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文档简介
1、孟子二章,作者知多少,孟子(前372年前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。,作品简介,孟子是记载孟子及其学生言行的一部书,也是儒家重要经典之一。 孟子是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。,富贵不能淫 贫贱不能移,孟子,学习目标:,1、了解并掌握课文中一些古今异义词,学习课文中的排比、对比等修辞手法。 2、熟读文本,背诵精彩片段。 3、小组互助学习,理解本
2、文意思,感受大丈夫的英雄气度。学习孟子的“大丈夫”精神,竖立正确的人生价值观。,疏通文意,1、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示) 2、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习),居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道 。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓失其本心。,课文全解,住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。,富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这
3、样才叫大丈夫。,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道 。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓失其本心。,课文全解,住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。,富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫大丈夫。,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道 。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓失其本心。,课文全解,住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得
4、志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。,富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫大丈夫。,理解精髓,学生思考以下问题,小组交流后,班级展示 1、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓? 2、怎样才能做到有大丈夫之道呢?,孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?,威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝,贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心,怎样才能做到有大丈夫之道呢?,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼 ) 得志与民由之;不得志独行其道。(有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度),思考:每个
5、人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。,富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。,感受英雄,思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。,富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。,感受英雄,畅谈理想 “大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。,孟子语录:,老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。,尽
6、信书,则不如无书。,穷不失义,故士得己焉; 达不离道,故民不失望焉。,孟子故事 孟母三迁,孟母断机杼,孟母断机杼,生于忧患,死于安乐,舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能,给下列红字注音:,(),(),(),(f ),(),(z n g),生于忧患 死于安乐,舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市,故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。
7、人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作;征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。,发: 畎亩: 举: 士: 市:,舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官(手中获释)被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被任用,百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。,起,指被任用,田间、田地,狱官,市场,被举用,故天将降大任于是人也,,降: 大任: 是:,所以,上天将要下达重要使命给这样的人,,下达,重大责任 使命,
8、这样的,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,,苦: 心志: 劳: 饿: 体肤: 空乏: 拂: 乱:,扰乱,使痛苦,内心,使劳累,使受饥饿,躯体,使受贫困,违背,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,使他做事不顺,,所以动心忍性,曾益其所不能。,所以: 动: 忍: 曾: 不能:,用(这样的方法)使他内心惊动,使他性格坚韧起来,增加他过去所不具有的才能。,用这些办法,使惊动,使坚韧使坚强,同“增”,增加,不具备的才能,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。,恒: 过: 衡: 作: 征: 喻:,一个人常常犯错误,这
9、样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能奋起,有所作为;憔悴枯槁表现在脸色上,吟咏叹息表现在声音上,然后才能被人们了解。,常常、往往,犯错误,同“横”,梗塞,指不顺,有所作为,表现,了解,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。,恒: 过: 衡: 作: 征: 喻:,一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能奋起,有所作为;憔悴枯槁表现在脸色上,吟咏叹息表现在声音上,然后才能被人们了解。,常常、往往,犯错误,同“横”,梗塞,指不顺,有所作为,表现,了解,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,入: 拂: 出:,(一个国家)国内如果没有坚守法
10、度的大臣和能辅佐君主的贤士,在国外如果没有势力、地位相等的国家和外来的忧患,这个国家常常会导致灭亡。,在国内,同“弼”,辅弼,在国外,然后知生于忧患,而死于安乐也。,然后:,这样以后,人们才会知道因忧患而得以生存,因沉迷安乐而死亡。,这样以后,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,所以上天将要下达重要使命给这样的人,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,使他做事不顺。用(这样的途径)使他内心惊动,使他性格坚韧起来,增加他过去所不具有的才能。,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于
11、色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑阻塞,然后才能奋起,有所作为;憔悴枯槁表现在脸色上,吟咏叹息表现在声音上,然后才能被人们了解。(一个国家)在国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士,在国外如果没有势力、地位相等的国家和外来的忧患,这个国家常常会导致灭亡。,然后知生于忧患,而死于安乐也。,这样以后,人们才会知道因忧患而得以生存,因沉迷安乐而死亡。,字词总结,1、词类活用 2、通假字,2通假字。,曾益其所不能。 曾同“增”,增加 衡于虑。 衡同“横”,梗塞,指不顺 入则无法家佛士。 拂同“弼”,辅佐,2通假字。,
12、曾益其所不能。 曾同“增”,增加 衡于虑。 衡同“横”,梗塞,指不顺 入则无法家佛士。 拂同“弼”,辅佐,生于忧患,死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。,3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。,生于忧患,死于安乐,第二段,常常处在困境, 才能不断奋发,常常没有忧患, 往往遭至灭亡,个人,国家,正,反,小,大,论点:,生于忧患,死于安乐,经受磨炼的益处,列 举 六 位 名 人 事 例,第三段,担当重任必先经过一番磨练,身处逆境须努力奋发,国无忧患易灭亡,生于忧患,死于安乐,第一段,第二段,第四段,(个别),(一般),(客观),(主观),(个人),(国家),(中心论点),(正面),(反面),总结,生于忧患,死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子。,引申拓展,仲尼厄而作春秋,韩非囚秦,说难、弧愤。,屈原放逐,乃赋离骚。,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。,“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此句意思相同?请说出两句。,相关名句: 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 思所以
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