第二单元第六课第1课时人的认识从何而来课件

1、第六课 求索真理的历程,第1课时,人的认识从何而来,1知识目标,(1)识记实践的含义、实践的构成要素、实践的特点。 (2)理解实践的基本形式、实践是认识的基础。,(3)列举生活实例，依据相关原理，阐明实践是检验认识的,真理性的唯一标准。,2能力目标,通过学习实践和认识的关系原理，使学生初步具有运用马,克思主义认识论原理分析和解决问题的能力。,3情感、态度与价值观目标,培养学生牢固树立实践第一的观点。,1结合实例法,建议学生结合一些具体的实例来说明实践的三个特征。如 结合我国一些重大科技成果，印证实践是认识的基础等。,2运用旧知识解读新知识,可以运用必修三文化创新与实践的关系(即社会实践是文 化

2、创新的源泉和动力)，解读教材中实践与认识的关系实践 是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真 理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿。,3对比法,通过对实践与认识、物质与意识等关系的对比，辩证理解 这两者的关系。通过对比加深对实践与认识关系的理解，并达 到巩固旧知识的目的。,客观世界,物质性,客观物质性,主观能动性,社会历史性,来源,动力,唯一标准,目的和归宿,实践及其特点 1实践的含义,(1)含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。,(2)基本含义：凡是实践，都是以人为主体、以客观事物 为对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动，它可以 把人们头脑中的观念的存在变为现实的存

3、在。,误区 1：实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动 注意：人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动，,只有改造客观世界的物质性活动，才是实践。,误区 2：实践是我们改造世界的一切活动,注意：改造世界包括改造客观世界和改造主观世界两个方 面，而只有改造客观世界的一切物质性活动才是实践，如学生 思考问题就不是实践活动。,2实践的特点,3.人类基本的实践活动的种类,1有人学习了愚公移山的故事后，认为愚公真“愚”， 为什么移山不用炸药炸，用车运呢？这种观点的主要错误在于,否认了(,),A实践的历史性 C实践的客观性,B实践的能动性 D实践的主观性,答案A 解析愚公移山不能用炸药炸、用车运，是

4、因为实践活动 受到当时社会生产条件的制约，体现了实践的历史性。故选 A。,2以下属于实践活动的是(,),广州市进行道路交通基础设施建设,“十二五”规划,的制定,中国成功研制不怕核辐射的防化机器人,学生在,教室里听课,A C,B D,答案A 解析实践是人们改造客观世界的物质性活动。没有体 现对客观世界的改造，排除。故选 A。,实践是认识的基础,1认识的来源和途径,认识的来源只有一个，即实践。而获得认识的途径则有两 条：一是直接经验，二是间接经验。无论是直接经验还是间接 经验都来源于实践。,2实践和认识的辩证关系,(1)原理内容：实践决定认识：实践是认识的来源，是认 识发展的动力，是认识的目的和归

5、宿，是检验认识的真理性的 唯一标准。认识对实践具有反作用：真理、科学理论对实践 具有巨大的推动作用，错误的认识则会把实践活动引向歧途。 只有用科学理论武装人们的头脑，才能提高人的自觉性，使实 践活动沿着正确的方向发展。,(2)方法论要求：既要坚持实践第一的观点，在实践中认识 和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践 相结合的思想。,(3)反对两种错误倾向：反对只承认实践决定作用，忽视 认识能动作用的形而上学错误。反对片面夸大认识能动作用 的唯心主义错误。,【典例】“实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔。”这,一谚语的哲学寓意是(,),A实践是主观见之于客观的活动 B实践是人的能动性

6、的活动 C实践是认识的基础，认识影响着实践 D认识的目的是把正确的认识应用于实践 解析C。“实践是知识的母亲”反映实践是认识的基础， “知识是生活的灯塔”反映了认识对实践的反作用，C 项符合 题意。A、B 两项是实践的特点，没有反映实践与认识的关系。 D 项与题意联系不紧密。,3(广东广州东莞五校 2011 届联考)庄子提出的“是非莫 辩”的观点是说，我和你辩论究竟谁对谁错，在你我之间是无 法断定的。请来第三者，也无法断定是非。因为，无论第三者 与你我的意见是否相同，都没有资格断定。这一观点的合理性,在于(,),A指出了人们的观点不能分正确与错误 B指出了不同的人的认识不可能相同 C断定了世界

7、上没有正确的认识 D表明了实践是检验认识的真理性的唯一标准 答案D,4(广东广州海珠 2011 届测试)“把学问用于装饰是虚假，,完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这表明(,),A书本知识比亲身实践更为重要 B实践是获得知识的唯一途径 C实践是检验认识的真理性的标准 D书本知识要和具体实践结合 答案D 解析材料强调不能只依赖于书本知识，而要和实践相结 合。可见 D 项符合题意。A 项说法明显错误。B 项错在“唯一”， 实践是认识的来源，但获得认识的途径有直接经验和间接经验 (书本知识)。C 项表述正确，但与题意联系不如 D 项密切。,1人们实践活动的内容丰富多彩，形式多种多样，尤其是 在

8、科学技术飞速发展的今天，实践的内容更加广泛，形式更加,复杂。下面是对实践活动的理解，正确的是(,),A实践是人们的一切活动 B实践是人们改造客观世界的物质性活动 C实践就是人们的物质生产活动 D实践是人们改造世界观、人生观和价值观的活动,答案B,解析本题易误选 A、C、D 三项，错在没有正确理解实践 活动的外延。实践是人们改造客观世界的物质性活动，B 项正 确。人们认识世界和改造主观世界的活动不属于实践，A、D 两项错误。改造自然的实践，即人们的物质生产活动是人类最 基本的实践活动，但人们的实践活动还包括变革社会的实践及 探索世界规律的科学实验活动等，C 项错误。故选 B。,2美国曾经举行一次

9、“全美初级学术能力测验”，有一道 题是：有一个三棱锥和一个正四棱锥，棱长相等，问它们重叠 一个侧面后，还露出几个面，标准答案是 4527。可是一 位学生认为答案应该是 5，他自做模型并呈给老师，模型显示 两个棱锥有一个侧面重叠时，两边的同侧的两个面恰好是共面,的，45225。这给我们的启示是(,),实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践,是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的和归宿,A C,B D,答案C,解析该学生通过质疑并经过亲自实践获得了正确答案， 说明了实践是认识的来源和检验标准，正确，应选。材料 并不是说通过实践推动认识的发展。所以不选。材料也不是 说人们用获得的认识来

10、指导实践，所以也不选。故选 C。,相传唐朝著名画家戴嵩善于画牛。他精心绘制了一幅斗 牛图，被人们视为珍品。一次，收藏家把这幅画拿出来给大家 看，恰巧被一个牧童看到了，牧童不禁哈哈大笑。收藏主问他 为什么发笑，牧童答道：“牛在角斗时，尾巴总是夹在两腿中 间，决不会翘起来。这画上的牛尾巴翘得像一根竖起来的棍子， 叫人不由得发笑。”,【点拨】牧童之所以能指出大画家的错误，是因为他是放,牛的，亲眼看到过。,认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中， 在主体和客体的相互作用中才能完成。在实践活动中，人们借 助于一定的工具作为手段，同客观事物发生关系，使客观事物 发生某种改变，并从中获得对客观事

11、物的认识。,实践是认识的来源。获得认识的途径有两条：一是直接经 验，二是间接经验。无论是直接经验还是间接经验都来源于实 践，所以来源只有一个，那就是实践。,1(教材 P42)(1)谈谈你对实践的理解。,(2)简要分析辩证唯物主义所说的实践与上述观点的不同。,(2)杜威认为，人的实践活动与动物活动没有本质区别， 而辩证唯物主义所说的实践是人们有意识的活动，与动物的本 能活动具有本质区别。费尔巴哈认为，实践是“利己主义” 活动，而辩证唯物主义认为，实践具有社会性，不是孤立的、 单个人的活动。黑格尔认为，实践是人的精神、观念的活动， 而辩证唯物主义认为实践是客观物质性的活动。,提示：(1)同学们可以

12、谈对“实践”概念的感性认识，不必 苛求准确，如实践就是人们做事情，譬如农民种田、工人做工、 教师教学、演员表演、科学家做实验等。但实践是指人们认识 活动以外的活动。,2(教材 P44)(1)西红柿等的食用之谜是如何揭开的？从中,我们可以得到什么启示？,(2)想一想，人的正确认识是从哪里来的？,提示：(1)西红柿等的食用之谜是通过“品尝”揭开的，这 启示我们，对万事万物，我们只有勇于去“尝试”“做一 做”“试一试”，才能获得对它的认识。,(2)敢于“品尝西红柿”，敢于“吃螃蟹”，这些事例都告,诉我们，人的正确认识只能从实践中来。,3(教材 P44)想一想，是什么力量推动了科学的发展？ 提示：正如恩格斯所说：“社会一旦有技术上的需要，这 种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”实践的需要， 尤其是生产实践的需要推动了科学的发展。,4(教材 P45)(1)结合生活实际，谈谈你对以上说法的理解。 (2)你认为是非能够说清楚吗？怎样才能说清楚？,提示：教材设置这一栏目，旨在引导我们深入探究