论马克思主义哲学与德国古典哲学

1、马克思主义哲学和德国古典哲学摘要：德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源，自然也是解释马克思主义哲学的主要参考资料。马克思主义哲学是为适应无产阶级进行社会主义革命和解放全人类的活动而诞生的，是革命的、批判的、科学的高度统一的。马克思主义哲学是德国古典哲学的继承和发展，它推翻了德国古典哲学的投机形而上学，超越了德国古典哲学的主客二元分离，在哲学史上实现了伟大的变革。明确马克思主义哲学与德国古典哲学的关系对于正确把握马克思主义的误读和马克思主义哲学的特性具有重要的现实意义。关键词：马克思主义哲学；德国古典哲学关系理论来源；继承发展一、马克思主义哲学与德国古典哲学的关系分析马克思主义关于自然、社

2、会和思维发展一般规律的哲学是坚持唯物主义和辩证法，坚持唯物主义自然观和历史观统一的科学世界观和方法论。它吸收了几千年来人类思想和文化发展的优秀成果，批判地继承、吸收、创立和发展了德国古典哲学、英国古典政治学、英法两国的空想主义。特别是德国古典哲学对马克思主义哲学的出现产生了深远的影响。康德开创了德国古典理想主义的先河，提出了星云假说，并以发展的眼光说明了天体的运动问题。Fichte提出了“自我”和“非我”的想法，以及积极、反和“大”的理论。谢林的客观观念主义原则包括精神生活有发展，物质和精神有矛盾的辩证法思想。随着黑格尔体系的发展，德国古典哲学的理想辩证法思想的发展，他继承了前人丰富的辩证法思

3、想。他认为，事物的发展源于否定的高潮这一巨大力量，认为历史是一种发展，具有内在联系的过程，反对将社会史看作无数偶然现象的累积，认为社会史的发展是有规律的。但是黑格尔认为这种发展过程是绝对观念的自我运动，绝对观念的本质就是上帝，黑格尔的理论最终只不过是观念。德国古典哲学的最后代表费尔巴哈提出了“人本主义”的思想。1924年，Feuerbach开始听黑格尔的课，他一度认为事故是独立存在的。两年后，他开始转向自然科学。费尔巴哈在关于哲学改造的临时纲要和未来哲学原理中叙述了解决哲学基本问题物质与意识关系问题的人类本论唯物主义思想。理想主义相信世界的起源是意识，意识决定物质，意识是第一。唯物论是世界的源

4、泉，物质决定意识。物质才是主要的。Feuerbach相信精神源于自然和物质，自然可以感知。同时，唯物主义吸引了人文主义，他相信人是自然的一部分，人造了神，强调这一点的唯物主义批判了黑格尔的唯心论哲学。但是费尔巴哈的唯物论是形而上学唯物论。他注意的中心不是可变性，而是自然的客观性是规律性和必然性，不是他的历史性，而是否定黑格尔的理想主义，同时抛弃了黑格尔的辩证法。大学时代的马克思是向往康德和费希特哲学的观念主义者。他发现康德和费诗哲学只注重正当的东西，不注意研究问题时的缺点是马克思转向了既有的和辩证理解的黑格尔主义。把自我认识看作世界发展的力量，否认上帝的骄傲。大学毕业后，马克思担任了莱茵报的主

5、编。该论调当时与政府针锋相对，在这个时期，Feuerbach人类本论唯物主义对马克思产生了巨大影响。由此，马克思开始转向唯物主义，开始批判黑格尔的唯物主义。马克思改造了黑格尔的辩证法。黑格尔的辩证法认为矛盾无处不在，主张调和矛盾双方的对立，马克思认为矛盾双方的斗争性是事物发展的最终决定力。马克思在费尔巴哈的人性异化论的基础上，首次提出物质实践的概念，他指出，与实践活动室的人和外部自然的物质交换是人主动改造自然，实现自己目的的活动，是主体和对象之间的相互作用。实践的观点是马克思主义哲学的基本观点，这一观点使马克思抛弃了德国古典哲学的渣滓，批判地继承了其中的合理思想。第二，马克思主义哲学是德国古典

6、哲学的继承和发展简而言之，马克思主义哲学对德国古典哲学的继承主要分为黑格尔思想中辩证法的合理核心和费尔巴哈唯物主义的基本核心两个方面。但是马克思主义并不是黑格尔的辩证法和费尔巴哈唯物论的简单加法，而是两个哲学家的哲学体系中批判地继承科学内容的理论后形成的理论辩证和自我发展。另一方面，马克思主义哲学批判地继承了黑格尔丰富的辩证法，为马克思主义哲学实践的发展奠定了方法论的基础。“黑格尔哲学的真正意义和革命的本质在于彻底否定所有关于人的思想和行为的最终观点。”这是黑格尔哲学的精髓。但是在黑格尔中，这个整数被“窒息”了。因为黑格尔最终追求的“绝对观念”的终结丰富的辩证法思想，对他来说只能是“概念的自我

7、发展”。马克思主义坚持唯物论的基本立场，严厉批评了黑格尔的理想主义，但黑格尔并没有简单地扔在一边，而是说：“他的革命方面，也就是辩证法，接下来就是。”这不是单纯的“接受”，而是马克思主义哲学又对他进行的唯物主义改造。这样，实践观点被注入到丰富的辩证法体系中，自然不再是“绝对观念”的外部化。“观念的事物转移到人的头脑，不是在人的头脑中变形的物质的事物。”这样，黑格尔的唯心主义被消除了，马克思主义哲学以黑格尔的辩证思维方式把黑格尔的本质从他的绝对化体系中拯救了出来，辩证法又重新获得了活力，成为了认识自然和社会的科学思想。另一方面，马克思主义哲学批判地继承和发展了费尔巴哈唯物主义的基本立场。在184

8、4年经济学-哲学手稿年，作为年轻黑格尔的代表，马克思和恩格斯发现黑格尔哲学中体系和方法的矛盾已经没有解决当时社会的实际问题。“对现有宗教进行斗争的实践需要把最坚决的年轻黑格尔分子推向了英法的唯物主义。”正如马克思和恩格斯搅动对世界的本院问题一样，Feuerbach 费尔巴哈论的出版在理想主义占据绝对支配地位的时候恢复了唯物论的权威。这好像是马克思主义找到了认识世界的平坦之路，因此恩格斯说：“如何热烈欢迎这个新观点，这个新观点又如何热烈地影响了他。”但是马克思和恩格斯在长期的革命实践中发现费尔巴哈唯物主义有两个基本缺陷。一是没有克服现代旧唯物主义的机械、形而上学的普遍缺陷。虽然完成了以形态把人变

9、成起点，但人类仍然把人看作是与社会隔绝的孤立个体。因此，通过创立新的爱的宗教，只能协调丑陋人物的冷漠的纽带，来协调阶级的对立和矛盾。二是继续陷入理想论。费尔巴哈本人也承认：“后退的时候，我和物质主义者完全一致；但是前进的时候不一致。在这里，“前进”是深入社会史领域，在社会史领域完全不相信世界遗物，恩格尔斯说，对费尔巴哈哲学有形象。”他的下半部是唯物主义者，上半部是理想主义者。我想首先，马克思主义哲学批判地保持费尔巴哈唯物主义的基本立场，即坚持唯物主义的自然观，是马克思主义哲学唯物主义的基石。第二，马克思从费尔巴哈恢复了实践的权威。在单方面历史观的影响下，在Feuerbach中，实践被认为只是“

10、无用的犹太人”的雇佣军贸易。马克思主义利用辩证法的基本精神，从哲学的高度把“实践”发展成“有人类目的、有意识地改变世界的对象性活动”，这在实践批判中成为推动历史发展的动力。因此，从机器唯物主义向辩证唯物主义的第一次飞跃实现了。马克思主义哲学再次继承和发展黑格尔唯物主义社会历史观的“细菌”，将费尔巴哈对人性的理解改造为唯物主义。这是大多数人忽略的，因为黑格尔认为根本不会产生唯物主义思想。否则，黑格尔的辩证法不仅探讨了思维和存在的认同感问题，而且“自觉自己思维的本质，根据思维的本质，理解思维和存在的现实统一”，这一点更为重要。这显然是现实主义的观点。马，银在研究黑格尔的辩证法时指出：“他是第一个想

11、证明历史有一种发展和一种内在联系的人。”在辩证法联系观和发展概念的指导下，马克思在社会史领域领导人们活动的思想动机后的物质基础历史人物的实践活动恢复了在社会史领域实践的权威，完成了历史理想主义向历史唯物主义的第二次飞跃。最后，由于历史唯物主义巩固了人民在社会历史领域的主导地位，作为引导工人阶级的革命解放斗争的思想武器，马克思主义奠定了实践的基础，马克思主义还实现了哲学从维护阶级统治向科学推进革命变革的第三次飞跃。在三个飞跃的基础上，马克思主义哲学取得了德国古典哲学的继承和发展。也就是说，首次实现了唯物主义辩证法和唯物主义辩证法的历史观统一，在实践的基础上实现了科学性和革命性的统一。三、马克思主

12、义哲学对德国古典哲学继承和发展的启示从马克思主义哲学对德国古典哲学的继承和发展可以看出，马克思主义哲学具有其他哲学无与伦比的优秀品质。一个是全面性，另一个是客观性。所有这些优秀的理论品质都是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学分析方法的力量源泉。首先全面性是马克思主义哲学继承和发展德国古典哲学的前提。主要是已知的，马克思主义从成立之日起就清楚地表明了自己服务于无产阶级的阶级性。黑格尔的哲学“在一定程度上被尊重为普鲁士王国的国家哲学”；费尔巴哈的道德完全适合现代资本主义社会.由此可见，马克思主义哲学和德国古典哲学在阶级立场上根本对立。但是马克思主义哲学经过辩证的分析和论证，将德国古典哲学的先进思想作

13、为自己的直接理论来源。这给了我们很深的启发。第一，在对待科学的态度上，不要过分拘泥于阶级属性，要打开所有阶级文明成果的大门，不断推进理论创新和制度创新，丰富和发展新时代的马克思主义。第二，马克思主义哲学的综合性是有条件的。也就是说，在不影响马克思主义阶级立场的前提下，以社会实践为基础，吸收、借鉴、发展文明成果。第二，客观性是马克思主义哲学对德国古典哲学继承和创新的基础。被称为客观性、实践性，这是马克思主义哲学的本质属性，是理解和改变世界为辩证法的基础。第一，客观性在社会史领域表现为社会史。所谓“社会历史”，是利用科学的辩证法，使用客观公正的评价史，发展至今用于创新的唯物史观实践观和认识论。第二，客观性在面向现实和未来的领域表现出开放性。开放性是马克思主义哲学不断前进的生命源泉。其中，开放性包括两个方面。一是对实践的开放。二是对所有优秀文明成果的开放。今天我们继承和发展马克思主义。首先要坚定不移地保持马克思主义对实践的开放性。第二，要以实践为基础，理解马克思主义哲学批判继承的实质，即辩证否定观，与时俱进，开拓创新。再次，马克思主义哲学客观性的辩证历史唯物主义认识论，为对当代中国年轻人的正确理解和分析问题实现发展创新提供了依据。参考文献：1黄南森。马克思哲学