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文档简介
1、1,作文训练 -杂文写作,2,教学目的,1、复习杂文的知识;,2、学习写作杂文的要求。,3、引导学生学会写作杂文。,3,杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是运用形象化的方法,通过对具体事例的剖析 ,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。,4,杂文如子弹命中丑恶的灵魂。 杂文是一面明镜,可以揭丑恶、明是非、正风气、知兴替。 杂文是一付苦口逆耳的良药,可以让人清醒明智。 杂文是号角,呼唤良知,呼唤正义,呼唤理性,呼唤真善美。 杂文是开路机,铲除荆棘、杂草、乱石、垃圾,为社会的进步开辟出更宽阔的
2、道路。,5,杂文的特点:,一、篇幅短小,取材广泛 二、敏锐迅速,泼辣犀利 三、冷嘲热讽,幽默风趣 四、说理形象,议论生动,6,?,交流:,巧妇难为无米之炊,通过什么途径产生自己独特的感受的? 有了自己的感受,怎样表达出来?,7,培养独特的感受,用心生活,从日常生活中发现丰富的内涵。 用心观察,从身边世界中发掘智慧和哲理。 用心阅读,从文艺天地中博采众长,塑造自我。,8,如何写杂文,一、大题小作 大处着眼,小处落墨,尺水兴波,一目传神。 二、勾勒形象 鲁迅说:“我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但合起来,已几乎是形象的全体。” 三、多方取譬 例如,鲁迅在做杂文也不易中,将杂文比喻为“也照秽水
3、,也看浓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇”的“小小的显微镜”。 四、杂文要“杂” 题材上广采博取,多方涉猎。 内容上知识丰富,寓理于文。,9,邓拓有一篇杂文叫一块瓦片。在不长的篇幅里,作者像一位饱经阅历的长者,带领我们追溯烧瓦 的历史,让我们了解了瓦的过去。这里有北京故宫色彩斑澜的“琉璃瓦”,有明代庐山天池 寺的“铁瓦”,有西域泥婆罗宫的“铜瓦”,以及古代统治阶级用来显示他们奢侈生活的“ 银瓦”、“金瓦”。作者又由历代统治阶级的豪华建筑联想到我国劳动人民居住的简陋,让我们看到了我国北方农民和手工业者在旧社会里“上无片瓦下无寸土”的悲惨生活情景。读这样的文章,既可以获得丰富的知识和无穷的乐趣,又可
4、在作者娓娓的叙述中,不知不觉地受到深刻的思想教育。这样就不是空洞地讲道理,而是寓理于文,寓理于趣。,10,写作误区:,1、抽象地说理,或简单地举例说明。 2、语言委婉,过于含蓄,不具战斗性。 3、 对所写的问题想得不深不透。,11,语言形象化的处理,主要采用下面几种方法实现上述要求;说之前,我们体味一下下面三段话的表达效果:,12,绿,是什么?朱自清说,是碧玉,是鸡蛋清,是少妇的裙幅,是一张极大极大的荷叶。,理想,是什么?流沙河说,饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是繁荣。他又说,理想是火,点燃熄灭的灯,理想是灯,照亮前行的路。,诗情,是什么?刘禹锡说,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
5、。,多美的想象啊!这里,大家运用了丰富的想象,展开了自己的思维,实际上,只要得法,我们也能做到这一点 。,1,3,2,13,1、形象比喻法,注意三点,(1)比喻的特点,(2)比喻的相似性,(3)不同范围的事物才可形成比喻。,14,时间好比一条无形的河流,它无声地流过每一个人的身旁。时间如同一位公正的法官,它公平地对待每个人的是与非。,例如:写时间,15,意志是一团火,可以永不熄灭,也可以瞬间消失;意志是一条河,可源远流长,也可以转瞬干涸。,例如:写意志,16,2、形象阐释法,(1)抓特征,(2)阐释语要精当简要。它主要体现为用形象为例阐明抽象概念的内涵。,17,直线的无尽说明它有着执着的追求,
6、直线的挺拔正是它刚正不阿性格的体现,直线的不曲证明它具有宁折不弯的高贵品质。 赞美直线的挺拔,是因为它性格刚直不阿。一位教授拿着一根筷子告诉他小儿子:“它永远是直线。”儿子却不以为然,拿过来用力地弯曲,然而“啪”地一声,筷子断了,拿在手里的仍然是直线,这就是刚正不阿的直线。,例如:写直线可以写成:,18,3、形象例说法,与形象阐释法不同的是,前者抓住景物的特征去解释抽象的概念,而此法重在通过具体的事例去使一个抽象化的物或概念更加具体,用事实说话是它的突出特点。,19,他们寻找寂寞,但不意味着意志消沉,姜尚垂钓河边,一时寂寞却成就后来的千古功名;诸葛亮“龙卧南阳”,一番寂寞之后,便有了成名八阵图
7、的得意;再说现代的吧,众多球迷心目中的乔丹,他也曾把手一挥,离开了他成名的篮球场,两年的寂寞以后,他又创造了三连冠的辉煌。,例如:写寂寞,20,4、引言阐释法,引的“言”是那些名人名言,也可以是富含哲理的名诗,名歌,它们往往有警策人心的作用,用在文章中往往使文章富含哲理。,这里的阐释语可以在引言前,也可以在引言后,目的是加强说理的形象性和哲理性。,21,例 文,黑格尔二十三岁获得哲学学位后,不为热闹的文坛所动,终于成为德国古典哲学的集大成者。检点爱因斯坦一生的丰硕成果,几乎无一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果。陈子昂千古独步,才唱出了“前不见古人,后不见来者”的登幽州台歌。,说“孤独”,因此,斯茨
8、威格说,全人类优秀人物的经历表明:“真正的伟大是孤独,哪里没有伟大的性格,哪里就没有伟大的人物、伟大的艺术家、伟大的功业卓著的男子汉。”可见,孤独是灵魂的“过滤器”。天才只有在孤独感中才能成长。,22,高山是孤独的,因为它挺拔;大海是孤独的,因为它没有影子;黄金是孤独的,因为它喜欢缄默;冬天是孤独的,因为它贯于孕育。,说“孤独”,总之,孤独之中蕴藏着一种力量,如同子弹蕴藏在枪膛里。经受了“情到深处人孤独”的感慨,“木秀于林风必摧之”的寥落,“高处不胜寒”的凄清,便会爆发出惊天动地的力量!,23,孤独,如果不是性情怪僻、心理阴暗、思想缺乏健朗,那么往往就是人物卓绝。太美丽的人容易孤独,因为她难以找到如意的伴侣;太优秀的人容易孤独,因为他超凡脱俗;胸怀大志的人容易孤独,因为他缺少知音;身怀绝技的人容易孤独,因为他没有敌手。林黛玉是孤独的,屈原是孤独的,
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