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文档简介

1、高2019级高三语文教材整理与复习之必修四一、成语看看1.开柙出虎:原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。2.虎兕出柙:虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱,主管者应负责任。3.既来之,则安之:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。4.分崩离析:崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。5.祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。6.五十步笑百步:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。7.饿殍(pio)遍野:饿死的人到处都是。8.豁然开朗:从黑暗狭窄变得宽敞明亮。

2、比喻突然领悟了一个道理。9.浅尝辄止略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。10.卓有成效:有突出的成绩和效果。11.坚忍不拔:形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。12.永垂不朽:指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。13.骇人听闻:使人听了非常吃惊、害怕。14.义愤填膺(yn):发于正义的愤懑充满胸中。15.安之若素:安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。16.心急如焚:心里急得象着了火一样。形容非常着急。17.息息相关:呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。18.无济于事:对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。19.摇摇欲坠:形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就

3、要垮台。20.不言而喻:不用说话就能明白。形容道理很明显。21.大放厥(ju)词:原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。22.语焉不详:指虽然提到了,但说得不详细。23. 一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。24. 不可思议:佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用此语。形容事物无法想象或难以理解。25.筋疲力尽:形容非常疲乏,一点力气也没有了。26.恫瘝(un)在抱:把人民的疾苦放在心里。27.无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。28.遮天蔽日:遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。29.白头偕老:夫妻相亲相爱,一直到老。30.恻(c)隐之心:

4、形容对人寄予同情。31.忐忑(tn t)不安:心神极为不安。32. 兴高采烈:原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。33.慢条斯理:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不慌不忙。34.提心吊胆:形容十分担心或害怕。35. 奋不顾身:奋勇向前,不考虑个人安危。36.物华天宝:指各种珍美的宝物。37.人杰地灵:指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。38.高朋满座:形容宾客很多。39. 命途多舛(chun):形容在人生道路上历经坎坷,屡遭磨难。40.冯唐易老:汉冯唐身历三朝,至武帝时,举为贤良,但唐已九十馀岁,不能再做官了。41.画栋珠帘:形容房屋装备的华

5、丽。42.李广难封:汉名将李广部下因军功而封侯的人很多,而李广本人抗击匈奴,战功显赫,却不见封侯。后以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵,命运乖舛。43.老当益壮:年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。44.东隅已逝:早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。45.各抒己见:各人充分发表自己的意见。46.艰苦卓绝:坚忍刻苦的精神超过寻常。47.充耳不闻:塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。48.置之不理:放在一边,不理不睬。49. 虚无缥缈:形容空虚渺茫。50.袖手旁观:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。51.自得其乐:自己能从中得到乐趣

6、。52.不屑一顾认为不值得一看。形容极端轻视。53.扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。54.迎刃而解:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。55.兢兢业业:形容做事谨慎、勤恳。56.天伦之乐:泛指家庭的乐趣。57.耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。58.庸人自扰:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。59.来龙去脉:本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。60.雷霆万钧:形容威力极大,无法阻挡。二、文常背背窦娥冤1.老身:老妇人自称2.冲末:元杂剧的男配角3.正旦:元杂剧的女主角4.读尽

7、缥缃万卷书:缥,青白色的丝织品。缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,后来用作书籍的代称。5.不说当垆说子虚:这里运用了司马相如的典故。司马相如,西汉文学家。他早年贫困,在临邛做客时,寡居的卓文君爱上了他,即私奔成婚。后来在成都卖酒,卓文君当垆卖酒,他洗涤酒器。不久,汉武帝读到他的子虚赋,大为赞赏,召他做官。当垆,坐在垆前卖酒。垆:古代酒店前放酒瓮的土台子。6.京兆:本指西汉国都长安及其附近的地区,这里指京都。7.春榜动:进士考试要开始了。唐宋进士考试都在春季,因此后世称进士考试为春榜8.仙吕:宫调之一。宫调,我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声。以其中任何一声

8、为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合成“宫调”。9、 戏曲中的行当:京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑,共五大行当。末 行:在京剧形成之初,舞台上确实有末这一行,而且由专攻末行的演员来出演,不能由生行演员兼演。京昆十三绝中的张胜奎就是末行的杰出代表,他在那张画像中扮演的一捧雪的莫成,就是末行。因为末与衰派老生非常相近,而且后来一些擅于演老生的演员兼演末戏,一些演末的演员兼演生行戏,二者的界限被打破,末就并入了生行。末行与生行表现手法不同,化妆方式也不同,直观上来看,最大的区别是髯口上,生行是戴“三”,其余的都算末行。现在舞台上还有末的痕迹

9、可见,比如四进士的宋世杰,戴白满,这就是原来末行的戏。马派龙凤呈祥的鲁肃,戴二涛,也是末行的遗风。但是现在已经不单把末再拿出来了。丑 行:简称“丑”。剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又截然不同.生 行:简称“生”。生行分为须生(老生、胡子生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。须生(老生、胡子生):即中年以上的剧中人,口戴髯口(胡子)

10、,因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。旦行:简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。花旦:多表演性格活泼的女子,也有一部分悲剧和反面人物。花衫:介于青衣和花旦之间,梳古装头(如古代仕女画中的头型)穿花盆底鞋。

11、武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。净 行:简称“净”,亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为“净”。净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。如包拯就是“净”角色。10.红鸾天喜:旧时星象家认为命中遇到红鸾星,预示婚姻成功。天喜,指吉日。11.羊酒缎匹:羊酒缎匹等是宋元时订婚的礼物。12.祗候:比较高级的衙役。13.刷卷:上级官员考察下级衙门的刑狱案件。14. 跖:传说是春

12、秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖,颜渊,这里泛指坏人、好人。望海潮雨霖铃1.柳永,原名三变,字耆卿。排行第七,人称“柳七”【人称称谓:称排行】,又曾经官至屯田员外郎,世称“柳屯田”【人称称谓:称官职】。为人放荡不羁,终生潦倒,其词自成一派,世称“屯田蹊径”“柳氏家法”。柳永擅长以纤细婉丽之笔写离别相思,男欢女爱,但他常把自己羁旅行役的生活经历和仕途蹭蹬(险阻难行)的情感体验纳入词中,他大力创制和写作长调,为宋词拓宽了艺术表现的天地。如词牌名望海潮就是柳永开创的。 柳永,也称“柳郎中”,曾任“郎中”一职。2三吴:说法不一,水经注以吴兴(今属浙江)

13、、吴郡(今江苏苏州)、会稽(今浙江绍兴)为“三吴”。这里泛指江、浙一带。3三秋:秋季。4高牙:古代行军有牙旗在前导引,旗很高,故称“高牙”。5凤池:即凤凰池,对中书省的美称,这里代指朝廷。6.兰舟:木兰木做的船,这是对船的美称。7.楚天:战国时期楚国据有南方大片土地,所以古人泛称南方的天空为楚天。8.雨霖铃词牌名,也写作雨淋铃,节选自乐章集。相传唐玄宗入蜀时在雨中听到铃声而想起杨贵妃,故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。宋代柳永1 的雨霖铃最为有名,而其中的“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节”一句更成为千古名句。9.玉堂:官署名,翰林院的代称。另有多种含义:一、汉语词语:1、玉饰的殿堂。2、

14、汉宫殿名。3、泛指宫殿。4、官署名。5、居所。6、经穴名二、江山文学网知名写手玉堂三、其它,关于玉堂,玉堂之职是指即事业成功,在同行中成绩必佳,或者某个区域范围内能够扬名的职位。苏轼词两首1.樯橹:这里代指曹操的水军。樯:挂帆的桅杆。橹:一种摇船的桨。辛弃疾词两首1. 把吴钩看了:吴钩是古代吴国制造的一种宝刀。春秋时期流行的一种弯刀,它以青铜铸成,是冷兵器里的典范,充满传奇色彩,后又被历代文人写入诗篇,成为驰骋疆场,励志报国的精神象征。在众多文学作品中,吴国的利器已经超越刀剑本身,上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。2.一片神鸦社鼓:社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社,汉以后

15、开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有社日一诗,主要是描绘社日的欢乐场面。3.烽火扬州路: 路,宋元时期行政区域名。宋代的路,犹如明清的省。宋代的路,较常设的机构有安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司等。各机构互不统属,互相牵制。转运使与提举刑狱公事都有对官吏的监察权,提举常平司与转运使都有财权。4.封狼居胥:封山:筑土为坛以祭山神,纪念胜利李清照词两首1.瑞脑:一种香料,又称龙脑。2.金兽:兽型的铜香炉。廉颇蔺相如列传1.司马迁,字子长。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,被后世尊称为史迁、太史公。2.史记,是由司马迁编写的中国历史上

16、第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。最初称为太史公、太史公记或太史记。全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。它是“二十四史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。“本纪”是记载历代帝王的兴衰和重大历史事件;“世家”是历朝诸侯贵族的活动和事迹;“列传”为历代各阶层有影响人物的传记,有少数篇章记载少数民族等的历史。 “表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记;“书”是关于天文、历法 、水利、经济、文化等方面的专题史;3.史书的体例。春秋我国现存最早的编年体史书。左传我国第一部叙事较为完备的编年体史书。资治通鉴是我国现存规模最大的一部编年体

17、通史,也是我国第一部编年体通史。国语是我国第一部国别体史书。战国策也是一部国别体史书,由西汉刘向编撰,共分十二国策。邹忌讽齐王纳谏荆轲刺秦王均选自战国策。汉书是我国第一部纪传体断代史。二十四史中除了史记是通史外,其余都是断代史。1.拜:用一定的礼节授与某种名位或官职。(拜为上卿)2.上卿:战国时最高的官阶。3.宦者令:宦官的头目。4.舍人:随侍身边的亲近属官的通称。战国及汉初王公贵族都有舍人。 (补充:太子及宾客知其事者中的“宾客”即“门客”。门客:门客是古代有身分和地位的人收养的有学问能技能的人)5. 肉袒伏斧质:赤身伏在斧质上,表示请罪。肉袒:把上身袒露出来。质,杀人时作垫用的砧板。6.寡

18、人:古代君主自称。“朕”“孤”“不谷”7.章台:秦宫名,旧址在今陕西长安故城西南角。(补充:“楼高不见章台路”欧阳修蝶恋花,诗中的章台,指的是汉长安街名。古代以章台为歌妓聚居之地。宣室:古代宫殿名。指 汉 代 未央宫 中之 宣室殿 。) 8.布衣之交:百姓之间的交往。补充不同朋友之间的称谓:贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“

19、忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。延伸其他的称谓:(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。(2)职业的称谓。如庖丁解牛中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。师说中的“师襄”,柳敬亭传中的“优孟”。(3)年龄的称谓。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,

20、故称“总角”)。(注意:不分男女)豆蔻是十三四岁至十五六岁的女孩(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。行有餘力,則以學文。 9.斋戒:古人在祭祀或行大礼之前,洁身清心,以示

21、虔诚。10.拜送书于庭:在朝廷上将国书交给我。拜:古代的一种隆重的礼仪,行跪拜大礼。11.有司:官吏的通称。古代设官分职,各有专司,所以称官吏为“有司”,翻译为“有关官员”、“有关部门”。12.设九宾于廷:在朝堂上安设“九宾”。这是古代外交上最隆重的礼节。九宾:由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。13.广成传:宾馆名。传:招待宾客的馆舍。14.缪公:即秦穆公,春秋五霸之一。补充春秋五霸:春秋时期五个诸侯之长。关于“春秋五霸”史上至少出现过8种说法, 但中学历史教科书通常用的都是史记或荀子的版:史记的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 ;而荀子王霸则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和

22、越王勾践;中学历史教科书兼顾两种说法。15.就汤镬:受汤镬之刑。就:动词,接近。这里是“受、接受”的意思。汤镬:古代的一种酷刑,用滚水烹煮。镬:古代的一种大锅。16. 弄臣:弄臣是古代宫廷中以插科打诨来为国王消烦解闷的人物(但未必是正式的职衔,为帝王所宠幸狎玩之臣。17.上大夫:大夫中最高的官阶,比卿低一级。18.西河:秦晋之间的一段黄河,古称“西河”,渑池在西河以东,所以称为“西河外”。19.御史:在本文中指战国的史官。秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。20.为秦王寿:寿,向人进酒或献礼。21. 位在廉颇之右:秦汉以前,以右为尊。22.将军:指蔺相如。春秋时诸侯以

23、卿统军,因此卿统称“将军”,战国时“将军”开始作为武官名,而卿仍有“将军”之名。苏武传1. 少以父任,兄弟并为郎:汉朝制度,凡职位在两千石以上的官吏可以保举子弟一人做郎官。郎:官名,汉代专指皇上的侍从官。2. 稍迁至栘中厩(ji)监:栘中,厩名。监:管事的官员,这里指管理马厩的官。3.斥候:侦察兵。(萧关逢候骑候骑即侦察兵)4.阏氏:匈奴单于配偶的称号,如同王后。5. 左伊秩訾:匈奴贵族的一种称号。6. 为降虏于蛮夷:蛮夷,古代用以指边远民族。常成“南蛮北狄东夷西戎”为中原外的少数民族。7.中郎将:汉朝武官的级别分:将军、中郎将、校尉三级。由于将军并不常置,有战事时才冠以统兵者将军之称,所以平

24、时一般武官所能获得的最高官职为中郎将,品秩为“比二千石”,掌管皇家卫队,属光禄勋管辖。到三国时期,有军功者越来越多,大量被封为将军,中郎将反而成为了中下级军官的职位。8.丈人:对老人和长辈的尊称。9.天汉:汉武帝的年号。天汉是汉武帝刘彻的第八个年号。汉武帝的“建元”被认为是中国历史上第一个年号。10.单于:是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。11.恩荫又可称为任子、门荫、荫补、世赏,是中国上古时代世袭制的一种变相。是指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇。12.长水虞常:指汉朝投降匈奴的原长水校尉虞常。13.蛮夷:古代用以指边远民族。7.武与李陵俱为侍中:侍中,汉代时在其本官职外的加衔。因侍从皇帝

25、左右,地位渐高,等级超过侍郎,魏晋以后,往往成为事实上的宰相。8.前长君为奉车:奉车,奉车都尉,皇帝出行时的侍从,掌管皇帝的车马。9.从至雍棫阳宫:雍,在今陕西凤翔南。棫阳宫:本是秦宫,在雍的东边,在今陕西扶风东北。10.扶辇下除:除,殿阶。11. 孺卿从祠河东后土:河东:郡名,在今山西夏县北。后土,相对于“皇天”而言,指地神。皇天后土:皇天:古代指天,天帝。后土:古代指地,土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。亦作“后土皇天”。12. 宦骑与黄门驸马争船:宦骑,侍卫皇帝的骑马的宦官。黄门驸马:宫中掌管车辆马匹的官。13.系保宫:保宫,汉代囚禁大臣及其眷属的处所

26、。14.春秋高:年纪高。15.位列将:官职升到列将。列将,一般将军的总称。苏武的父亲苏建伐匈奴有功,封为“游击将军”“右将军”。16.爵通侯:爵位封为通侯。通侯,爵位名,秦代置爵二十级,最高一级叫“彻侯”,汉代继承秦制,后因汉武帝名彻,避讳改为通侯,苏建封为平陵侯。补充:避讳是中国封建社会特有的现象。帝制时代对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出。春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。因此产生了为帝王、长官、圣贤、长辈等避讳的现象。有国讳、家讳、圣讳等。17.斧钺:古代军法用以杀人的斧子。这里泛指刑戮。18.上林:即上林苑,皇帝游猎的场所,在长安西,周围三百里。19.廊庙宰:殿四周的廊和太庙

27、,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。20. 去帷:改嫁。去,离开。21. 丁年:成丁的年龄,即成年。22. 终堂:死在家里。终:死。23. 蛮貊():泛指少数民族。这里指匈奴。貊,古代对居于东北地区民族的称呼。24.茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。25. 千乘之赏:也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。26. 典属国:官名。掌管民族交往事务,位在三公之下,属官有九译令。秩中二千石,即每月受俸一百八十斛。张衡传1.三辅:三辅,又称“三秦”,汉朝以京兆尹(原

28、为官名,汉朝也作政区名)、左冯翊、右扶风为“三辅”。2.太学:古代设在京城的全国最高学府。补充:太学是中国古代的国立大学。太学之名始于西周。夏、商、周,大学的称谓各有不同,五帝时期的大学名为成均,1 在夏为东序,在商为右学,周代的大学名为上庠,在洛邑王城西郊。太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。魏晋至明清时期或设太学,或设国子学(国子监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化。3.五经:儒家典籍诗经尚书礼记周易春秋的合称。温柔宽厚,诗教也;疏通知远,书教也;广博易良,乐教也;洁静精微,易教也;恭俭庄敬,礼教也;属词比事,春秋教也。汉武帝立五经博士,儒教国家化由此谓开端。四书是指大学、

29、中庸、论语和孟子4.六艺:礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。5.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人成为“孝廉”。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。6.公府:三公(太尉、司徒、司空)的公署。补充:秦代的三公指:宰相、太尉、御史大夫。其中宰相拥有金印紫绶,简称“金紫”,借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣,唐宋的官服和佩饰。因亦用以指代贵官。7.两都:西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。8.公车:汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。9.官秩:官员的俸禄或官阶。汉代太史公的官秩是六百石。太守的官秩是两千石。镌秩:减少俸禄,即降官。10.帝引在帷幄:帷幄,皇宫。帷幄

30、有三个词义:指帝王。天子居处必设帷幄,故称。借指天子近侧或朝廷。指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。11.诡对:不用实话对答。补充:廷对,在朝廷上回答皇帝的咨询。12:郎中:战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。陈情表中“拜臣郎中”,“郎中”为尚书省的署官。13、豪右:豪门大户。补充:.对于豪族的称谓:豪右、豪门、闾右、衣冠。和豪族有关的成语:五菱年少、钟鸣鼎食、列鼎而食。古代二十五家为一闾,古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居于闾右。缙绅:达官贵人。原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也

31、写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子。又指古时做过官的人。14.阉竖:对宦官的蔑称。表示“宦官”的词:中人、中官 宦官、宦者 、内官、内臣、内侍、内监、黄门、黄衣 15国:指汉代的诸侯王国。诸侯王国的相,职权相当于郡的太守。16.下车:指官吏初到任。17.乞骸骨:封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。18.皇帝年号:一个皇帝可以用多个年号,比如东汉顺帝年号,阳嘉元年、永和。唐玄宗:开元、天宝等。多个皇帝可以用一个年号:中国历史悠久,年号重复现象也就在所难免。有的是刻意重复,如东汉光武帝刘秀中兴汉室,他的年号“建武”就很受一些国运衰颓时期帝王的青睐,西

32、晋惠帝、东晋元帝、南朝齐明帝等都使用过这个年号;更多的则是失察,无意中用了别人的年号。如明成祖朱棣年号“永乐”,如果他知道在封建时代被称作“贼”的方腊也用过这个年号,恐怕就不会用了。三、文言做做说明:本练习考查的是第三单元的文言字词。请解释加点的字,翻译划线的句子,注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正,不懂之处做出标志。11廉颇蔺相如列传廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破( )之,取阳晋,拜( )为上卿,以( )勇气闻于诸侯。 蔺相如者,赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗( )赵王书,愿以( )十五城请易(

33、)璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒()见()欺;欲勿予,即患()秦兵之()来。计未定,求人可使报秦者,未得。( )宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以()知之?”对曰:“臣尝()有罪,窃计欲亡( )走()燕。臣舍人相如止臣曰:君何以知燕王?臣语曰,臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手曰,愿结友,以()此知之,故欲往。相如谓臣曰:夫赵强而燕弱,而君幸()于()赵王,故燕王欲结于君。今君乃()亡赵走燕,燕畏赵,其势( )必不敢留君,而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸()得脱矣。臣从其计,大王亦幸()赦臣。臣窃以为()其()人勇士,有智谋,宜()可使。”于是王

34、召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不()?”相如曰:“秦强而赵弱,不可不许()。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何()?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲()在赵;赵予璧而()秦不予赵城,曲在秦。均()之()二策,宁()许以负()秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必( )无人,臣愿奉()璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完()璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西()入秦。 秦王坐章台见相如。相如奉璧奏()秦王。秦王大喜,传以( )示()美人及左右,左右()皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃()前()曰:“璧有瑕,请指示()王。”王授璧。相如因()持璧却()立,倚柱,怒发上冲冠

35、,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉()召群臣议,皆曰秦贪,负()其强,以()空言求璧,偿城恐不可得。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚()不相欺,况()大国乎?且以()一璧之故逆( )强秦之欢( ),不可。于是赵王乃()斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严()大国之威以修()敬也。今臣至,大王见臣列观( ),礼节甚( )倨( ),得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急()臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!” 相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破()璧,乃辞谢(),固()请,召有司案()图,指从此以往()十五都予赵。 相如度秦王特()以诈佯为( )予赵城,

36、实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传( )宝也。赵王恐,不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍()相如广成传。 相如度()秦王虽()斋,决( )负()约不偿城,乃使其从者衣()褐,怀()其璧,从径道亡(),归璧于赵。秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引( )赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束( )者也。臣诚恐见欺于王而负赵(),故令人持璧归,间()至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介( )之使至赵,赵立奉璧来。今以( )秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛

37、,臣请就()汤镬。唯( )大王与群臣孰()计议之。” 秦王与群臣相视而嘻()。左右或欲引()相如去(),秦王因()曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因()而厚遇()之,使归赵。赵王岂()以()一璧之故()欺秦邪?”卒廷见相如,毕()礼而归()之。相如既()归,赵王以为贤大夫,使()不辱于诸侯,拜( )相如为上大夫。秦亦不以()城予赵,赵亦终不予秦璧。其后秦伐赵,拔()石城。明年()复攻赵,杀二万人。秦王使( )使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行,示()赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境,与王诀()曰:“王行,度()道里会遇之

38、礼毕,还,不过()三十日。三十日不还,则请()立太子为王,以绝秦望()。”王许之。遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣,曰:“寡人窃()闻赵王好音,请奏()瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前( )书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请( )奉( )盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进()缶,因()跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得以()颈血溅大王矣!”左右欲刃()相如,相如张目叱之,左右皆靡()。于是秦王不怿(),为一击缶。相如顾( )召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿( )。”蔺相如亦曰:“

39、请以( )秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟()酒,终不能加胜于赵。赵亦盛()设兵以待秦,秦不敢动。 既罢,归国,以()相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右()。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒()以()口舌为劳,而位居我上。且相如素()贱人,吾羞,不忍( )为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与()会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列()。已而( )相如出,望见廉颇,相如引()车避匿。 于是舍人相与()谏曰:“臣所以()去亲戚而事君者,徒慕君之高义()也。今君与廉颇同列,廉君宣()恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚()。且()庸人尚羞( )之,况于将相乎?臣等不肖( ),请辞去

40、。”蔺相如固止()之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”()曰:“不若( )也。”相如曰:“夫以()秦王之威,而相如廷()叱之,辱其群臣。相如虽驽( ),独()畏廉将军哉?顾()吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒( )以( )吾两人在也。今两虎共斗,其势( )不俱生。吾所以( )为此者,以()先()国家之急而后( )私仇也。” 廉颇闻之,肉袒负( )荆,因( )宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱()之人,不知将军宽之( )至此也!” 卒相与欢,为刎颈之交。( )12.苏武传 武,字子卿。少以( )父任,兄弟并为郎。稍( )迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数( )通使相窥观( )。匈奴留汉使郭吉、路充国等,

41、前后十余辈( )。匈奴使来,汉亦留之以( )相当( )。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行( )也。”尽归( )汉使路充国等。武帝嘉( )其义,乃遣武以( )中郎将使持节送匈奴使留在汉者( ),因( )厚赂( )单于,答( )其善意。武与副中郎将张胜及假( )吏常惠等募士斥候百余人俱( )。既至匈奴,置( )币( )遗( )单于。单于益( )骄( ),非汉所望( )也。方( )欲发使送武等,会( )缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没( )胡中。及( )卫律所将( )降者,阴( )相与( )谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常

42、在汉时,素( )与副张胜相知( ),私候( )胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为( )汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸( )蒙其赏赐。”张胜许之,以货物( )与( )常。后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发( ),其一人夜( )亡( ),告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得( )。单于使卫律治( )其事。张胜闻之,恐前语发( ),以状( )语( )武。武曰:“事如此,此必及( )我。见( )犯乃( )死,重( )负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引( )张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即( )谋单于,何以( )复加?宜皆降( )之。”单于使卫律召武受辞(

43、 ),武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!( )”引( )佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈( )其背以出血。武气绝,半日复息( )。惠等哭,舆( )归营。单于壮( )其节( ),朝夕遣人候问武,而收系( )张胜。武益( )愈( ),单于使使晓( )武。会( )论( )虞常,欲因( )此时降( )武。剑( )斩虞常已( ),律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当( )死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓( )连坐?”复举剑拟( )之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸( )蒙大恩,赐号称王,

44、拥众数万,马畜弥( )山,富贵如此。苏君今日降,明日复然( )。空( )以身膏( )草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因( )我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔( )主背亲,为( )降虏于蛮夷,何以汝为见( )?且单于信女( ),使决人死生,不平心持正,反欲斗( )两主,观祸败。若( )知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。”律知武终不可胁( ),白( )单于。单于愈益欲降之,乃幽( )武置大窖中,绝( )不饮食。天雨( )雪,武卧啮( )雪,与旃( )毛并咽之,数日不死。匈奴以为( )神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳( )

45、乃得归。别( )其官属常惠等,各置他所( )。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去( )草实而食之。杖( )汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五、六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网( )纺缴,檠( )弓弩,於靬王爱之,给( )其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄( )。初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求( )武。久之,单于使陵至海上,为武置( )酒设乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素( )厚( ),故使陵来说足下( ),虚心欲相待。终不得归汉,空( )自苦亡( )人之地,信义安所见乎?( )前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除( ),

46、触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得,惶恐饮药而死。来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此( )!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系( )保宫,子卿不欲降,何以( )过( )陵?且陛下春秋高,法令亡( )常,大臣亡罪夷灭( )者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎( )?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就( ),位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效( ),虽蒙斧钺汤镬,诚

47、甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死亡所恨( )。愿勿复再言。”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。”武曰:“自分( )已死久矣!”王必( )欲降( )武,请毕今日之驩,效( )死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿,与武决( )去。昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言( )武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜( )见汉使。具( )自陈道( )。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在荒泽中。使者大喜,如惠语以让( )单于。单于视左右而惊,谢( )汉使曰:“武等实在( )。”单于召会武官属,前以( )降及物故( ),

48、凡( )随武还者九人。武以( )始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以( )强壮出,及( )还,须发尽白。13. 张衡传张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属( )文,游( )于三辅,因( )入京师,观( )太学,遂通五经( ),贯六艺( )。虽( )才高于世,而( )无骄尚( )之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行( ),连辟( )公府不就( )。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈( )。衡乃( )拟( )班固两都作二京赋,因( )以( )讽谏。精思傅会,十年乃( )成。大将军邓骘奇( )其才,累( )召( )不应( )。衡善机巧,尤致思( )于天文阴阳历算。安帝雅( )闻衡善

49、术学,公车特征( )拜( )郎中,再迁( )为太史令。遂乃研核阴阳,妙( )尽璇机之正( ),作浑天仪,著灵宪、算罔论,言甚详明。顺帝初,再转,复为太史令。衡不慕( )当世( ),所居之官辄( )积年不徙( )。自去( )史职,五载复还。阳嘉元年,复造候风地动仪。以( )精铜铸成,员( )径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都( )柱,傍行八道,施关( )发( )机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制( ),皆隐在尊中,覆盖周密无际( )。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面( ),乃( )知震之所

50、在。验之以( )事,合契( )若神。自书典所记,未之有也( )。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪( )其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服( )其妙。自此以后,乃( )令史官记地动所从方起。时政事渐损,权移于下,衡因( )上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶( )者。宦官惧其毁己,皆共目( )之,衡乃诡对( )而出。阉竖恐终为其患( ),遂共谗( )之。衡常思图身之事,以为吉凶倚仗,幽微( )难明。乃作思玄赋以宣寄( )情志。永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪( );又多豪右( ),共为不轨。衡下车( ),治威严,整法度,阴( )知( )奸党名姓,一时收禽( )

51、,上下肃然,称为政理( )。视事( )三年,上书乞骸骨( ),征拜尚书。年六十二,永和四年卒。四、名著读读莎士比亚戏剧作者简介:莎士比亚(15641616),是欧洲文艺复兴时期主要代表作家,“英国戏剧之父”。莎士比亚全部作品的基本思想是人文主义或称人道主义。其最高成就在于戏剧,按内容可分为历史剧、悲剧、喜剧三大类。广泛而深刻地反映了16至17世纪英国社会的方方面面。莎剧以生动曲折的情节著称于世,构思壮阔,内容丰富,多采用多线索结构,将各种戏剧因素自然结合。其人物都有栩栩如生的鲜明个性,总以性格的丰富性和复杂性显示自己的特色。语言丰富多彩、清新隽永,既富有哲理,又带有浓郁的诗意。他的创作集中地代

52、表了欧洲文艺复兴的文学成就。 莎士比亚四大悲剧包括哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白, 是其悲剧作品中最著名的四部。故事均取自欧洲的历史传说。哈姆莱特内容梗概: 哈姆莱特剧写的是丹麦王子哈姆雷特回国奔丧,父王鬼魂诉冤,嘱其报仇。王子装疯,安排“戏中戏”,证实了新王杀兄的罪行。错杀大臣后,王子被打发出国,他洞察新王阴谋,中途折回。新王备下毒酒毒剑,挑唆大臣之子与王子决斗,欲置之于死地,最后三人同归于尽,母后也误饮毒酒而死。悲剧情节:丹麦王子哈姆莱特,在德国威登堡大学接受人文主义教育。因为父王突然死去,怀着沉痛的心情回到祖国;不久,母后又同新王他的叔父结婚,使他更加难堪。新王声言老王是在花园里被毒蛇

53、咬死的,王子正在疑惑时,老王的鬼魂向他显现,告诉他“毒蛇”就是新王,并嘱咐他为父复仇。哈姆莱特认为他这复仇不只是他个人的问题,而是整个社会、国家的问题。他说自己有重整乾坤,挽狂澜于既倒的责任。他考虑问题的各个方面,又怕泄漏心事,又怕鬼魂是假的,怕落入坏人的圈套,心烦意乱,忧郁不欢,只好装疯卖傻。同时,他叔父也怀疑他得知隐秘,派人到处侦察他的行动和心事。甚至利用他的两个老同学和他的情人去侦察他。他趁戏班子进宫演出的机会,改编一出阴谋杀兄的旧戏文贡札古之死叫戏班子演出,来试探叔父。戏未演完,叔父做贼心虚,坐立不住,仓皇退席。这样,更证明叔父的罪行属实。叔父觉得事情不妙,隐私可能已被发觉。宫内大臣波洛涅斯献计,让母后叫儿子到私房谈话,自己躲在帷幕后边偷听;王子发现幕后有人,以为是叔父,便一剑把他刺死。从此,奸王使用借刀杀人法,派他去英国,并让监视他去的两个同学带去密信一封,要英王在王子上岸时就杀掉他;但被哈姆莱特察觉半路上掉换了密信,反而叫英王杀掉了两个密使;他自己却跳上海盗船,脱险回来。回来后知道情人奥菲莉娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死。奸王利用波洛涅斯的儿子雷欧提斯为父复仇的机会,密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果,哈、雷二人都中了毒剑,王后饮了毒酒,奸王也被刺

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