语文：第24课《大道之行也》课件1(人教新课标八年级上)

1、，老，而人的老，小，人的小，大道之旅，礼记，礼记，儒家经典之一，也是小戴礼或小戴礼记，传说中的书信代圣编纂。全书共有曲礼 檀弓 王制 月令 礼运 学记 乐记 中庸 010303010等49篇，除了对古代我们社会的情况和各种礼仪制度的叙述外，还包含了有关孔子及其前人言行的小故事。大学古代中国的一种重要的全党制书籍，也是重要的仁义道德教科书。孔子以后，在全国作为秦汉之间的儒家作品，全书保存了先秦时期的重要历史资料。该语言也简洁生动，具有一定的文学价值。礼记简介：第4卷：礼记 论语五经：大学 孟子 中庸 诗经 尚书(简称：诗，书，仪式，义，春秋)，知识扩展孔子说这种话的根据保留在原文中。老仲尼和蜡像

2、一起(参加君主年末举行的祭祀，读完蜡，完成工作，去观庆旅行(读宫门旁边的大楼)，叹息，写着仲尼的叹息，写着慨叹(鲁国已经丧失了国艺的意思)。言妍(即自游，孔子的学生)说：“君子为什么叹气？孔子为什么叹息？孔子说：“大道也与三大英国(哈、上、州、三大永贤)、楚都池(因出生晚、追不上)同在，着述背景，从这节经文中可以看出，孔子生活在变化的春秋末期，因此和平繁荣迫在眉睫。”，请确认预习：以下脚本中的观音和能动性()说教者孤独()男人有分()货物也被扔在地上()门闩()j跳，m，gun，fn，w，sh-n，所以，/人/一个人不亲，儿子，所以/老了有尽头，使用很强，年轻董事，骄傲，寡妇，孤独，孤独，肺病

3、都是，男人点，女人归。被遗弃在土地上的东西/恶，已经不必隐瞒了；力量/邪恶不在，在身体里。故谋关闭，但贼偷乱，故关闭，即大同。行道也，天下公，贤能选择，好说教。实行，政权(也可能包括社会财富)属于整个社会成员，而不是个人。善德，有才能的人(对所有人都有工作)选举，(所有人)追求诚实，维护和平(跳)，通过“提升”，选举，死者不单独亲近，不拥有自己的儿子，旧的，有力的使用东西扔在地上了，不用隐藏自己。不是为了自己，而是为了自己，没有必要讨厌它。所以作为动词，亲，动词，儿子.养育、同一“鳏夫”、年老没有妻子的人、目的地、财富，人们讨厌被扔在地上的行为，但不一定要自己隐藏；人们都想尽力做正事，而不是为

4、了自己的利益。工作，工作，是大同，谋关闭，不兴，偷贼，所以不关闭。于是，起义、害、起，在大道上进行，天下人都有共同的、明智的、有才能的人(对所有人都有工作)、诚实的、拥护的和平。因此，人们不仅要养育自己的父母，还要养育自己的孩子，为了让老年结束这一年，中年对社会做出贡献，让年幼的孩子顺利成长，没有年老和妻子的人，没有年老和丈夫的人，年轻失去父亲的人，没有年老和儿子的人，残疾人都要供养。男人要有工作，女人要按时结婚。对于钱财，人们讨厌把它扔在地上的行为，但不一定要自己隐瞒。人们都想尽力做正事，而不是为了自己的利益。这样，就不会有人关门偷窃或狂欢(挨家逐户)，这叫“大同”社会。(。全文翻译，第一，

5、积累单词(声音):和(job)好(m)骄傲(g)长(fn)恶(w)，第二，积累单词(意思):一般词语：和： (例子)推荐： (鳏夫)年老没有妻子的人，2。使用词类：亲子：亲子；亲子。子：孩子(使用意大利语)外部：外部。(名词是副词)，请帮助归纳，大道是什么意思？大同是什么意思？大道：古代意味着政治最高的理想。大同：可以用儒教理解的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之路：意思是统治者行大道，平民就可以生活在稳定和平的大同社会。读课文，整理想法，思考：“，”大同“社会的根本特征是什么？这篇文章从哪些方面说明了“大同”社会的基本特征？特征：世界明确表示：每个人都受到爱(人不仅仅是自己，没有自己的儿子

6、，老了也有尽头，拥有首饰，自负，孤独，孤独，肺病.所有人都培养)所有人都过得舒适(男人和我，女人都拥有)，事物都尽了最大的努力(东西可以扔在地上，也不用对自己隐瞒)，所有人都尽了最大的努力(力量可以扔在地上，不能为自己使用)，“大同”社会的特性？1.所有人都受到整个社会的喜爱。2。每个人都可以舒适地生活。3 .物品尽其所能，人可以分为全文结构：全文可以分为三层：“大同”社会的基本特征。3 .物品尽其所能，人尽其所能，1。每个人都可以得到整个社会的爱，2。所有人都能和平生活，第二层(2-3句)，第一层(1句)大同”社会的大概说明。第三级(第四句)全文摘要。大同社会和陶渊明描写的那个“世外桃源”有

7、什么相似之处吗？土地平整，房子庄严(整洁)。论男(田)道交通(差不多)鸡狗的味道。王头(老人)垂髫(孩子)，和快乐的自己。其余(其余的人)分别延期(邀请)到他家，都拿出了酒和食物。按照“大同”社会体制构想，应该出现外道员。如何评价孔子描写的“大同”社会？1.当时是：2。现在：3。能实现吗？对现实的不满，对美的渴望，鼓励人们，仍然是有意义的，世界桃园，好的空想，这样的理想社会在当时的社会条件下是无法实现的，但它已经成为我们社会思想史上宝贵的财富，2000多年来许多思想家和改革者追求的理想“桃园”。其思想意义很深。扩张，孔子：大同，孟子：老，老，老；我的童年，人的童年。陶渊明：外道员，有饭吃，有衣

8、服穿，有田地，有钱，没有温暖的地方，没有不均匀的地方。洪秀全，洪秀全领导了现代史上最大的农民起义。马克思伟大的思想家，他和西格斯共同创立的马克思主义学说，提出了社会主义和共产主义的伟大理想的社会形态。“各尽所能分配”是共产主义社会制度的基本概念。人民，人民生活，民权世界是大众，孙雅特-森，康有为：小康，林觉民，妻子和姻亲书，1911年4月24日林觉民仁年老，年轻，年轻此外，当牺牲我的身体和四个身体的利益，也当世界上的人追求永远的祝福，思考世界。重读课文，抓住关键词并记住。大道旅行、选择和维修。死者，自重，肺病都养了，男人。东西扔在地上也讨厌。力量不好，但不是他自己。嗯，那是大同。课堂练习：翻译以下句子：1。大道线，群众，阴阳能量，好说教。达到大道时，天下选择了公共、高尚、能干的人，社会强调诚信，培养和谐的气氛。2.死者不仅有其亲生子女。所以人们不仅有自己的家人，还有自己的儿子。3 .自重、寡妇、孤独、独断、肺病都养着。自重、寡妇、孤独、孤独、孤独、残疾人都可以得到社会的赡养。4.男人有痣，女人回归。男人都有工作，女人都有目的地。人们都想尽力做正事，而不是为了自己的利益。5.物品被扔在地上，不必藏在自己身上。对于财产，人们讨厌被扔在