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文档简介

1、宋明理学、北宋理学儒者的横路四句,继承了先秦儒学以来关注社会现实的“入世”精神,表现出强烈的社会责任感和历史使命感,这种气节深深影响着中华民族精神。 在理学、宋明期、儒学思想的基础上,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。 是贯穿宇宙自然和人生命运、继承孔孟正宗、治国的新儒学。 理学的出现标识牌儒学发展到了哲学化、思辨化的阶段。 一、理学的出现,儒家思想失去了它的保护,掉到了地上。 所以修身养性的翘辫子,是没有那个花样的。 当时,解放之徒在那条路上鼓判之,杨往往成为不利之云。 李间谍集1、儒学危机的内因和外因是什么2、佛教、道教兴起的原因是? 概念:三教一体、佛教、道教和儒家思想相互融合和谐。 不

2、是儒家统一佛道,而是三教并立。 始于魏晋南北朝,为子孙归纳,当时并非如此。 一、理学的出现、社会危机:魏晋南北朝以来,王朝的交替频繁,统治腐败,战争频繁,社会不稳定,引起思想的变化。 儒学危机:汉代儒学系统的不足,再加上佛、道的传播,使得儒学面临危机。 “三教”是儒家思想、道、佛相互渗透,儒家思想从佛、道内投射到优点。 学者的探索:有责任心的儒家学者不断思考、探索、改造儒学。 二、程朱理学,宇宙之间,只有一理。 其张三纲,其纪五常。 朱文公文集1,什么是“理”,这里的三纲五常和董仲舒时期的区别是什么2,这反映了宋代儒学的什么新特征2,程朱理学,没有看书,阙书的道理问题不是无限的,而是问题的道理

3、如果有什么错误的话,有什么道理一件一件的事情要放在心上。 朱子语类1、“理”在哪里可以得到? 2、程朱理学的哲学范畴? 问题:格物的告知和科学研究,明确道德上的善吗? 求科学的真谛? 朱熹:守天理,想杀人,郭巨埋儿,二,程朱理学【总结】,代表人物:北宋程颦,程颐; 南宋朱熹(理学的集大成者)“理”的含义:世界的本源,伦理道德把握“理”的途径:格物致知哲学的范畴:客观唯心主义的历史地位:南宋从民间学问升为公式哲学,元代四书章句集注成为科学考的内容,明确支配着思想界,三、陆王心学、小盆友时认识爱长知钦宇宙是我的心,我的心是宇宙。 发明本身。 陆九渊1、陆九渊理解的“理”和朱熹有什么不同? 2、他们

4、的哲学范畴有什么不同? 三、陆王心学,简单努力漫长,事业分离实在浮沉。 陆九渊1、陆九渊所指的“简易”的功夫和“支离”的事业分别指的是什么概念:阳明心学(明)、ren :从亭前格竹到龙场悟道是“良知良能、愚夫愚妇和圣人共同”的“街上的人是圣人”。 “仁,三,陆王心学,代表人物:南宋陆九渊明代仁(心理学的集大成者)“理”所在:“心是理”求方法“发明本心”反思的“以良知”克服私欲,恢复良知哲学范畴:主观唯心主义,比较:程朱理学与陆王心理学的异同,理学与心理学陆九渊:发明本心,六经都是我的脚注。 王阳明:天理无需在自各儿心中追求。 克服私欲,恢复良知就能成为圣人。 比较:程朱理学与陆王心学的异同,比

5、较:程朱理学与陆王心学的异同,四、理学的影响、贞节花牌坊、四、理学的影响、茱利国家的生死,都是因祸福而避免的。四、理学的影响,一、消极:三纲五常,坚持封建专制制度,抑制、杀害人们的自然欲望,积极:重视主观意志力,重视气节、道德,强调人的社会责任和历史使命,人性的庄严对形成中华民族的性格特征起到了积极的作用。 扩张:儒学阶段的特征,先秦:孔子的“仁”和“礼”(强调道德和秩序)孟子的“仁政”(强调治国天下)。 荀子礼法结合。 儒家不受重视。 扩张:儒学阶段的特征,汉代:糅合法家、道家等思想是神学化的天人引导,形成君权神授理念的社会化三纲五常(普遍伦理规范)。 儒家在政治上取得了正统地位。 扩张:儒学阶段的特点,宋明:继承

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