,稳步提高最低工资标准。创造条件,增加居民财产性收入。建立公共资源转让收益的国民共享机制。加大对高收入者的税收调控力度,严格规范国有企业、金融机构高管的工资管理,扩大中等收入者的比重,增加低收入群体的收入
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