中医养生学基本理论.ppt

1、a，1，中医养生学的基本理论，a，2，1，阴阳的基本概念，阴阳与宇宙有关的东西和现象的对立的两个属性的摘要，事物的阴阳属性的两个特定的相反倾向，明亮、温暖、活动、兴奋、向上、外向、扩散、开放等，暗、冷静、抑制、向下、寒冷阴阳离缘论：阴阳者，数十，数千，数万，数万，不可数，不可数，不可数，事物的阴阳属性相对，素问.金匮真言：阴有阳，阳有阴。a，3，阴阳学说在中医学中的应用，(1)说明人体组织结构的五脏是阴，六腑是阳(2)说明人体生理功能正常的生命活动和阴阳平衡(3)说明疾病病理变化的阴阳偏胜、阴阳偏衰、a，4、阴阳失调、阴盛、阴阳偏盛、实寒证(3) 阳盛、实热证(阳胜则热)、阴虚、阴虚(阳胜则阴

2、病)、阴虚、阴阳偏衰、虚热证(阴虚则热)、阳虚寒证(阳虚是冷)、阴、阴虚(阳损和阴)、阴不造阳、阳不造阴五行的基本概念，五行，即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化，二、五行学说的主要内容(1)五行各自的特性树是曲直，火是炎上，土是农民，金是从革，水是润下(2)事物五行属性的分类是类比法，推进是互流法，a、6、五行五行相克：相互忍耐，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木内经：克我者赢，我克者赢。 五行制化：指五行之间的相互生化、相互制约，维持平衡关系。 木、火、土、生、生、克、a、8、乘法和相侮辱发生的条件： a .某行太强b .某行太弱五行的乘法：过度抑制树上土，土上水，水上火，火上金，

3、金上树，五行被侮辱，金土侮树母子和子，母病和子病和母，a，9，精气说，神，1 .指世界所有气中的精粹部分，指人中所有有用的成分，3 .肾精，精，1 .指自然界物质运动变化的表现和内在规律2 .人体内所有生命活动的主持人3 .所有生物，3 在传统医学和养生学中，“气”是构成人体的基本物质，是维持人体生命的原动力。 因为“气”在人体内分布的部位和作用不同，所以呼吸气、水谷气、脏腑气、经络气等名称不同。 关于其生成和作用，主要是精神(真气)、宗、a、11、精神精神、“精神”起源于先天精神，被父母接受，伴生，焦躁。 是生物化学的原动力，刺激内脏推进，发挥功能。 因此，精力充沛时，脏腑功能旺盛，健康无病

4、。 相反，身体衰弱。 a、12、精气神、“宗气”是由水谷产生的精微的气和从自然界吸入的空气结合而成的。 宗气形成于肺部，聚集在胸部，有助于肺部呼吸和贯通心脉进行营血。 人体肺活量的大小和声音的强弱、血气的运动、肢体的活动能力等与宗气的盛衰有关。 “营气”是水谷精微化生的精气之一，是在脉中运行，宗气注入血脉的营养气。 营气进入脉道，成为血液的组成部分，具有生化的血液和全身营养的作用。 “a、13”、“卫气”主要是由水谷的气化生，是生物阳光的一部分，被称为固有的“卫阳”。它可以在脉外活动，遍布全身，其功能分散在胸部，温暖内脏，可以在外面温暖阳光的肌肉，滋润皮肤，滋养皮肤，开汗的洞。 因此，卫士有防

5、御肌肉表，抵抗外邪的作用。 人们在生活中经常受到七情(喜悦、愤怒、担心、悲伤、恐惧、恐惧)的内伤和六淫(风、热、湿气、干燥、火)的外患，a，14，中医养生学的基本理论生命，1 .生命的起源(1)“天复地载，万物方生”，“人是天地的气息，四点钟的法”(2)精(气)是生命的本源物质，“丈夫精者，身的本源”的“出生称为精神，两种精神战斗称为神”“人生，首先是精2、生命的运动形式“人的生、气的聚集，聚集则谋生，散则死”气是构成人体生命活动的基本物质的升降出入运动是人体气化功能的基本形式，a、15、中医养生学基本理论的天年，1 .天年的自然寿命“不仅得过病，还得过外因性因素的副作用2、从寿命出生开始经过

6、发育、生长、成熟、老化到死亡的机体生存时间，通常以年龄作为测量寿命长度的尺度。 (1)时间年龄(2)生物年龄(3)心理年龄(4)平均年龄，a，16，中医养生学基本理论天年，3 .健康人的生理特征眼神呼吸微徐二便正常脉象缓和体健壮的牙齿结实，耳朵灵活，腰腿灵便声音大而湿润，食欲正常，a，17， 中医养生学基本理论天年3 .健康人的生理特征(精神心理健康的生理特征)精神愉快的记忆和适应能力在道德上高尚，a，18 .中医养生学的基本理论老化，1 .生理老化和病理老化(早衰)分类2 .老化的原因肾脏虚弱、脾胃虚弱、心脏虚弱、肝脏衰弱、精神衰弱19、中医养生学的基本理论天人相应地说，“天”是指自然，也就

7、是人周围客观存在的自然界，包括一年四季的变化和轮换在内的天上日月、星、大气层地上的生物圈、岩石、土壤、河流湖海等，总之，除人以外的所有生命和非生命的物质都是“天” “人与天地无关，按日月”人体各种各样的生物钟、生理指标及其控制机制由遗传决定，另一方面，也因环境而变化，因此有稳定性和调整性。 生物钟一年四季轮回，从而有秩序地变化。 根据四季生物钟的运行特征进行养护，可以“在自然的道路上，养育自然的身体”。a、20、十二时辰和脏腑、a、21、二、形神统一观，即人体包括构成人体的脏腑、经络、精、气、血、津液、五官九眼、肢体和肌肉的皮肤骨等。 神(广义)人体生命活动的外在表现包括出现在外部的各种生理或

8、病理特征。 神(狭义)精神、意识和思考活动包括情绪、思想、性格等一系列心理活动。 1、形是神的物质的基础，神是形的机能表现神支配形的“形是神的身体，神是形的用，神是形不能活，无形是神不能活”张景岳“有者无为而生，形者必须建立神，所以无为的宫，形是神的府。 房子是安主，保形养神。 修真经、a、22、2、“三宝”的摄生论精、气、神(三宝)是人体生命活动的三个要素。 精是基础，气是动力，神是统治者。 精充、气足、神旺是人体健康的保证，精损、气虚、精神疲劳是导致人体老化的益气、保精、养神，是抗老养生的大法。、a、23、3、人的精神、意识、思考活动属于五脏的“人有五脏化五气，喜怒哀忧恐惧”素指天元纪大论心“志而喜悦”“喜怒哀肝”“愤怒肝”“脾“志而思”“思伤脾”肺“志而忧”“