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文档简介

1、苏教版高一第一学期语文期中联考试题卷考生须知:1、本卷共8页; 2、本卷答案必须做在答案卷上,做在试卷上无效; 3、答题前请在答题卷密封线内填好相关栏目。一、语言文字运用(共18分)1.下面加点字注音全都正确的一项是(2分)A. 桑梓(z) 粗犷(gung) 方兴未艾(i) 瞠目结舌(chng)B. 召唤(zho) 饿殍(pio) 按捺不住(ni) 什刹海 (ch)C. 迸发(bng) 慰藉(ji) 恪尽职守(k) 涮羊肉(shui)D. 湍急(tun) 给予(j) 山川相缪 (lio) 绿林豪客(l)2.下列各句中,没有错别字的一项是(2分) A在数千年来不记其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎

2、中,在一些突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象。 B若要再点些景致进去,则门前可以泊一只乌蓬小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。C我不应白白地耗废时间,去无尽地感慨生命的坚辛,也不应该自怨自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。 D我说它像勒勒车的轮子,只是一个顺手攫来的想法,它当然较这轮子要大得多。它悬挂在那里,模糊的群山轮廓线托扶着它。3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(2分) A近年来,在种种灾害面前,各级政府防患未然,及时启动应急预案,力争把人民的生命财产损失降到最低限度。B军事专家认

3、为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者”,一旦锁定目标,恐怖分子就无地自容了。C唐玄宗虽早就觉察到安禄山有反叛之心,但并没有及时除掉他,反而放虎归山,让他出任范阳节度使,这未免有点蹊跷。D发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策,协调资源利用和环境保护的关系,实现可持续发展。4.下面的句子表述正确,没有语病的一句是(2分)A这是我三次见到西地平线上落日的情况。我不敢独享那一幕幕,所以将它诉诸于笔端,带给更多的人们。B在人类还未有家的意识与家的形式之前,几乎是在无休止的迁徙中生活的。C.哈利波特中文版一经出版,便深受广大中学生欢迎,短短九个月时间里,便重印了七次。D人生

4、的价值和意义,其实并不在于别人对自己如何膜拜、羡慕、崇敬,而在于自己对社会,对历史的进步和发展作出何种贡献。5.调整下面一段文字的语序,使其前后对应,句式整齐。(3分)如果生命是一条河,如果人生是一首歌,那么理想就是激越的鼓点,那么理想就是扬帆的航船;没有理想的人生,犹如没有花朵的春天。调整为:_6.根据提供的一句话,续写第二句话并仿写第三句话。(4分)不能左右天气,但可以改变心情。心情愉快,坏天气不也就和好天气一样吗?不能预知明天,_。_, _?_,_。_, _?7.为下面一段话拟一个概括性的标题。(不超过20个字)(3分)从聊斋志异这部文言短篇小说集可以看到,蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真

5、”发展为更加执着的“痴”,“痴于情”是他人格构成中的基础,并在聊斋志异中塑造了一系列痴男痴女的形象;其次,蒲松龄使魏晋风流自我层面的“狂”具有了审美的浓厚意味,以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情,通过聊斋志异塑造了一系列狂生的形象;最后,对魏晋风流超我层面的旷达自然,蒲松龄又通过笔下的人物为其理想的境界加入了和谐浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。_二、现代文阅读(共20分)(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(10分)故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。它不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡

6、比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义,美使人悲,使人痛,使人怜,这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说,任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰。 我已来过法国三次,这个风雅富贵之邦,无论我这样来多少次,我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀,我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道,我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。故乡意味着我们的付

7、出它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。(节选自韩少功我心归去)8.第一段中作者为什么说“任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰”?(3分) _ 9.第二段中作者所说的“对故乡的失望”和“对旅泊之地的失望”到底有什么不同?(4分)_ 10.文中划线的句子“没有故乡的人身后一无所有”,这句话你是怎么理解的?(3分) _ (二)阅读下面的文字,完成11-13

8、题。(10分)让“全民娱乐”变得有“营养” “中国达人秀”红火之思考东方卫视精心打造推出的文娱节目“中国达人秀”终于在一片叫好声中落下了帷幕。作为电视文娱节目这般“无副作用”地热闹并顺利地达到预期的目标,这在近年的电视荧屏上恐怕是久违了。这次长达3个多小时的直播,把镜头全部对准了一群来自中国天南地北、富有演艺天赋的普通人。成千上万的观众在体育场内为“草根明星”加油鼓掌,比赛不设金钱和物质大奖,输赢早已变得次要,“全民参与”成为当晚活动的真正主题。“原来全民娱乐也能变得有营养!”一位上海电视界的资深编导在“中国达人秀”的初赛录制现场就曾发出这样的感慨。电视娱乐节目的“营养”究竟从哪里来?国家广电

9、总局有关负责人日前曾指出,电视节目的营养源泉,无外乎人性中的真善美。回顾2010年的中国电视荧屏,可谓“低开高走”,曾经是凤姐、伪娘、兽兽“满天飞”,曾经是“非诚勿扰”引出纷纷扰扰不过,7月末以来,“中国达人秀”异军突起,令荧屏前不同年龄、不同背景的电视观众耳目一新。如果说“中国达人秀”是成功的,其原因有三点值得肯定。一是这些来自全国各地的怀着“达人梦”的“表演者”,他或她尽管作品不一,演技有高低,但都贯穿了一种人心向上、向善、向美的健康主旋律,令人感动,甚至催人泪下。二是节目内容多样,说唱舞逗争奇百艳:有“命运”交响曲的倾述,有令人瞠目结舌的草根特技,有让人开怀大笑的本土故事,更有身残志坚者

10、的不懈追求。三是从评委到主持人的串词,从竞晋到决赛的定夺,从场内到场外观众的互动,尽显与其他综艺类节目形式上的不同。对于中国老百姓而言,娱乐到底意味着什么,一度令很多电视编导迷茫。著名编导金磊坦言,自己也曾非常困惑。难道只有那些虚假、低俗和恶言相向,才能引起观众共鸣,才能带来高收视率?著名剧作家宗福先认为,“中国达人秀”的红火恰恰证明了“源于生活、高于生活”的文艺理论,在当今中国社会依然适用。雅俗共赏的“全民娱乐”,不是枯燥的说教,不是低俗、媚俗,其实有很多成功的样本,正在上海举办的世博会也是一例。细心者可以发现,世博会上,伦理、亲情、友谊以及同行协力、与人为善等积极向上的元素,成为各国展示的

11、主线,那些最平凡的百姓故事,往往最能打动参观者。这是中国文艺工作者,需要好好感悟的。不论中外,不论长幼,“全民娱乐”绕不开“真实”“民生”等关键词。对于国内的电视编导及文艺工作者而言,“中国达人秀”红火所引发的思考还将持续。11.下列对文章的理解不正确的一项是(3分)A列举凤姐、“非诚勿扰”等事例的目的是为了突出“中国达人秀”节目与其不同,能够让观众耳目一新。B“中国达人秀”节目是近几年来一档无任何副作用的娱乐节目,顺利地达到了预期的目标。C上海举办的世博会注重了“全民娱乐”,真正做到了雅俗共赏。D一些虚假、低俗、媚俗的娱乐节目或许能带来很高的收视率,但并非是中国百姓追求的全民娱乐。12.根据

12、文章第四段,请简要概括“中国达人秀”成功的原因。(3分)_ 13.纵观全文,如何才能让娱乐节目变得有“营养”,请作简要概括。(4分)_ 三、文言阅读与默写(共22分) 阅读下面【甲】【乙】文言文。完成14-17题。【甲】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。【乙】古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从

13、师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。14.下列加点字词解释错误的一项是(2分)A不积跬步,无

14、以至千里(没有用来办法) B吾从而师之(以为师)C其闻道也亦固先乎吾(本来) D. 积土成山,风雨兴焉(句末语气词)15.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是 (2分)古之学者必有师。 师者,所以传道受业解惑也今之众人,其下圣人也亦远矣。小学而大遗,吾未见其明也弟子不必不如师,师不必贤于弟子 蚓无爪牙之利A全不相同 B和现在的用法相同 C全都相同 D和现在的用法相同16.从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项 (2分) A道之所存,师之所存也 B句读之不知,惑之不解C不拘于时,学于余 D圣人无常师17.翻译下列文言句子。(4分)(1)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄

15、托者,用心躁也。_(2)师者,所以传道受业解惑也。_ 阅读下面【丙】文言文,完成18-20题。【丙】于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶

16、之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。” 18.下列加点字意义和用法都相同的一项是(2分) A师道之不传也久矣 哀吾生之须臾 B此非孟德之困于周郎者乎 托遗响于悲风 C顺流

17、而东也 扣舷而歌之 D其声呜呜然,如怨如慕 其皆出于此乎 19.翻译下面句子。(4分)(1)此非孟德之困于周郎者乎?_(2)盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬。_20.第二段大肆渲染古人曹操“一世之雄”,其用意是什么?(2分)_ 21.名句默写。(4分)(1)指点江山,激扬文字,_。(毛泽东沁园春长沙)(2)君子博学而日参省乎己,_。(荀子劝学)(3)位卑则足羞,_。(韩愈师说)(4)纵一苇之所如,_。(苏轼赤壁赋)四、作文(40分)22你的成长过程,也许是一帆风顺事事称心,也许是烦恼多多忧愁不断。然而不管你的经历如何,你都会一天天长大,走过童年、少年,进入青年时代。请你结合自己的成长经历

18、,以“长大的感觉真好(或恼)”为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选;(2)字数800字以上;(3)卷面整洁。(4)文章中不出现真实的校名、人名等。苏教版高一第一学期语文期中联考评分标准与答案一、语言文字运用(共18分)1、A (B 按捺不住n C 涮羊肉shun D 绿林豪客(l))(2分)2、D (A项“不记其数”记应作“计”,项应为“乌篷船”,项为“耗费”) (2分)3、C(“放虎归山”指把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。“防患未然”指在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施,也说防患于未然。此处灾害已经发生,前后矛盾。“无地自容”指没有地方可以让自己容身,形容非常羞愧。不合语境

19、。“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭到灾难。望文生义) (2分)4、C (A 语义重复,“诉诸于”中删去“于”。 B 缺主语。“在”与“人类”对换位置或者在“几乎”前加“我们的祖先”。 D 语序颠倒。应为“羡慕、崇敬、膜拜”。(2分)5.调整为:如果生命是一条河,那么理想就是扬帆的航船;如果人生是一首歌,那么理想就是激越的鼓点。没有理想的人生,犹如没有花朵的春天。(3分)6、但可以利用今天。抓住了今天,明天不也就被抓住了吗?不能保证成功,但可以狠下功夫。功夫下到了,成功还会离我们很远吗?(一句2分,共4分)7、 蒲松龄(或聊斋志异)对魏晋风流的借鉴与超越(或发展)(3分)二、现代文阅读(共20分)8、因为旅游景区的美,缺少了我们的血、泪、汗水的浇灌,缺少了“美”中“悲”的成分,不可能成为我们生命的一部分。(3分,一个分句1分)9、对旅泊之地的失望,仅仅失望而已,不会引发我们的心滴

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