《废墟》课件

1、废墟,余秋雨,1、认知目标：通过对本文的学习，巩固加强散文的相关知识。 2、情感目标：理解文章中蕴含哲理的语句，正确认识和对待废墟问题并体会其丰富的文化内涵。 3、能力目标：通过对本文的学习，能借助联想和想象等手法，从语言、结构等方面欣赏散文。,教学目标：,教学重点：,1、通过对本文的学习，能正确认识作者对待废墟的观点和态度。 2、学习本文借助联想和想象等多种方法，在抒情性的评述中揭示文章主旨的方法。 3、巩固学习散文的“形散神不散”的特点。,教学难点：,1、理解废墟的历史文化价值、悲剧文化价值及现代文化价值的内涵。 2、学习作者把感情融入对废墟的评述之中的写作手法。,余秋雨（1946 ）当代

2、文艺理论家，散文作家。浙江余姚人。从80年代初开始，陆续出版专著戏剧理论史稿、戏剧审美心理学、中国戏剧文化史述、艺术创造工程等，曾分别获得全国首届戏剧理论著作奖、上海哲学社会科学著作奖。90年代后开始“文化大散文”创作，视野开阔，知识丰富，具有厚重的历史感和文化韵味。作品集有文化苦旅、山居笔记、霜冷长河等。,思考：,本文的写作基调是什么？,从全文着眼，作者所说的废墟不仅仅是一处处历史的陈迹，那么它到底是什么呢？（请用文中的原话回答）,从文章的第二部分来看，作者认为对待废墟应持什么态度，从哪些语句可以看出来？,从文章的第三部分来看，作者认为废墟文化也是一种什么文化？应怎样看待它？,结合文章的第四

3、部分分析“废墟”与“现代文明”的关系。,请概括本文的主旨。,写作特点：,1、语言：,准确、生动,2、结构：,跳跃性的横式结构,修辞：,抒情性评述：,精辟，富含哲理,文化内涵,抒情性评论,结构,寄情废墟 （文眼、基调）,历史价值,悲剧意义,现代文明,还历史以真实 还生命以过程,没有悲剧，就没有悲壮 没有悲壮，就没有崇高,废墟是现代文明的象征 挟带废墟走向现代文明,形散神聚,保存,正视,容纳,横式 跳跃性,课堂练习：,1、巩固复习有关散文的基础知识。 广义的散文是指： 。 狭义的散文指： 。 散文分为 散文、 散文和 散文 三类，其特点是 。,广义散文是相对于“韵文”而言,的。即凡不讲究韵律之文都

4、称为散文,狭义散文是指文学体裁中与小说、,戏剧、诗歌并列的一种文体,抒情,叙事,说理,“形散而神不散”,2、本篇文章一共有四个部分，请归纳概括各个部分的大意。 第一部分： 。 第二部分： 。 第三部分： 。 第四部分： 。,总写“寄情废墟”的原因,废墟具有历史文化价值，应保留,废墟具有悲剧文化价值，应正视,废墟具有现代文化价值，应容纳,3、根据文意选择正确答案。 本文的写作基调是（ ） A、寄情废墟 B、诅咒废墟 C、既诅咒又寄情废墟 作者对废墟的存留态度是（ ） A、修缮保存 B、铲除重建 C、有选择地保留、修缮、铲除 废墟文化指的是（ ） A、衷情于古代文化 B、重视从古代文化中吸取有价值

5、的东西 C、指从废墟中找的有关文化的书籍,C,C,B,扩展阅读：,歌声 朱自清 昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨默然洒在我脸上，引起润泽，轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油；踏着只觉越发滑腻可爱了。 这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。是愁着芳春的销歇么？是

6、感着芳春的困倦么？ 大约也因那濛濛的雨，园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香；夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着；世界上便只有歌声了。（注：细雨如牛毛，扬州称为“毛雨”。）,思考题：,这篇文章主要写了什么内容？,本文主要是描写音乐，为什么还要用大量的篇幅写“毛雨”“花香”？,本文运用了多种修辞手法来形容歌声之美，请各找出一个例子，并体会其魅力。,作业：,搜集一至两个文章中提到的著名“废墟”的图片或资料