第20课 西学东渐.ppt

1、课堂总结,17、18世纪，欧洲启蒙运动如火如荼，在法 德等国先后涌现出许多杰出的启蒙思想家：如伏 尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等。他们崇尚理 性，抨击天主教会和封建制度，提出以法制反对 君主专制和神权专制，提倡社会契约和人民主权 学说，传播科学知识以开启民智。这场运动以法 国为中心，不仅对法国大革命有着直接影响，还 为欧美资产阶级革命的到来，作了充分的思想准 备。,20课 西学东渐 21课 新文化运动 22课 孙中山的民主追求 23课 毛泽东与马克思主义的中国化 24课 社会主义建设的思想指南,近代中国人 向西方学习,马克思主义在中国的发展,第五单元 近现代中国的先进思想,核心：东西方思想文明的

2、碰撞,20课 西学东渐,概念解读,是指西方近代文化（政治、经济、思想、科技等）向中国逐渐传播渗入的历史过程。 发展阶段： 鸦片战争之前的明末清初：开端耶稣会传教士 鸦片战争至五四运动前后：深入列强侵华加剧,冲突碰撞；交流融合,西学东渐, 问题探究一,材料：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” “夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法” 魏源的海国图志序,问题1：为什么要“开眼看世界”？何时 “开眼看世界”？ 问题2：“开眼看世界”？的代表有谁？怎么“看世界”？ 问题3：“开眼看世界”产生了什么影响？,“开眼看世界”,材料：“是康乾盛世时的帝王们对世界工业

3、文明发展的历史性变革毫无认识。他们对外紧闭国门，对内压制打击工商业，厉行文化专制，严重摧残近代化因素的萌芽。 岳麓版历史必修二, 问题探究二,中体西用,材料一：李鸿章说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”,1、据材料一概括什么是“中学为体，西学为用”？中体西用的实质是什么？ 2、据材料清政府内部关于“西学”观点是否一致？有何异同？体用之争的实质是什么？,材料二：以大学士倭仁为首的顽固派说“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。, 问题探究

4、二,中体西用,材料四：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在 振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪 法，尊重道德，改良政治。” 郑观应,1.与洋务派相比，以郑观应为代表的早期资产阶级维新派的主张有哪些进步之处? 2.为什么早期维新派对洋务派由支持转为分道扬镳？, 问题探究二,是保守还是进步？结合相关史实谈谈你的观点。,中体西用,材料三：中体西用的观点无论当时、后来还是今天都备受争议。有的学者认为在那个时代，这归根到底是一种保守的思想，还有学者则认为，它其实是一种进步的思想。,1.继承师夷的思想，从“制夷”自强、求富。 发展：西学内容从军事技术扩展到工艺技术和学堂教育，并付诸实践，兴办洋务，开展洋

5、务 2.但不改变中国传统的政治制度、纲常伦理等， 即把西方先进的科学技术嫁接到中国落后的社会制度上。, 问题探究三,问题1：洋务运动为什么会在历史的发展大潮中被维新思潮所淹没？,维新思想,背景： 列强侵略，民族危机不断加剧 民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成 西方民主政治思想的传播 洋务运动的失败使先进人士认识到改革制度的必要,借孔子，否定专制，传播西方政治学说，为变法提供理论依据。,民权思想；用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性；变科举；,以自由平等观念批判君主专制、宗法等级制、纲常礼教；倡导男女平等；,自由为体，民主为用；人民权利与私有财富保护；物竞天择，适者生存；实行变法；,问题

6、2：与早期维新派相比，康梁的主张有何新德特点？,顽固派,维新派,祖宗之法不可变，宁可亡国不可变法,变者天下之公理,反对兴民权，设议院，反对君主立宪,坚持科举取士，反对西学,实行君民共主的君主立宪政体,变法之本，在育人才；人才之兴，在开学；学校之立，在变科举,问题3：维新派与顽固派论战的内容和实质是什么？,论战焦点, 归纳与整理,君主立宪,洋务运动,学习西方 军事技术,学习西方 器物、技术,学习西方 政治制度,戊戌变法,维新派,中体西用,师夷长技以制夷,林、魏,洋务派,第二次鸦片战争后， 列强经济侵略加剧,甲午中日战争失败， 民族危机加重 民族资本主义初步发展,地主阶级洋务派,民族资产阶级维新派

7、,中学为体 西学为用,倡西学，兴民权，定宪法，实行君主立宪,掀起洋务运动,掀起维新变法,比较6090 年代与19世纪末的西学东渐有何不同, 问题拓展,“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属于我们今天用得着的东西，都应该吸收。” 毛泽东,“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式和管理方式。” 邓小平,“欧美近来的文化才比

8、中国进步，我们羡慕他们的新文明，才主张革命。此刻实行革命，当然是要中国驾乎欧美之上，改造成世界上最新、最进步的国家。” 孙中山,1（2010天津卷）“ 史记载：汉武帝时，“公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A汉武帝广泛吸纳人才 .平民将相大量涌现 C儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 2.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表： A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道 C. 法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒,练 习,17、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是 A.都是从本质否定君主专制 B.维护的阶级利益相同 C.产生的历史条件相同 D.都具有一定的进步性 18、公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移这时中国传入阿拉伯