冯氏锦囊秘录课件模板-013(共199)

1、冯氏锦囊秘录课件模板- 13，冯氏锦囊秘录 :真正的大论篇，真正的大论篇：大君一臣三佐九，制的大也。 远处奇遇，把那件衣服放大。 大的话数量少，少的话变成2个。 肾肝位远，喝汤不是件讨厌的事。 小君一臣二，制之小也。 最近还可以做奇偶校验、小衣服。 小的数量多，多的是九个。 心肺位置近，喝了汤也不喝几次。 在缓和的基础上补充上治制来缓和，缓和的话气味变淡，统治者缓和，缓和的话治疗那本书。 突然治疗下匆匆，突然气味浓，治疗客人突然，突然治疗那个标志。 真正的大论篇，真正的大论篇：奇君一臣二，奇之制也。 君二臣三，奇之制也。 阳数奇。 偶数君二臣四，偶数之制也。 君二臣六偶之制也。 阴数偶数。 奇

2、怪的是不去的话偶然也是为了重量。 由于故百病的发生，生于本人，生于标本，取标本者，取标本者，中标者，中气者，取标本者，反过来取标本者，拿标本者。 真正的大论篇，真正的大论篇：(逆佐取，逆取)。 取奇偶校验是为了取。 寒病治疗寒冷，热病治疗炎热，反取。 顺从也。 相反，正序也是。 顺序的话也是相反的。 (寒盛格阳，热是热，热是格阴，冷是冷，时间相反，外面相反，里面是顺序。 相反，正序也是如此。 治疗寒格阳、寒、热格寒和热时，外面是顺序的，中气是道路，方若顺，反之亦然。冯氏锦囊秘录 :到真正的大论篇，到真正的大论篇：)所以，知道标和书，用它的很少，一边知道顺序，一边正行不问。 不知道的人，不足以用

3、语言诊断，不足以混乱。 我以为粗工笑嘻嘻的，知道语言不热，寒症复发，同气异形，迷诊乱经。 六气的用，粗的和工作，能得到一半。 厩阴化，太以为冷，那是温，太阳化，太以为热，那是冷。 因为这样互相参加，失去了那条路，所以学术知识还没有达到工作的一半。 真正的大论篇，真正的大论篇：丈夫一次标本，既冷又热，语本研究该标本，论证找该书。 语言不断其标本，病不分阴阳，心迷正理，治益乱经，称粗工。 )丈夫的标本的路，呼吸，又小又大，一句话就能知道病害。 语言和书，不要轻易吃亏，查书和目标，改变主意，知道胜利。 万民式。 (这句话六气各有来源的标本，百病都知道标本。 )你想闻病吗？所有的风都眩晕是最重要的。

4、冯氏锦囊秘录 :到真正的大论篇，到真正的大论篇：(风格动荡，木气相同)。 )所有的寒冷都属于肾脏。 (收敛，所谓的收敛。 引人注意。 寒冷的东西收缩，水分也一样。 )所有的气郁都属于肺。 (秋天凉爽，露烟聚集在一起，凉快的话变热，复杂的话变得严重，也可以看出它象征着那个物象。 所谓的满。 忧郁、奔迫都。 因为煤气，金气是一样的。 )诸湿肿症，都属于脾。 (土薄则水浅，土浓则水深，土平则干，土高则湿，有湿气，土也一样。 真正的大论篇，真正的大论篇：)所有的热目蝾螈都属于火。 (火的象征)。 )所有的痛痒疮都属于心灵。 (心寂寞就少病，焦躁就疼得厉害。 百端的起源，都在心中产生，痛痒，在心中产生。

5、 )各厩固漏，均属下。 (以下也称为下焦肝肾。 丈夫守司在下面，也有肾气。 门户捆了，也有胆量。 所以，所有的晕厥固漏都属于下。 放松。 叫固、禁固。 所有的有气逆上和坚硬，出入无度，燥湿不一定，都由下焦之主守护。 真正的大论篇，真正的大论篇：)各痿喘吐，都属于以上。 (以上也称为上焦心肺。 炎热昏暗，也有心情。 受到热的分化，肺的气体也。 上面发烧，生病着急。 这都是五脏病机，也是内奸。 )一切禁鼓栗，如丧神守，属于火。 趁热做。 )各痉挛项强，都湿了。 太阳湿了。 )一切都逆进，属于火。 也有炎上的性用。 )各膨胀腹大，都属于热。 (把热郁放在内，肺膨胀出生。真正的大论篇，真正的大论篇：)

6、所有的干燥狂越都属于火。 (胃和四末也很热。 )所有的暴力都强直，所有的东西都是风。 (太阳内郁郁地露出外面。 )所有的病都有声音，鼓像鼓一样，鼓都属于热。 (虽说有声音。 )各种病瘤，痛酸恐怖，都属于火。 诸气多。 )诸反转暴力，水浑浊，都属于热。 (暴力，筋弯。 既喝水又小便。 )各种病的水，清澈冰冷，都属于寒冷。 (上下，或吐出尿。 真正的大论篇，真正的大论篇：)诸呕吐酸，暴注逼近，都很热。 (酸、酸、水、泡沫。 这都是十二经络之邪，病机也是外来者。 所以冯氏锦囊秘录曰、守护病机、各司所属、有的求之、没有的求之、盛者责之、虚者责之。 有时必须首先五胜，放掉血气，满足那个条件，使之和平。

7、(深奥的圣人的话，是否要求它，虚盛的责任，寒冷甚至热不热，无火不热回来，白天看夜伏，夜晚白天停止，季节动，无火，应该救火。 从真正的大论篇到真正的大论篇：热，冷，无水热动复活，来往突然，时间过去，无水，应该帮助水。 内格恶心，不能吃，也有火。 病呕吐，吃饭，不起火。 丈夫的冷不是冷，而是责备那水。指责热不热，没有火。 趁热，责任感的虚寒期间，责任肾少者，有的腹泻，有的没有弥补者，虚弱者有弥补者，盛者腹泻，上下无障碍，血气通，寒冷温和，阴阳调达者。 真正的大论篇，真正的大论篇：这句话的病，数起来也有善治之法。 我想说那个产品。 君一臣二、制度小事君一臣三佐五制中君一臣三佐九、制之大。 寒者之热，

8、热者之冷，微者之反，甚至，(丈夫病之微者，犹太人之火，也，与草炳裂，得木燔火，能得湿伏，能灭水，所以，违背其脾气，攻之。 疾病很大的人，龙火也遇到草和火，遇到水和燔然，不知道它的性质，用水弄湿，适合光炎李天，物留在贫穷的一方。 真正的大论篇，真正的大论篇：知道其性质的人，因为异常的理由，用火追它，就会烧灼自灭，烟火会灭火。 丈夫的反对者，用冷攻击热，用热攻击冷。从此，攻击就用寒热攻击其性，使用如下：叛徒是正治，随从是反治，随从少，所以看事情。 )坚者削去了，客人除去了，工人温暖，结者散了，剩下的人进攻了，干燥者湿了，急者慢了，散了的人收到了，损失者受益了，逸者去了，吃惊者平静了，上下的，摩之浴

9、，薄的掠夺，开发了适当的真正的大论篇，真正的大论篇：(量病候，适用)。 )帝说：什么是逆从者？伯说，逆者正治，从者反治，少而多，看其事。 (语言相反的人，正治也是。 随从，反治也是。 反抗疾病来治疗的话，用寒冷攻击炎热，用炎热攻击寒冷的话，虽然服从疾病，但是是逆治疗法。 )帝曰：逆治是什么伯曰，热因寒用、寒因热用、塞因塞用、通因通用，必伏其所有者，其最初是一样的，其最后是不同的，能造坏的积，能造坏的硬度，能缓和气，必完成真正的大论篇，真正的大论篇：(因为热，热的东西冷，咽下去，冷的东西消失，变热。 冷固热用，冷物热服也是。 中变虚弱了，在疏散中，峻补在下，少服资本充盈，多服宣扬，中变虚实，这也

10、用作插头。 另外，热内结、注漏不停，除了热寒治疗、结复，在寒冷下，要停止结散利益，这是通用的。 投冷是热的，投冷是冷的，暖是不一样的，斯之所谓。 真正的大论篇，真正的大论篇：)逆从者，逆从者，逆从者，疏气令调，那条路。 (相反，逆病是正治。 据说从那以后，从病中逆治疗。反抗那种病治好，使之按顺序，从那种病中逆过来，使他和谐，所以说逆从也。 放松精神开通道路，感觉到了寒冷就变了。 )病中外面怎么样从内侧向外侧，调整内侧从外侧到内侧，治疗外侧(各自的源。 从内到外，装在外的人，先调整内，再从治疗外的外部，然后装在内部的人，先治疗其外部，再调整其内部(据说都先除去其根。 真正的大论篇，真正的大论篇：

11、)中外不相相，治疗主病。 中外不相称，各自的病也。 这句话治疗表里疾病的三法：有标本，有前后，也有分主。 )冷是热，热是冷，风土不能废除地盘。 生病的人，寒冷和炎热，生病的人，既有炎热和寒冷，又有新病复发，怎么能治疗呢？ 治疗后疾病也不会下降，这意味着药物的寒冷会产生寒冷，是生病的新人。 伯曰：诸寒之和热者取于阴，热者取于阳，也有求其属。冯氏锦囊秘录 :到真正的大论篇，到真正的大论篇：(语言是火之源，熄灭阴翳，使水主变强，为了制造阳光，求其属。 丈夫粗工浅薄，用热攻寒，治暑，用冷治病，用热治病，用热治病，用冷中寒还在，用冷受热，用冷治冷，想治冷，想治冷你知道脏腑的源头，还是温暖的主人！ 丈夫取

12、心者，不需要配合热取肾脏者，不需要一起取冷，益心之阳，寒也通行，强肾阴，热还可能，治疗热，治冷，万全。冯氏锦囊秘录 :直到真正的大论篇，直到真正的大论篇，)帝说：服寒输暑输寒，为什么伯说，治其王气，反之亦然。 物体有寒冷，脾气有阴阳，一接触国王的气，其力量也就变强。 丈夫的肝气温和，心气热，肺气凉，肾气凉，脾气并发，所以春天多通过清洁肝脏来抑制热，秋天多通过冷却肺来抑制热，冬天多通过加热肾脏来抑制冷，通过补充国王来补偿热。冯氏锦囊秘录 :到真正的大论篇，到真正的大论篇，)丈夫五味入胃，各喜欢，所以酸先入肝，苦先入心，甜先入脾，辛先入肺，咸先入肾，长而增气，物化也很多。 呼吸增加很长时间了，也有

13、死亡的理由。 丈夫入肝温，入心热，入肺清，入肾寒，入脾兼阴四气，增味益其气，服从各脏气。 因此，长期服用黄连、苦参、反热者，其类，馀味均清。 但是，人不可疏忽，小心耳朵。 真正的大论篇，真正的大论篇：所以，久违地增气，物化的常也。 呼吸增加，污染的气旺盛，污染的气不断，有暴力的死者，所以，呼吸增加很长时间，也有死亡的理由。 吃饵百药，不带五味，不借四气，长期服用，得利，长期闹。 说这个。 绝对不喂食的话就不暴力，原因是什么！ 也没有毫无五谷味的补助金。 再次订购谷物，它也死了。 )调情的人，必须分阴阳，其中，守护各自的乡，内治内治，外治外治，微者调微者调，接着盛者夺平之，在出汗者之下，寒冷，衰

14、者服从其利益。 真正的大论篇，真正的大论篇：内者、内治法和之、外者、外治法和之次的大人，如果不满意法平平盛盛盛的话，夺走那种气氛就会衰退。 如果小寒的气体，温和的气体，大寒的气体，取热取它，非常冷的气体，取它，夺走无限，相反地不折断，它衰退，小热的气体，求凉和的气体，冷取它，非常热的气体，汗流浃背的头发真的大论篇，真的大论篇：攸之，所也。 )就像法律一样，万举万全，血气正直，有天命。守路走，在一切之中，驱走草石，呼唤神，血气保持和平，是没有天真的理由的。 (请参见。) 、冯氏锦囊秘录 :疏五过论篇、疏五过论篇：冯氏锦囊秘录曰，所有未病者，必享贵后贱，不合邪，病生于内生，名为脱营。 神屈故，也有

15、尊贵的荣誉、卑鄙的屈辱、仰慕。 志结忧恐惧，虽然不是中邪，但病从内而生，血脉虚弱。 所以我说要离开野营。 )品尝财富后，贫困、名失精、五气留连、疾病合并。 剥夺了财富和欲望、丰富的财富，内结就忧愁，外悲故事。 心想仰慕，神像往常一样，看守的路，呼吸慢，血气不行，生病了。冯氏锦囊秘录 :疏五过论篇，疏五过论篇：)身体日益减少，气虚无情，(血气逼人，形肉闪烁，身体日益减少，精神恢复，精食。 现在精神虚弱，没有精神。 )病得很深没有呼吸，吓了一跳。 饬饬饬，寒貌。 )疾病深者，其馀消耗于卫，内夺于荣。 血因悲伤而煎，气因悲伤而减少，所以外面被卫消耗，内被野营夺走。 病重的人是什么？用这个夺走了故尔。

16、 )良工失去了，不知道病情，这也治过。 五过论篇，五过论篇：(失、失问，其开始)。 )想要看病人的人，必须问餐饮店。 )暴力、暴力、暴力、暴力、暴力、暴力、暴力、暴力、暴力、精神上的喜悦松弛，悲伤消失，悲伤中的人拼命地出生，因此精神枯竭，身体疲惫)愚蠢的治疗，不知道腹泻，不知道病情，精华日脱，邪气，也是这个治疗的两个过度。大要 :疏五过论篇，疏五过论篇：(不知道喜怒哀乐的特殊情况，一贯为弥补腹泻，五脏精华的气馁，邪气淡薄，真心。 )以善为脉者，以这种奇恒而平静地知道，因为工作而不知道，此诊疗不足高，此治疗三次。 (据说奇恒、气候对稳定的气候很奇怪。 冷静点，每个脏空气都是虚实的，脉搏看到上下几

17、个相似之处。 冯氏锦囊秘录说：脾虚浮肺，肾小浮脾，肝急沉散肾，这一切劳动时的紊乱，冷静地分别得到的男性。冯氏锦囊秘录 :疏五过论篇、疏五过论篇：)诊察有三常，必问贯贱、封君败伤、欲望王。 (贵则是乐志乐，贱则是苦志苦，苦乐是贯彻的，先听听吧。 封君受伤了，你下降了位，封了公卿。 说想等国王，尊敬他，横行于世。 )故贵脱势，虽然不是中邪，但表神内伤，身必败。 (特别着急，心情不好。 发财后高贵，不碍事，皮焦是弯曲的，手臂是挛缩的。 (用五脏气连接，也有并发疾病的情况。冯氏锦囊秘录 :疏五过论篇，疏五过论篇：)医生严厉，不能动神，外面软弱，异常混乱，病不能转移，医事不行，也有此治之四过。 因为是严、戒律，所以是禁断，所以要服从命令。 外面很软弱，说话也很顺从。 但是，禁戒的戒律不足，不足以服从命令，不足以委托事情，混乱失去日常，因病不动，有什么样的医生呢？ )所有的诊疗者都知道终点，有知馀绪，切脉问名字，合起男女。 (虽说始终是血色。 认识外人，终于开始了。 五过论篇，五过论篇：知道五色气象，终于复