2016届衡水高三作文积累

1、20162016 届高三作文积累届高三作文积累主办：主办： 2015.12.102015.12.10 周四周四 【文题设计】【文题设计】 阅读下面的文字阅读下面的文字, ,按照要求作文。按照要求作文。 明末清初著名书画家傅山在作字示儿孙小序中写到明末清初著名书画家傅山在作字示儿孙小序中写到 , ,写字要注意“宁拙毋巧写字要注意“宁拙毋巧, ,宁丑毋媚宁丑毋媚, ,宁支离宁支离 毋轻滑毋轻滑, ,宁直率毋安排”。宁直率毋安排”。 鲁迅对于作文自描法鲁迅对于作文自描法, ,也曾谈过十二个字也曾谈过十二个字: :“有真意“有真意, ,去粉饰去粉饰, ,少做作少做作, ,勿卖弄。”勿卖弄。” 其实其实

2、, ,这何止是对写字作文的要求这何止是对写字作文的要求, ,做人做事亦理应如此。做人做事亦理应如此。 请联系材料请联系材料, ,结合你的感受和思考结合你的感受和思考, ,写一篇不少于写一篇不少于 800800 字的文章。字的文章。 要求要求:(1):(1)自选角度自选角度, ,自定立意自定立意, ,不得脱离材料内容及含意的范围作文。不得脱离材料内容及含意的范围作文。(2)(2)自拟题目。自拟题目。(3)(3)自选文体自选文体, ,诗诗 歌除外。歌除外。(4)(4)不得抄袭不得抄袭, ,不得套作。不得套作。 【文题分析】【文题分析】 首先要理解“宁拙毋巧首先要理解“宁拙毋巧, ,宁丑毋媚宁丑毋媚

3、, ,宁支离毋轻滑宁支离毋轻滑, ,宁直率毋安排”这几句话的含意。其大意是说宁直率毋安排”这几句话的含意。其大意是说 , , 写字应拙朴、自然、本色。鲁迅先生以“有真意写字应拙朴、自然、本色。鲁迅先生以“有真意, ,去粉饰去粉饰, ,少做作少做作, ,勿卖弄”谈作文也是此意。现代社会勿卖弄”谈作文也是此意。现代社会 人们生活节奏快人们生活节奏快, ,心态浮躁心态浮躁, ,信仰和理想常常抛到脑后信仰和理想常常抛到脑后, ,这则材料就是在引导我们这则材料就是在引导我们 “由字及人”“由字及人” , ,思考人生思考人生 什么才是最重要的。可从以下角度立意什么才是最重要的。可从以下角度立意: :隐去浮

4、华隐去浮华, ,追求本真追求本真; ;质朴为人质朴为人, ,率真为事率真为事; ;外表的朴素与外表的朴素与 内心的华贵。内心的华贵。 【佳作导引】【佳作导引】 褪去浮褪去浮华华求本真求本真 深夜滤去了所有的光影深夜滤去了所有的光影, ,留下最原始最自然的深邃的黑留下最原始最自然的深邃的黑, ,不要掩饰不要掩饰, ,也无须去伪装。人们的心也由也无须去伪装。人们的心也由 此沉淀得如此宁静此沉淀得如此宁静, ,暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华, ,还以本真。还以本真。 当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一

5、次轻盈的舞蹈 , ,它追求的是真实它追求的是真实, ,纵使华颜已衰纵使华颜已衰, ,却在却在 最后的决绝中舞出生命的绚烂。最后的决绝中舞出生命的绚烂。 当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默, ,它不需要任何修复它不需要任何修复, ,残损才是它想残损才是它想 要留给世人的警示要留给世人的警示, ,因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声, ,锈迹斑驳的钟鼎锈迹斑驳的钟鼎, ,也能发出禅意的淡也能发出禅意的淡 定定; ;抚过青瓦枯藤抚过青瓦枯藤, ,残败的痕迹中残败的痕迹中, ,似摸过历史的纹路似摸过历史的纹路; ;放肆的笑声放肆的笑声,

6、 ,无忌的哭喊无忌的哭喊, ,那是人们最真实情感那是人们最真实情感 的袒露。撕碎伪装的面具的袒露。撕碎伪装的面具, ,抛弃所有的装饰抛弃所有的装饰, ,褪去繁华褪去繁华, ,我们需要的只是真实。我们需要的只是真实。 华丽的辞藻华丽的辞藻, ,恭维的语调恭维的语调, ,冠冕堂皇的做法冠冕堂皇的做法, ,只能是可笑的形式只能是可笑的形式, ,那不是我们所追求的本质。那不是我们所追求的本质。 洗尽铅洗尽铅 华的真实才是我们向往的华的真实才是我们向往的, ,我们需要的是最真最诚实的话语我们需要的是最真最诚实的话语, ,也许只是只言片语也许只是只言片语, ,也许只是低吟浅唱也许只是低吟浅唱, , 却也能

7、化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧, ,宁丑毋媚宁丑毋媚, ,宁支离毋轻滑宁支离毋轻滑, ,宁直率毋安排”更是经宁直率毋安排”更是经 典而深刻。典而深刻。 刻意地显示所拥有的富贵刻意地显示所拥有的富贵, ,这只能暴露你内心的虚荣。这只能暴露你内心的虚荣。 纵使金杯玉盏纵使金杯玉盏, ,又怎能相抵双手捧饮又怎能相抵双手捧饮 甘泉的痛快甘泉的痛快? ?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心, ,简单地看世界简单地看世界, ,追求真诚而非伪饰。追求真诚而非伪饰。 有时城市太过喧嚣有时城市太过喧嚣, ,太过华丽。

8、太过华丽。 闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚, ,充斥耳膜的音乐躁动纷乱了充斥耳膜的音乐躁动纷乱了 内心的琴弦。当一切繁华落尽内心的琴弦。当一切繁华落尽, ,又能剩下什么让人喟叹又能剩下什么让人喟叹? ?华丽的城市如同一杯卡布其诺华丽的城市如同一杯卡布其诺, ,在甜腻的奶油在甜腻的奶油 中得到短暂的甜味中得到短暂的甜味, ,吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人, ,他们看似狂放的舞蹈他们看似狂放的舞蹈, ,听似混听似混 杂的声音无不震撼着我们的心灵杂的声音无不震撼着我们的心灵, ,那种无保留的情感宣泄那种无保留

9、的情感宣泄, ,尽在他们眉目间、尽在他们眉目间、 舞蹈中或悲伤或欢乐的音舞蹈中或悲伤或欢乐的音 乐乐, ,解开了心灵的枷锁解开了心灵的枷锁, ,让心灵远飞。让心灵远飞。 像嵇康一般像嵇康一般, ,在草屋前握铁在草屋前握铁, ,在月下抚琴在月下抚琴, ,让天籁传来让天籁传来, ,让生活无比让生活无比 纯净。纯净。 不为世间浮华言语所同化不为世间浮华言语所同化, ,不为人世虚幻情感所虏获。人不为人世虚幻情感所虏获。人, ,要追求本真。简洁而朴素要追求本真。简洁而朴素, ,率性而为率性而为, , 超越世俗的潜在规则与无言约定超越世俗的潜在规则与无言约定, ,言语逢迎与情意交接言语逢迎与情意交接, ,

10、去追求本真。去追求本真。 拥有了本真拥有了本真, ,丢弃了浮华丢弃了浮华, ,你会得你会得 到纯净的快乐到纯净的快乐! ! 除去浮华装饰除去浮华装饰, ,看庭前花开花落、天外云卷云舒。看庭前花开花落、天外云卷云舒。 保持生命本色保持生命本色, ,让精神天空晴空一碧、高远辽阔。让精神天空晴空一碧、高远辽阔。 点评点评 文章开头提出观点文章开头提出观点, ,“几度深思便觉褪去浮华“几度深思便觉褪去浮华, ,还以本真”还以本真”; ;接着用哲理性的语接着用哲理性的语 言和内容言和内容, ,论证“简单地看世界论证“简单地看世界, ,追求真诚而非伪饰”追求真诚而非伪饰”; ;最后最后, ,总结强调中心论

11、点总结强调中心论点, ,照应开头照应开头, , 呼应题目。本文结构严谨呼应题目。本文结构严谨, ,论证有力论证有力, ,一气呵成一气呵成, ,显得浑然一体。在论证过程中显得浑然一体。在论证过程中, ,作者始终紧作者始终紧 扣所给材料扣所给材料, ,从不同的角度去议论问题从不同的角度去议论问题, ,纵横捭阖纵横捭阖, ,游刃有余游刃有余, ,举例恰当举例恰当, ,逻辑性强逻辑性强, ,说理透彻说理透彻, , 且语言简洁生动且语言简洁生动, ,是一篇规范的议论文。是一篇规范的议论文。 【美文欣赏】【美文欣赏】 两只杯子里的生命哲学两只杯子里的生命哲学 ( (一一) ) 父亲做过这样一个实验：用两只

12、没水的玻璃杯，分别装着一条活着的鱼，然后，把一只杯子放父亲做过这样一个实验：用两只没水的玻璃杯，分别装着一条活着的鱼，然后，把一只杯子放 在桌上，另一只杯子放进水中，不过，不让水进入杯子，杯子里仍然没水。在桌上，另一只杯子放进水中，不过，不让水进入杯子，杯子里仍然没水。 杯子里两条离开水的鱼，杯子里两条离开水的鱼，哪一条会活得更久呢？实验结果表明，哪一条会活得更久呢？实验结果表明，那一条放入水中杯子里的鱼，那一条放入水中杯子里的鱼，其其 存活时间远远长于另一条。存活时间远远长于另一条。 为什么会是这样呢？父亲解释说，为什么会是这样呢？父亲解释说，因为在水中杯子里的鱼，因为在水中杯子里的鱼，杯子

13、里虽然没水，杯子里虽然没水，但杯子里的鱼看到但杯子里的鱼看到 了水，看到了水就在眼前，看到了生命的希望就在眼前，是希望拯救了它，让它更长时间地存活了下了水，看到了水就在眼前，看到了生命的希望就在眼前，是希望拯救了它，让它更长时间地存活了下 来。来。 让离开水的鱼儿看到水，让绝望中的生命看到希望，这是对生命最好的拯救。父亲说。让离开水的鱼儿看到水，让绝望中的生命看到希望，这是对生命最好的拯救。父亲说。 ( (二二) ) 一个冬日的夜晚，父亲把两杯水放在窗台上，一杯放在窗外，一杯放在窗内，中间只隔着一层玻一个冬日的夜晚，父亲把两杯水放在窗台上，一杯放在窗外，一杯放在窗内，中间只隔着一层玻 璃。璃。

14、 第二天早上，第二天早上， 父亲把窗台上的两杯水端给我看，父亲把窗台上的两杯水端给我看， 放在窗外的那杯水结冰了，放在窗外的那杯水结冰了， 而放在窗内的却没有。而放在窗内的却没有。 父亲说：“同是一杯水，只不过一杯在屋内，一杯在屋外，最后产生的结果却迥然不同，一杯结冰，父亲说：“同是一杯水，只不过一杯在屋内，一杯在屋外，最后产生的结果却迥然不同，一杯结冰， 一杯却保持原样，一杯却保持原样， 这说明环境决定着事物的性质和发展。这说明环境决定着事物的性质和发展。 另外，另外， 两杯水之间，两杯水之间， 仅隔着一层薄薄的玻璃，仅隔着一层薄薄的玻璃， 而就是这层薄薄的玻璃，让两杯水产生了不同的结果，这

15、说明命运往往就在细微的差别里。”而就是这层薄薄的玻璃，让两杯水产生了不同的结果，这说明命运往往就在细微的差别里。” 晚上，父亲又把两杯水放在窗台上，一杯放在窗外，一杯放在窗内，只不过放在窗外的那杯水，晚上，父亲又把两杯水放在窗台上，一杯放在窗外，一杯放在窗内，只不过放在窗外的那杯水， 放进了两条小鱼。放进了两条小鱼。 第二天早上，第二天早上， 父亲又把两杯水端给我看。父亲又把两杯水端给我看。 结果，结果， 两杯水都没有结冰。两杯水都没有结冰。 这是为什么呢？父亲说：这是为什么呢？父亲说： “因“因 为窗外的水杯里有两条鱼，为窗外的水杯里有两条鱼，它们为了抵御冬天的寒冷，它们为了抵御冬天的寒冷，

16、在杯里不停地游动，在杯里不停地游动，由于杯里的水不断地受到由于杯里的水不断地受到 搅动，搅动，而致使水没有结冰。而致使水没有结冰。这说明虽然环境决定着事物的性质和发展，这说明虽然环境决定着事物的性质和发展，但生命不是在环境面前无所作但生命不是在环境面前无所作 为，鱼是如此，更何况人呢？”为，鱼是如此，更何况人呢？” ( (三三) ) 一次，父亲给我两只杯子，里面装满了泥土。父亲要我把杯子放在窗台上，每天给它们浇水。两一次，父亲给我两只杯子，里面装满了泥土。父亲要我把杯子放在窗台上，每天给它们浇水。两 星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了两片细细的嫩叶，我把这个消息告诉了父亲。星期后，其中一只杯子

17、的泥土里冒出了两片细细的嫩叶，我把这个消息告诉了父亲。 父亲问：父亲问：你同时给两只杯子里的泥土浇水，你同时给两只杯子里的泥土浇水，同时为它们付出了辛劳和汗水，同时为它们付出了辛劳和汗水，为什么一只杯子里长为什么一只杯子里长 出了新叶，出了新叶， 而另一只杯子里却什么也长不出来呢？那是因为我在其中一只杯子里埋入了一粒种子，而另一只杯子里却什么也长不出来呢？那是因为我在其中一只杯子里埋入了一粒种子， 另另 一只则没有。这粒种子就代表着生命的理想、信念和目标。所以，生命如果没有理想、信念和目标，一只则没有。这粒种子就代表着生命的理想、信念和目标。所以，生命如果没有理想、信念和目标， 就是付出再多的

18、辛劳和汗水，生命也不会有收获。就是付出再多的辛劳和汗水，生命也不会有收获。 后来，父亲又给我两只杯子，里面也装满了泥土。这次，父亲要我只给其中的一只杯子里浇水。后来，父亲又给我两只杯子，里面也装满了泥土。这次，父亲要我只给其中的一只杯子里浇水。 两个星期后，那只浇水的杯子里冒出了新叶，而另一只没有浇水的杯子里却什么也没有长出来。两个星期后，那只浇水的杯子里冒出了新叶，而另一只没有浇水的杯子里却什么也没有长出来。 父亲又问：在这两只杯子里，我各埋入了一粒种子，为什么浇水的那只冒出了新叶，而没有浇水父亲又问：在这两只杯子里，我各埋入了一粒种子，为什么浇水的那只冒出了新叶，而没有浇水 的那只却没有呢

19、？那是因为，生命仅有理想、信念和目标是不够的，还要懂得为它付出，没有辛勤汗的那只却没有呢？那是因为，生命仅有理想、信念和目标是不够的，还要懂得为它付出，没有辛勤汗 水的浇灌，就是再好的“种子”，再好的理想、信念和目标，也只是海市蜃楼、空中楼阁，永远成不水的浇灌，就是再好的“种子”，再好的理想、信念和目标，也只是海市蜃楼、空中楼阁，永远成不 了现实。了现实。 父亲教给我的关于这两只杯子里的生命哲学，一路引导我生命的成长。父亲教给我的关于这两只杯子里的生命哲学，一路引导我生命的成长。 终终会会飞飞上青天上青天 一只受了伤的鹞子落在了草地上，在人类的面前它惊慌失措，拍打着翅膀，一只受了伤的鹞子落在了

20、草地上，在人类的面前它惊慌失措，拍打着翅膀， 做着最后的挣扎，在做着最后的挣扎，在 被捉住的那一刻，翅膀依然坚定地伸展着，拍打着，做着毫无受伤，正欲飞翔的姿态，可身上的伤让被捉住的那一刻，翅膀依然坚定地伸展着，拍打着，做着毫无受伤，正欲飞翔的姿态，可身上的伤让 它无力飞起，它用愤怒的眼睛望着捕获者，用喙叨捕获者的手，它的激进、它的愤怒却是那么单薄，它无力飞起，它用愤怒的眼睛望着捕获者，用喙叨捕获者的手，它的激进、它的愤怒却是那么单薄， 即使是人类想要帮助它，它依然做着反抗。即使是人类想要帮助它，它依然做着反抗。 曾读过这样一篇文章鸟儿中的理想主义，文章把被捕获的鸟儿为三类：一是拼命挣扎的鸟。曾

21、读过这样一篇文章鸟儿中的理想主义，文章把被捕获的鸟儿为三类：一是拼命挣扎的鸟。 远离了天空，对突然转换的环境充满了惊恐、焦灼，奋力碰撞笼子，企图逃离厄运，拒绝承认现实，远离了天空，对突然转换的环境充满了惊恐、焦灼，奋力碰撞笼子，企图逃离厄运，拒绝承认现实， 假以时日后，渐渐安静下来，接受眼前的环境，并能怡然享受主人赐予的小米，这是生存的常态。这假以时日后，渐渐安静下来，接受眼前的环境，并能怡然享受主人赐予的小米，这是生存的常态。这 种鸟儿的生存能力是很强的。一是鸟儿中的理想主义者。拒绝承认现实，以死相拼，无论给它怎样的种鸟儿的生存能力是很强的。一是鸟儿中的理想主义者。拒绝承认现实，以死相拼，无

22、论给它怎样的 优越条件，它都冷漠待之，否定了所有关于天空的梦想，悲观绝望，只求速死，这是鸟儿中的完美主优越条件，它都冷漠待之，否定了所有关于天空的梦想，悲观绝望，只求速死，这是鸟儿中的完美主 义者，在理想被打破后，命运很快遂了它们的心愿，它们决不允许生命被玷污。还有一种鸟儿，虽然义者，在理想被打破后，命运很快遂了它们的心愿，它们决不允许生命被玷污。还有一种鸟儿，虽然 惊恐万状很快就适应了变换了的环境，也许它有了第一种鸟儿的经历，也看过了第二种鸟儿的悲壮，惊恐万状很快就适应了变换了的环境，也许它有了第一种鸟儿的经历，也看过了第二种鸟儿的悲壮， 但它并不是把第一种鸟儿的生存做为一种选择，但它并不是

23、把第一种鸟儿的生存做为一种选择， 也不把后一类鸟儿的绝望做为最后的决定，也不把后一类鸟儿的绝望做为最后的决定， 而是在以而是在以 后的日子中、在窄小的笼子中飞着，从不间断，无论怎样笨拙它都尽可能地展开翅膀，保持着飞翔的后的日子中、在窄小的笼子中飞着，从不间断，无论怎样笨拙它都尽可能地展开翅膀，保持着飞翔的 能力。在这样一种鸟儿的面前，我们怎能不汗颜。能力。在这样一种鸟儿的面前，我们怎能不汗颜。 我们人类又何尝不是如此，我们人类又何尝不是如此， 生存以何种态度存在，生存以何种态度存在， 并不是上帝能够决定的，并不是上帝能够决定的， 是在灾难中叹息不前？是在灾难中叹息不前？ 毅然放弃？还是以坚决的

24、姿态从容地面对现实，做着不懈的努力？这都取决于每个人自己的生活态毅然放弃？还是以坚决的姿态从容地面对现实，做着不懈的努力？这都取决于每个人自己的生活态 度。越王勾践卧薪尝胆十数载，复国的梦想从不曾泯灭，他舍弃自己的王位，甘愿成为吴的属国，忍度。越王勾践卧薪尝胆十数载，复国的梦想从不曾泯灭，他舍弃自己的王位，甘愿成为吴的属国，忍 辱负重操兵演练再伐吴。辱负重操兵演练再伐吴。他所受的屈辱是常人无法想像的，他所受的屈辱是常人无法想像的，他忍耐的时间也是无法计量的，他忍耐的时间也是无法计量的，可他在等可他在等 待，在积蓄力量，在时刻保持着飞翔的姿态，在时刻准备着展翅高飞，机会都是为那些有准备的人创待，

25、在积蓄力量，在时刻保持着飞翔的姿态，在时刻准备着展翅高飞，机会都是为那些有准备的人创 造的，他终于飞起来了，成为一代霸主。造的，他终于飞起来了，成为一代霸主。 梦想成就未来在这里做了最好的注释。梦想成就未来在这里做了最好的注释。 梵高，梵高， 生活的窘迫、生活的窘迫、 严重的神经衰弱让他苦不堪言，严重的神经衰弱让他苦不堪言， 可他心中的梦依然美好并以此来支撑着自己，可他心中的梦依然美好并以此来支撑着自己， 他把所有梦想与美好寄托在他的作品中，在他的向日葵中就用了绚丽的色彩，其实在他的很多作他把所有梦想与美好寄托在他的作品中，在他的向日葵中就用了绚丽的色彩，其实在他的很多作 品中都是彩色艳丽，甚

26、至在他给弟弟的信中写到：品中都是彩色艳丽，甚至在他给弟弟的信中写到： “但愿你能看到此刻的橄榄树丛！它的叶子像古银“但愿你能看到此刻的橄榄树丛！它的叶子像古银 币，币，那一簇簇的银在蓝天和橙土的衬托下转化绿，那一簇簇的银在蓝天和橙土的衬托下转化绿，有时候真与你人在北方所想的大异其趣哪！有时候真与你人在北方所想的大异其趣哪！它好似它好似 我们荷兰草原上的柳树或是海岸沙丘上的橡树；我们荷兰草原上的柳树或是海岸沙丘上的橡树； 它的飒飒声有股异常的神秘滋味，它的飒飒声有股异常的神秘滋味， 像在倾诉远古的奥像在倾诉远古的奥 秘。它美得令人不敢提笔绘写，不能凭空想象。”信中的语言理性、温柔，条理清晰，你丝毫想像不秘。它美得令人不敢提笔绘写，不能凭空想象。”信中的语言理性、温柔，条理清晰，你丝毫想像不 出他生活的艰难与困窘和他波涛汹涌的思想变化，出他生活的艰难与困窘和他波涛汹涌的思想变化， 虽然他的生命晦暗，虽然他的生命晦暗， 他的画却展现出明朗的生命之他的画却展现出明朗的生命之 爱，仿佛救赎世人一般，然而现实却让他极度绝望，他的作品没有得到认可，在别人的眼中，他是个爱，仿佛救赎世人一般，然而现实却让他极度绝望，他的作品没有得到认可，在别人的眼中，他是个 疯子，年仅三十九岁，就结束了自己的生命。他否定了生存的意义，是因为他看不到那些美好，那些疯子，年仅三十九