中国传统价值观在企业管理中的应用

1、主讲老师：田一可,中国传统价值观在企业管理中的应用,北京智策知行管理顾问有限公司高级合伙人； 多家企业董事长； 书法家、国学研究者； 京剧大师奚啸伯的再传弟子； 中央美术学院，中国艺术研究院书法院研究生； 北京大学、 中国人民大学、天津大学等多家大学EMBA特聘教授； 对外经济贸易大学国际经济伦理研究中心教授; 致力于中国传统伦理的研究和推广工作。,田一可老师简介：,深深一鞠躬 时间的长短决定了鞠躬的效果,鞠躬的角度 时间的长度 恭敬的程度,坚定你的信心。这个世界会因为你的改变而发生巨大改变。,安排房间与代交高速费 成功来自我们的恭敬再多一点点,敬之一字，孔子持以教人，春秋士大夫亦常言之，至程

2、朱则千言万语不离此旨。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。程子谓上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和，四灵必至聪明睿智皆由此出。,“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。 论语子路 活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？ 乔布斯,我们用什么样的心态来听今天的课？ 是您“来求”？还是我“往教”？,关注当下,佛问弟子： 世间什么最珍贵？弟子答：已失去的和未得到的。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之答曰：世界上最珍贵的莫过于正拥有的。 活在当下，学在当下，修在当下，悟在当下，一切都在当下。 楼宇烈,磨你

3、的锯子,一个人吃力地锯木头，旧的没锯完，新的又送来，越堆越多，不断加班。犹太人提醒他：你的锯子钝了，所以效率差，磨利点吧！他说:工作都做不完，哪有时间磨锯子？犹太人问:那你何时磨锯子呢?他说:等我锯完所有木头再说。启示：不要成为紧急的奴隶，重要的事为先。,成功有个副作用，就是以为 过去的做法同样适用于未来。,开放的心态,开放的心态是一个人接纳新知识，接纳新观点的开始。空杯心态说起来容易，而真正做起来很难。 许多人在坚持自己的偏见的时候，还以为是在坚持真理。在重组自己的偏见的时候，还以为自己是在思考。,80年代的成功取决于你是否有关系； 90年代的成功取决于你是否有资本； 现时代的成功取决于你是

4、否有境界。,管理上最低的档次就是管人，每天见谁骂谁； 再高一点的档次是管事情，每天开会； 再高一点就是谈观念、意识形态； 再高一点就是神，什么都不管，大家都按照你的意志去走，你只需要做一个先知就可以。,不懂的危险是最大的危险 不懂得苦难是最大的苦难 不知道无知是最大的无知,武王有臣三千而一心。 管子法禁 国有四维：礼，义，廉，耻。又曰四维不张，国乃灭亡。 管子牧民,自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。,大多数人都想改变这个世界， 但很少有人想要改造自己。,成功在于自己,自己把自己说服了，是一种理智的胜利； 自己把自己感动了，是一种心灵的升华； 自己把自己满足了，是一种精神的享受； 自己把自己否

5、定了，是一种品格的超越； 自己把自己征服了，是一种人生的成熟。,喊你一声断出你的命运,一命二运三风水， 四积阴德五读书， 六名七相八敬神， 九交贵人十养生。,命运的三种状态,上坡路 下坡路 平 路,从善如登 从恶如崩 国语,插手测试你的情商,上坡路,逆流而上是鱼的常态 迎风而飞是鸟的常态 上坡路是我们生存的常态,上坡路,风筝是逆风而放。 风筝高飞的原因在于风筝线对风筝的控制。 越往下拉，风筝越是高飞。 我们的成功来自于我们对自己的行为的克制和控制。,压力 不是来自于怎么干 而是来自于怎么选 人不会赢在起点 而一定会赢在转折点,产生压力的十种不良情绪 抱怨 消极 浮躁 冷淡 自卑 嫉妒 攀比 懒

6、惰 多疑 麻木,团队精神在压力管理中的作用,精神上的契合 目标上的一致 行动上的配合 困难上的鼓励 失败中的给力 团队意味着你可以孤独，但不是一个孤独的存在。当你需要帮助的时候战友就在你身边，团队就在你身后。,懂得选择 舍得放弃 耐得寂寞 经得诱惑,人生四项基本原则,三个人生的问题,第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。”对于多数人而言：有什么，很容易评价自己的现状；要什么，内心也有明确的想法；最难的是，不知道或不敢放弃什么这点恰能决定你想要的东西能否真正实现，没有人可以不放弃就得到一切。,拐点理论,利益面前 责任面前 困难面前,一可感悟 人生就是一连串的选择。,利益面前,利益是一块试

7、金石。是君子还是小人一试便知！ 不临财，全是谦士；不遇色，全是正人；不见骨头，都是好狗。 庄子：“嗜欲深者，天机浅。” 大款与木匠 甄宇与羊,眼一红，心就黑。,君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。 论语季氏 中铁的传说：远看中铁像银行，近看中铁想天堂- 从家财万贯到穷光蛋伍廷芳到赵泰来 对待利益的态度体现了人的境界的高低。,一可感悟,人的价值在受利益诱惑的一瞬间被决定。 找到富足感的两个方法：一是增加财富；二是降低欲望。,口袋没钱，心里没钱，轻松一辈子； 口袋有钱，心里有钱，劳累一辈子； 口袋没钱，心里有钱，痛苦一辈子； 口袋有

8、钱，心里没钱，快乐一辈子。,你属于那种人？,什么是利用？,道德经第十一章：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 你的利益为自己营造了多大的自由空间？,钱能异化人的心灵。只有回归心灵的本源，才能做到真正的可持续发展。 我们相约十年后再聚会。到时候希望届时一个都不会少。,责任面前,责任测试 工作就意味着责任 不出事不升官的案例 敢于承担责任是成熟的表现。 有难先自己当，有功先让人享。 我的责任观。 1703年大渡河的13根碗口粗的铁链给我们的启示。,责任面前,逃避责任的压力比承担责任的压力更大 泰山之重业压不倒担当

9、二字 汤王:朕躬有罪，无以万方。万方有罪，罪在朕躬。 老子道德经第七十八章：是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”,系统工程的合格率不是单元工程合格率相加的平均值,而是单元工程合格率的乘积关系。6个90%的乘积是53.1%。,一可感悟,能承担责任便能抓住机会。 能承担责任便能体现价值。 能承担责任便能找到位置。 能承担责任才叫真正成熟。,困难面前,借斧子的故事 老鼠与泰坦尼克号。 两条狗的命运。 小曹的板砖。 坚忍不拔地面对困难。 老实人到阶下囚的沦落。 化压力为动力，把握好进步的机会。,一可提示,困难面前勇气和坚持固然重要，但是转变思维模式找对方法更重要。 聪明者不坚持

10、，坚持者不聪明，所以成功者寥寥无几。 坚持不一定就能成功，但是不坚持绝对不能成功。最可怕的是你积极努力地坚持的可能是一个错误。,一可提示,自在的人生并不是没有挫折，而是在有挫折的状况下，仍能保持身心平稳，从容以对。 能够克服困难，便能获得良机； 能够解决困难，便能化解危机； 能够面对困难，便能寻求转机； 能够不怕困难，便能把握时机。,一可感悟,挫折让我们快速成长；困难让我们迅速成熟。 年轻是本钱，但不努力不值钱。 耐心点，坚强点；总有一天，你受过的疼痛会有助于你。 困难是我们成长的必需养料。 苦难是一棵结果的树。,一可总结,在一个机构里面，同事之间不只是智慧和能力的竞争，更主要是态度的竞争。一

11、个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。决定了在利益面前、困难面前、责任面前人生的方向到底拐向哪里。,一可感悟 人性的尊严在于自律。,1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在法国发出联名倡议：“如果人类要在21世纪生存下去，必须要回到2500年前，从中国孔子那里寻找智慧！”,降龙十八掌 传统价值观对管理之十八启示,启示之一：知止,大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定； 定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，

12、先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心 者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格 而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修； 身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。,止 学,刘振义坐火车的故事 学骑车先学刹车 西单的长队 田文华的止学课程不及格,丽江四方古城的老太太告诉你人活着的目的,一可提示,不要把奔跑当作目的， 停下来让你的灵魂跟上。 有些时候选择方向比奔跑更重要。 不静下来，人谈不上智慧。 来自内心的力量中，安静是最有力的一种。,一可感悟,如果你走在一条错误的路上， 停下来就已经是避免了更大的损失。,知人者智，自知者

13、明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 老子道德经第三十三章 知人不只是善于了解别人的需求，而应该定位在善于洞悉人性，把握人性，超越人性。管理的核心是人性的管理。 6.29劫机事件：你们是男人吗？都他妈上啊！ 向前一小步，文明一大步。,从整体而言，有目标的人成功率要比没有目标的人成功率高得多。 有挑战性目标，并设定了时限和具体成果要求的，通常会带来更好的表现。 设定目标就是用语言给自己的一种承诺，而承诺本身会给我们带来更好的未来。 所以我们要“志当存高远”。,善学者小得 善事者大得 善悟者了不得,知止的目的辨志,义利之辩。陆九渊在白鹿洞书院论语讲义中说：此

14、章（君子喻于义，小人喻于利。）以义利判君子小人，窃谓学者于此，当辨其志。人之所喻由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，斯喻于义矣。志于利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣，故学者之志不可不辨也。,你是谁？你想成为谁？你怎样成为谁？ 伐道 伐交 伐谋 谋生手段 事业 使命,如果我们总是去追寻别人认可的东西，就会离快乐和幸福越来越远。俗气的评论会湮灭自己的个性，世俗的教导会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的自我在刻意的追逐之中，一天天变得陌生，一点点变得面目可憎。,拷问自己到底要什么？,一可感悟,别人怎么评价与我无

15、关。我不会因为别人的赞美而多走一步。也不会因为别人的批评而少走一步。,有德有才 有德无才 无德无才 无德有才,德才论,启示之二：懂得放低自己,活着就是为了改变世界。 乔布斯 放低自己，成功一时， 放下自己，成就一世。,放低自己,我的学生放低自己走向成功的案例 我放低自己渡过难关的案例 汽车改装厂的成功案例,一可感悟 放低自己向同行学习；放低自己向对手学习。 只有学得精、学得透我们才能超越同行，战胜对手。 放低自己你才能得到别人的尊重!,子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政；求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子以温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 一辆出租车和一辆

16、摩托车狭路相逢！两司机沉默对峙五分钟！摩托车司机打破沉默淡定地说了一句话。出租车司机立马倒车让路！大家猜:摩托车司机说了什么？,让别人其实就是让自己 卖了孩子买笼屉，不蒸馒头争口气。,一可感悟,不把自己看得太重，你就不会失重； 不把自己看得太高，你就不会失落。,放低与放下,智者把放下当前进， 愚者把放下当绝望， 放下的高度，就是快乐的程度。,启示之三：诚意,通过你的真诚，聚起你的人气，做成自己的场，成就你的势。 最终是势不可挡！ 对人诚可以成为朋友；对工作诚可以成就事业；对天地诚可以得天地护佑。 人生的许多机会都会因为真诚而不经意地落入你的手里。 真诚是一种成本最低的心态，绝不需要额外的掩饰。

17、真诚是一种回报最高的投资。,曾国藩论诚意,有人问曾国藩，为什么湖南这么出人才？他回答道：“楚人带三分蠢气，盖孔子所谓其愚不可及。纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无己时耳；凡人以伪来，我以诚往，久之，则伪者亦共趋于诚矣。”,守愚,有一家食品超市曾经遇到一位非要退轮胎的顾客，最后超市接受了轮胎，把钱退给顾客，并且把轮胎挂在超市里向其他顾客展示。因此超市的生意越来越好！,王静三的故事 从高职毕业到公司副总经理的跨越,诚意之故事篇,一可感悟,你的心在哪里你的事业就在哪里。你的事业在哪里你的财富和幸福就在哪里。,启示之四：正心,心正则能事正 心正

18、则能长久 心正则能服众 心正则能载物 心正则能心安,人生三大修炼,看得透想得开， 拿得起放得下， 立得正行得直。,思考题,拷问一下你工作的目的？ 你是想挣钱还是想干事？ 你的压力是来自生存还是来自欲望？,崔大傻子的生意经。,一可提示,想干事的话就要以一颗正心，一颗平常心面对工作中的压力和困难。挣到钱是干事的副产品。,信念的力量 美国大兵与花瓶,不要因为拥有卓越的才华，却遇不到好的平台和机遇，而放弃学习和进步； 不要因为以一颗诚挚宽厚的心待人，却没有交到值得交的朋友，而放弃你珍贵的诚挚宽厚； 不要因为对自己严格要求，时常反省，却无法按照自己的意愿生活，而去改变对自己的严格要求和时常反省。,什么是

19、平常心？,一身备有三穷： 用世颇殷，乃穷于遇； 待人颇诚，乃穷于交； 反身颇严，乃穷于行。 昔司马子长云：然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见于后世云。是穷亦未尝无益于人，我辈当以自励也！,得财不喜 失利不忧 享誉不骄 受谤不恼,平常心,你的心里是佛还是牛粪,一个人开着车在盘山路上行驶，车开的比较快，这时，迎面的车道上开来了一辆车，两车交汇的时候，对面车的司机，探出头来，冲着他大喊，猪、猪、猪，那个人满口黄牙，长的也很不像好人，这个人就很生气，心想，什么你骂我猪，于是他就从车窗探出头，冲着那辆车大吼，你才是猪，等他坐回车座位的时候，才发现路上有一大群猪，他迎头就撞上了。这时候，他才知道，猪的真正含义

20、，可是已经晚了啊! 你想他好，他有可能好。你想他坏，他一定会变坏。心想事成是有道理的。,启示之五：感恩,感恩母亲 感恩生活 感恩苦难 感恩敌人,张红和李强一起生活，李强出车祸撞成了植物人。张红会不会用一生的爱来呵护他。 A 、爱是神圣的，张红一定会用一生的爱来呵护他。 B、 爱虽然是神圣的，但是现实是残酷的，开始可能会伺候他一段时间，但不会是全部。 C、他都植物人了，都不认识我了，我伺候他有什么用？,感恩父母,一、怀胎守护恩； 二、临产受苦恩； 三、生子忘忧恩； 四、咽苦吐甘恩； 五、回干就湿恩； 六、哺乳养育恩； 七、洗濯不净恩； 八、远行忆撵恩； 九、深加体恤恩； 十、究竟怜愍恩。,肯尼亚

21、四个孩子的母亲，27岁的切莫基尔切拉庞以2小时39分零9秒（42公里）的成绩，一举摘走了内罗毕国际马拉松比赛的桂冠，获得了7000英镑的奖金。,世界上最不能等的是什么？,2001年比尔盖茨接受意大利机会杂志采访回答了三个问题：你认为世界上最不能等的事情是什么？谁不会第二次前来敲门？现在最需要抓住的是什么？盖茨说：“世界上最不能等的莫过于孝敬父母；而对于一个40岁的男人来说，不会第二次来敲门的只有初恋；至于第三个问题，恕我直言，是行善。,孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：驱驱前有贤者。至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：子非有丧，何哭之悲也？皋鱼曰：吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，

22、失之一也。高尚吾志，闲吾事君，失之二也。与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。立槁而死。孔子曰：弟子诫之，足以识矣。于是门人辞归而养亲者十有三人。 母亲就是我们的宗教，我们的行为要经得住母亲目光的注视。,感恩苦难,烦恼生智慧。苦难是我们这一生的财富？ 用你的敏感柔软的心灵去感受苦难给你带来的痛。 让苦难教会你感恩和宽容。 痛苦的时候正是成长的时候。,无法言说的感动，我们还有什么理由假装脆弱？我们还有什么理由不快乐 ？,一可感悟,在你辉煌的时候，朋友认识了你； 在你落难的时候，你认识了朋友。,感恩敌人,高人指点 贵人帮

23、助 小人监督 敌人成就,贵人会帮助什么样的人？,德行好的人 有天赋的人 有毅力的人 能感恩的人,当感恩成为一种习惯。我们会更多地珍惜生活中的美好，而不会把它们当成理所当然。 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。,感恩那只独自面对无穷黑暗的萤火虫。 感恩你就要大声说出来,感恩你的追随者,克林顿和希拉里去加油站，一小工是希的初恋。克林顿跟老婆吹嘘说：你要不嫁给我，你老公可能还是一小工。希看了眼初恋，对克林顿说：我要嫁给他，当总统的可能是他，哪会轮到你。 启示：创业者时刻要牢记，是你的追随者成就了你,而不是你是救世主成就了大家。,启示之六：诚信,子贡问政。

24、子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰： “必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子贡曰： “必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆 有死，民无信不立。”,编辑部的故事与诚信,子夏曰:君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也.信而后谏;未信,则以为谤己也.“ 言必信，行必果。,信为道源功德母。华严经 只有信才会产生力量。 降服定其心生其心天地同其心。,启示之七：利人,利人其实是利己！ “囚徒困境”与北京“首堵” 八个玻璃球与一个一个走,“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”。 聪明人占小便宜吃大亏,智慧者吃小亏占大便宜。损人利己者反而害了自己, 因为人人恨你障你, 人生之路

25、遍地荆棘，怎能顺利怎能不倒霉？ 损己利人者反而成就自己, 因为人人敬你助你、感恩你报答你、明着暗着关照你，一路走来处处善缘处处贵人，怎能不吉祥？,启示之八：敬人,孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心 以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不 仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣， 其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道 由是也，君子曰：此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？是故君子有终身之忧，无一朝之患也。,一可感悟,你对别人的态度决定了别人对你的

26、态度。 今天所有的一切都是你曾经给这个世界的。,你的生活中以谁为中心？,以工作为中心，你的工作一定会出成绩。 下属以领导为中心，你一定能得到领导的赏识。 领导以下属为中心，你一定能得到下属的拥戴。 老板以员工为中心，你一定能够得到员工的维护。 员工以老板为中心，你一定能够得到老板的认可。 医生以患者为中心，你一定能得到患者的满意。 如果生活中你处处以自己为中心，你一定会被这个世界抛弃。,启示之九：学会接受,我们的烦恼来自于我们的不接受！二十楼上掉下一块西瓜皮，正好砸到你头上！你想要是那不是西瓜皮而是一个大板砖！你是不是该请客！ 你能接受自己吗？自己的容颜。自己的性格。自己的家庭。自己的事业。自

27、己的优点。自己的缺点。自己的圈子。自己的现在。自己的过去。自己的未来。如果你能接受自己那你就是幸福的！ 你能接受别人吗？别人的相貌。别人的性格。别人的缺陷。别人的处事方式。别人的背景。别人的圈子。别人的过去现在未来。别人的财富位置。如果你能接受你就是幸福的。 你能接受这个世界吗？这个世界环境的污染。资源的枯竭.司法的不公。如果你能接受你是幸福的！,学会接受,一个人平庸，会得到人们的理解； 一个人的卓越，会得到人们的很多不理解。,遇到问题首先学会接受它！然后去处理它，最后放下它！,启示之十：弘毅,曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 男人的胸怀是委屈撑大的。 生命的奇迹都是在咬牙坚持中实现的。

28、,达尔文一生多病，每天只能工作一个小时，看十页有用的书。每年可看三千六百多页书；三十年可读十一万页书。读十一万页书，达尔文就已成为一个学者。只需要一天一个小时,你就能够成为一个学者，可见,万事,贵在有恒：只干一件事，每天付出一小时。,蹲苗理论 把脾气拿出来，那叫本能； 把脾气压回去，才叫本事。,识不足则多虑； 威不足则多怒； 信不足则多言。 弘一法师,六忍真经,力忍用力去忍，转怒为恕 忘忍善于忘记 反忍行有不得，反求诸己。 观忍置身事外 喜忍闻过则喜 慈忍慈悲他,机场的饼干与火车上的盒饭,忍经,人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加

29、之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 臂夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。 项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋， 以待其弊，此子房教之也。 苏轼留侯论,一可提示,一忍之间，人的品格被提升。 成功者永不抱怨，抱怨者永不成功。 忍是为了酝酿真正的成熟。 怀才像怀孕，早晚会被发现的！,冲突来自过度强调以自我为中心,子贡与三季人的故事 三七二十一与毛驴 白毛女的现代版 一分钟的相对论 找到自己的错误，是平息自己怒火的最好方法！ 我错了这三个字是解决一切纷争的核心。,美国的欧文梅说,一个人若能从别人的观点来看事情，了解别人的心灵活动。就永远也不必为

30、自己的前途担心。,一可感悟,这个世界给了我们每个人平等的出人头地的机会。 关键看谁能忍得住！“能耐”就是看谁能忍得住压力耐得住寂寞。,所有的较量其实归根到底是心的较量。,信心、诚心、耐心、毅力是你成功的基石;等待、拖延、犹豫、无恒是你贫穷的根源! 美国著名心理学家瓦尔特米歇尔的“软糖与等待实验”证明：不能等待的人大多一事无成。 北大光华管理学院院长张维迎的杏如人生。 如果一个杏以三百年为春，三百年为夏，三百年为秋，三百年为冬。那么它的味道将是如何？,当没有人帮助你的时候，说明你还不够努力。 当你为一件事情坚持到一定程度的时候，全世界都会为你而坚持。,人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的

31、时候，会有不尽人意的时候，会有低声下气的时候。这些时候，恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去期待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。如果你耐不住寂寞，就看不到繁华。,启示之十一：敏行,亚历山大与“格尔迪奥斯绳结”。 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 敏则有功。 准度 速度 精度,一秒钟改变你的命运,一秒钟之内作出反应 三秒钟之内作出反应 五秒钟之内作出反应 一分钟之内作出反应 被逼迫作出反应 领导欲谋我先思，领导欲行我先知,平庸人败之在懒 聪明人败之在傲,行动能医治一切恐惧。,启示之十二：无为,道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。 道德经三十七章 电

32、话与无为,人生无为三不争,不与上级争锋 不与同级争宠 不与下级争功,启示之十三：忠诚,曾子曰：吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传不习乎？ 忠诚其实不是忠诚于别人，而是忠诚于自己的内心。一个人一生终究要忠诚一次。 只有忠诚你才能充分体现你的价值。只有忠诚你才会得到家人、领导、社会群众的认可。,启示之十四：改过,子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 子曰：“过而不改，是谓过矣！ 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” 过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。,接受过错。 不迁怒，不贰过。 文过饰非是不成熟的表现,启示之十五：学习,子夏曰：“日知

33、其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” 学如不及，犹恐失之。 志于道，据于德，依于仁，游于艺。,人生三大憾事,遇良友不交 遇良机不握 遇明师不学,世界上最可怕的事情就是比你强好多倍的人， 学习比你还努力。 精神是力量，知识是财富。,腾不出时间来睡觉的人，迟早会腾出时间来生病；腾不出时间来复习的人，迟早会腾出时间来补考；腾不出时间来谈恋爱的人，迟早会腾出时间来相亲，腾不出时间来学习的人，一开始就已经失败了。,一可感悟,启示之十六：克己,子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。 论语颜渊 圣人量腹而食；度形而衣；节于己而已。贪污之心奚无生焉。 淮南子,“人生衣

34、食财禄，皆有定数，当留有余不尽之意。故节约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终；未见暴殄之人得皓首也。” 明.焦澹园,愤怒不见人 见人不说话 说话不议论 议论不决定 决定不行动,情绪控制五步法,你可以发火，但也要发光；你可以发泄，但也要发奋。 大喜易失言；大怒易失礼；大惊易失态；大哀易失颜；大乐易失察；大惧易失节；大思易失爱；大醉易失德；大话易失信；大欲易失命。,我的镜子理论,我们多是从镜子里来看待这个世界！你喜欢的人可能是害死你的人。你痛恨的人可能是你的贵人。你烦恼的事可能是成就你的事。你引以自豪的可能就是让你身首异处的屠刀。你百般遮掩的可能是让你名扬天下的动力。我们记住镜子里面的你其实正好是

35、真实自我的反面。我们需要走到镜子背后去探寻那个真实的自己。,你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。,有人尖刻的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他。有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。,成功者的四个素质：,不

36、识字：没有观念的束缚。 不识数：不计较小的得失。 不要脸：能够放低自己。 不讲理：情商战胜一切。,启示之十七：中庸,喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。 子程子曰，不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。 尽精微而致广大，极高明而道中庸。 庸有两解，一曰平常，即平常心是道。二曰用。中庸之意实际上就是“用中致和”之意也。,其实世间没有对错，只有适度不适度。中庸之核心在于平衡，在于分寸，在于对度的把握。压力的问题上，掌握好了度，压力可以变成动力。 问是否合适，勿论是否正确。,一可感悟,第一、做事不要太苦 第二、享欲不要太乐 第

37、三、待人不要太苛 第四、用物不要太荣,地上画一条线，在不能擦掉不能遮挡的前 提下怎么样让它变短？,思考题,启示之十八：修身,修言（沟通素质） 修行（执行素质） 修德（道德素质） 修心（心理素质）,修言,凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 刻薄语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣

38、 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜,两头马儿在一起吃草，青马问黑马：“喂！你的草是什么味道？”黑马道：“草莓味！”青马靠过来吃了一口，愤怒地喊到“你骗我！”黑马轻蔑地看他一眼，回道：“笨蛋，我说的是草没味。”不是别人笨蛋，也不是别人耍你，很多时候是自己理解错了别人的话。善于聆听是成功者的基本素质。 饭店里，一客人对服务员说：这汤我没法喝。服务员说，不好意思，您稍等，我去找经理来。这人对经理说：这汤我没法喝。经理说，不好意思，您稍等，我去找厨师来。这人对厨师说：这汤我没法喝。厨师问：为什么呢？这人回答：你们没给我勺子呀！ 学会理解与倾听，才能做个生活

39、的智者。,讷言,子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 你不说话别人不知道你傻。 想不明白你不要说，想明白了你不用说。 辞达而已矣。,轻诺必寡信。 言语为福祸之门。,一可提示,修言的核心,子曰:“以约失之者鲜矣。” 论语里仁 别在喜悦的时候许下承诺； 别在忧伤的时候做出回答； 别在愤怒的时候做出决定。,一可感悟,沟通技巧弥补不了道德的缺失， 但是道德可以弥补沟通技巧的缺失。,沟通是为了解决问题，不是为了证明对方的错误。 沟通是为了解决问题，不是为了制造问题。 沟通重要的不是你说什么，而是对方理解了什么。 沟通的目的是为了信息对称。但是不管你多么用心地说出自己的观点，总有人曲解你的意思。,沟通的几项原

40、则,修行,父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床,修行,朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 人借物 有勿悭,修德,兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生