《土地的誓言》

1、有一部电影叫未来水世界，主要情节是陆地被海水淹没后人们为寻找陆地而展开的斗争。影片中留给人们印象最深刻的是人对陆地的向往。是啊，面对生我们养我们的故土。我们怎么不为之动容。然而，九一八事变后，当日本侵略者的铁蹄践踏着祖国东北大地的时候，无数的东北同胞被迫背井离乡，远离故土家园。,试想，他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情思！今天，我们就来感受一下东北同胞当时的心境。,歌曲欣赏:,松 花 江 上,张 寒 晖,我的家在东北松花江上, 那里有森林煤矿, 还有那漫山遍野的大豆高粱. 我的家在东北松花江上, 那里有我的同胞, 还有那衰老的爹娘. 九一八, 九一八 从那个悲惨的时候, 脱离了我的家乡, 抛弃

2、那无尽的宝藏, 流浪! 流浪! 整日价在关内,流浪! 哪年,哪月, 才能够回到我那可爱的故乡? 哪年,哪月, 才能收回我那无尽的宝藏? 爹娘啊,爹娘啊. 什么时候才能欢聚一堂?,1931.9.18,1931年9月18日，正当中国发生大面积的水灾之时，日本关东军按照预谋将沈阳北部柳条湖附近南满铁路一段炸毁，并诬为中国军队所为，以此为借口挑起事端。当夜10点20分，日军突袭北营中国驻军。在蒋介石不抵抗命令下，中国驻军撤退到东山嘴子。日军占据北大营。而后日本侵略军分别从南市场、北市场、大、小西门三路向沈阳城进攻。凌晨6时30分，沈阳城沦陷。,九一八是中华民族的国耻 九一八是不能忘记的伤痛 九一八是民

3、族复兴的警钟,九一八事变纪念馆,12.13,南京大屠杀纪念日,http:/918.china1840-,土地的誓言,端木蕻良,作者简介,端木蕻良,原名曹京平,辽宁省 昌图县人先后毕业于南开 和清华,学生时代即开始 创作,是东北流亡作家群 中的代表人物.小说是其代表作。他善 于在抗日的题材下表现东北 特殊的风情，常采用广阔的 时代视角来表现大地与东北 人民的血肉关系，悲愤郁怒 之情回荡在平静的叙述中， 遭受压抑的凄厉感喷薄而去。,创作背景:,1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这 篇文章

4、。,这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的 爱国热情。“九一八”事变以后，东北流亡青年 压抑的情感象火一样喷涌而出，“东北作家群”中的优秀分子端木蕻良用自己的灵魂之笔把这种感情用炽热的语言表达了出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。,整体把握,端木蕻良,端木蕻良 炽痛 嗥鸣 斑斓 谰语 怪诞 亘古 默契 田垄 蚱蜢 污秽,hng,ch,ho,ln,hu,ln,dn,

5、gn,q,lng,zh mng,读准字音,怪诞 默契 田垄 污秽,双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。,田埂。,奇怪，古怪。,肮脏的东西。,补充注释,如何理解本文的标题“土地的誓言”？,从文章来看，这一誓言是作者对土地发出的。这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。,作者眼中的故乡是怎样的？此时作者的情感又是如何的呢？,问题研究 课文赏析,作者眼中的故乡是怎样的？此时作者的情感又是如何的呢？,土地的 誓 言,列举故 乡物产,抒写故乡 春秋,问题研究 课文赏析,赞美 怀恋,怀恋 忧伤,问题：作者在第一自然段中列举了哪些东北特有的景色、特产？你认为有必要列举那么

6、多吗？删去一半如何？,东北特有的物产:,白桦林,马群,蒙古狗,鹿 群,煤块,高粱,黑土地,山雕,玉米,豆粒,东北物产丰富， 地大物博。,我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风,（故乡的风土人情令我常常思念。）,作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？,“土壤的

7、香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的,在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流唛浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘的响着，多么美丽，多么丰饶,作者用

8、诗一般的语言描绘优美的境界，展现了丰饶美丽的东北大地，抒发了浓郁的思乡之情。,(故乡美好的生活令我梦萦魂牵),返回,春景,秋景,东北大地的美丽，富饶,作者眼中的故乡是怎样的？此时作者的情感又是如何的呢？,土地的 誓 言,列举故 乡物产,抒写故乡 春秋,问题研究 课文赏析,赞美 怀恋,怀恋 忧伤,问题探究,理解全文结构,我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为之沸腾。,故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。,第一段：,第二段：,怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”这个词语的确切含义？,“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“

9、思想、事物到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语。更多了几分野性和难以驾驭的力量。,“埋葬”只用于已经死去的事物，作者昔日的欢笑早已不复存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。,怎样理解文中“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中“埋葬”一词的含义？,几句真情表白,怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液

10、一样”等语句?,评 析,从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。 从深层看：他用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象：一个是大地之心，一个是作者之心。 这块广大的“关东大地”因为拟人化的描写有了生命和情感，可以像人一样召唤、激励我为之奋斗、牺牲!,写实 任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆。,联想 作者的内心也在燃烧在沸腾在奔突，似乎喷涌而出！,大地之心和作者之心都在颤栗着、愤怒着，即将以不可阻挡之势爆发出来,“关东大地”有了生命与情感，可以象人一样召唤着我们，激励着我们为之奋斗为之牺牲。,红热的浆液

11、,沸腾的岩浆,表层,写实,深层,写意,大地之心,作者之心,作者内心也正如地下沸腾的岩浆一样， 在燃烧，在奔，似乎正要喷涌而出。,“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。”这句话的深刻含义是什么？,作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。“关东大地”在召唤着我、激励着我为之奋斗、为之牺牲！,文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”的含义是什么？,作者原意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而

12、深沉的爱国之情。,激情呼告,为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”?,1、我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。,2、这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去我必须回去，我从来没想过离开她。,3、没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。,5、我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。,

13、4、土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！,评 析,人称的变化实际是情感变化的结果。 文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。 这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。,作者选择有特征的有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现。但有人说有些段落排列的词语过多，不够简洁，你是否同意这种看法？为什么？,当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想儿时的往事的时候,在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头

14、上留着我的手印。,我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风,返回,碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，

15、感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。,本文只有两段，这两段在内容和结构上有何异同？,结构,都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后直接抒情。,内容,都有对故土的回忆和描绘。,内容,回忆中选取的景物不同。,同,异,抒情主题深沉强烈,富有特征，有意味的景物画面， 激情澎湃的倾诉呼告， 连贯而气势强烈的大量排比， 抒发饱满深沉的爱国主题！,抒情结构简单清晰,全文共两段，每一段：故乡的风土人情令我常常思念，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾！第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又宛若对仗

16、工整的一副长联！,抒情感情波澜起伏,课文中有忧伤、舒缓的回忆，把我们带入优美的境界，几乎陶醉得令人忘却现实的伤痛。 又有强烈急切近乎呐喊的誓言，使人思想回到现实当中，发出面对土地坚强的誓言。 全文叙述的方式和内在感情起伏表里相应。,齐读课文,第一段中的丰饶美丽的“东北大地” 第二段中的“铮铮誓言”,自由朗读文中最能打动你的句子，并谈谈你的理解和体会。,朗读训练,练习： 挑出你们喜欢的语句（段）朗读，并说出明理由。,重要,指导：,鬼子来了,日军攻战沈阳，在城墙上射击,成为一片废墟的东北军北大营,1934年日本在山海关附近设立伪满州国界碑,日本在战领区实行奴化教育。伪满州国在学校的学则 中，强行将

17、日语定为国语。,日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵,被日军残杀的同胞累累白骨是对日本法西斯暴行的无声的控诉。,吉林辽源煤矿，万人坑一角。死者多为被日军统治者折磨致死的中国劳工。,逃难 流浪,乞讨,日军进沈阳,“九一八”事变后，日本侵略军在沈阳小西门随意搜查行人，并强迫被搜查者弯腰度。,日本侵略者用我国同胞进行细菌试验。,战乱中的孤儿,被日军残杀的同胞累累白骨是对 日本法西斯暴行无声的控诉,勿忘国耻,振兴中华,用生命来热爱我们的家乡， 用生命来捍卫我们的祖国。,谢谢！,拓展迁移,专家调查表明：黑土地土壤已严重恶化 -中国水利报,黑龙江省一些长期从事黑土土壤生态、水土保持研究工作的专家、学者，日前根据新

18、近的调查结果发出警告：黑土地已严重恶化。 分布在松嫩平原的10.8万平方公里的东北黑土地，是世界著名的高产土壤。然而，这片黑土地由于严重的水土流失和掠夺式的经营方式，土壤生产力正呈下降趋势。,东北：黑土地告急 2004年03月01日14:10 南风窗,近半个世纪以来，随着人类对黑土地持续大规模、高强度、非理性的掠夺式开发地表植被遭到严重破坏，目前东北黑土层的厚度只剩下20至30厘米，黑龙江省每年 “流”走的黑土达1.2亿立方米，致使宝贵的黑土地正遭受着灭顶之灾.,作者将倾诉的对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。感情多次反复，像音乐的主旋律一样不断加强，在读者心里

19、掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。,作者对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切，具有强烈的抒情效果。,返回,选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。,?,小组任务,这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。”这种掷地有声的誓

20、言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。,1.如何理解本文的标题“土地的誓言”?,月是故乡明,作者端木蕻良以倾诉式的语言表达了自己深沉的思乡之情和爱国之情，家乡永远是一个人灵寄宿之地，那么请你用一句五言古诗来概括家乡在一个人生命旅途中的无可替代。,月是故乡明,课外延伸：,每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。 但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可胜数。 我的故乡是在山东西北部

21、大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：原来山是这个样子呀！因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛 之间”，完全是我无法想像的。 至于水，我的故乡小村却大大地有。几个小苇坑占了小村一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望

22、黄昏早早来临。,季羡林,我现在已经年近耄耋，住的朗润园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢！”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐吗？ 然而，每值这样的良辰美景，我想到的仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经

23、历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。 月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。,到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起。清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。 我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年

24、，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。在这期间，我曾到过世界上将进三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到他们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！,思考题： （一）土地的誓言和月是故乡明两篇文章都抒发了作者浓浓的思乡之情。土地的誓言

25、一文是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心，而月是故乡明是用怎样的写法打动你的？ （二）作者在倾诉思乡、恋乡之情时，将其化为一种富有哲理性的人生思考，即“在微苦中实有甜美在”，你如何理解这两句话。 （三）文中最使你爱感染的是哪一段？为什么？ （四）“月”作为作者思乡之情的依托，贯穿全文。请写出两句借月抒怀的诗句。 （五）作者描写了不同地点、不同时间所见到的月亮，形成了一幅幅优美的画面，渗透了浓浓的情感。请你写一段描写月的文字。,怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?,“泛滥”原意是“江河水溢出，

26、淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊。,须知，埋葬只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗?是的，昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢?,怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样”等语句?,