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1、立足世界之林,探究“崇洋”现象的背后 高二（20）班研究小组,成员：戴雅玲，杨婧，陈雪梅，戴素惠，张巧玲，蓝修婷，洪锦华，洪立金，林荣杰,中国加入WTO,在加入世贸组织之初，中国只是一个不起眼的贸易国，但今天已经变成世界上最大的贸易体之一。当时，中国的外汇储备只与新加坡的外汇储备相当，而今天却已超越了日本成为世界第一大外汇储备国。当初，中国的人民币还不受重视，甚至受到歧视，而今天人民币却在国际贸易和外汇市场上变得炙手可热 。 然而一场中西文化交融与碰撞也随即而来.,中西文化的碰撞,以本组街头调查为实例,问题一：喜欢吃包子还是汉堡？,探究结果：,根据图表我们不难看出：在青年人群中，喜欢汉堡的人远

2、多于包子，在中年人群中，二者差异不明显，而在老年中，喜欢包子的人远多于汉堡。,西方文化对于我国青年人影响较大,问题二：小孩喜欢的故事类型：,由此我们可看出：,小孩对于西方故事的喜爱程度远大于对中方故事的喜爱程度。,西方文学对于中国孩子影响较大,问题三：外国的 品牌效益是否高于国产产品？,答案是：YES,根据本组到某手机城进行实地访问得出.以下为采访内容：,问题1：请问，顾客在购买时，一般会选择国产还是进口品牌的手机？,回答：这要根据实际情况，也取决于顾客的购买力。如果在相同的价格上，国产的机子的功能反而会比进口的多。,问题2：如果不考虑价格问题，顾客一般会选择进口的还是国产？,回答：那当然是会

3、选择外国的多一点，一般大家都有这样的倾向。,问题3：是进口手机的返修率高还是国产手机？,回答：这要看是什么样的手机。其实有些外国手机也都是在中国制作的。一般来说的话，国产的会高些。,问题4：进口手机都在国内制作，那些核心技术也是中国开发的？,回答：不是，核心技术的话，还是在外国开发。,由以上采访为我们可得出：,外国产品逐渐占据中国市场，导致人们总认为“外国的东西比国产的好”。这样的思维定式影响了顾客的消费观。 外国的产品质量高，返修率低。而国产的多数价格便宜，质量较差。 本国自主研发技术仍然较低，缺乏高新技术的支持。,本县西方特色店剪影,西化现象越趋明显,根据以上数据以及访问内容,中国崇洋现象

4、严重,升华探究,中方文化何去何从？,中西文化背景了解,“崇洋”文化产生原因,可喜的国学热潮,中西文化差异,中西饮食差异,中西观念差异,中西教育差异,中西饮食差异,体现于两个方面,不同的饮食观念 中方：中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要 。在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性，这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学，其显著特点是宏观、直观、模糊及不可捉摸 西方：西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去因为有营养。这

5、一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的,饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性 西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍中国人的以植物为主菜，与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。,不同的饮食观念导致不同饮食方式,返回,中西生活观念差异,分食制衍生出西方人讲究独立，子女长大后就独立闯世界的想法和习惯 .西方追求自由独立。 筷子带来的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭单元，从而让东方人拥有了比较牢固的家庭观念。 所以中方

6、讲究团结协作。,返回,中西教育差异,中式教育，自由度极其小，属于填鸭型学习法。所训练出来的人才普遍具备整体能力平均的特点。在未来10年内，应试教育应该都还是中国教育的核心。 西式教育主要是素质教育，能够很好的发挥学生的兴趣和积极性，训练出来的人在某个领域具有傲视群伦的能力。,返回,追溯历史,清朝开始的一场西学运动。由于清政府的腐败统治，中国越发落后于西方，许多先进知识分子开始探索救国的道路，掀起一场向西方学习的运动。这场运动从向西方学习器物、制度再到思想，逐步深化，深刻影响了中国历史的进程。,十年文革,十年文革使国家的经济面临崩溃，人民的思想遭到严重束缚，人民生活水平低，文化形式单一 ，以至于

7、在改革开放后涌入的各种西方文化面前，人们目不暇接，基本上失去了对中西文化的判断标准。,单一的艺术形式,混乱的思想局面,落后的生产,然而在改革开放后：,经济快速发展，外国商品涌入。 在2001年，中国加入WTO ，外国商品以其高质量，高效率让人们心驰神往 。 在国家高速发展时期，政府重视中国文化的淡化现象力度仍然不够。 以至于在经济全球化的今天，中华文化似乎不及西方文化有吸引力。,不只是吸引,返回,中国国学发展现状,“百家讲坛” 一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、社会科学。形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性适合具有中学以上文化程度，具有求知

8、欲的观众。 汇集百家学养，追慕大师风范，平和开放的胸襟，通向大众的桥梁。,小学生“国学热”,“人之初，性本善。性相近，习相远” 1000多名学生在操场上诵读三字经。该校在校园墙壁上绘制了三字经弟子规等大型喷绘，在教学楼走廊上悬挂了唐诗宋词元曲等经典诗文条幅，组织学生集中诵读，激发师生阅读国学经典的兴趣。 一场小学国学热随即展开。,首创国学操,返回,深入思考,在面对外国文化时 我们要采取什么样的态度？,是全盘否定？,还是照单全收?,NO!,由此引入：“拿来主义”,面对西方文化，我们应该依鲁迅之言当个“拿来主义”者，西方文化好比是一间宅子，当你获得这所宅子时，只管拿来，不是徘徊不敢走进房子的门，不是勃然大怒地把房子烧毁，也不是欣然接下在宅里吸食剩下的鸦片,窥探“拿来主义”,“拿来”是一种对于西方文化的认可，但“拿来”不只是单纯的“拿来”，而是有挑选，要经过理性的辨别。,对待传统文化,对于传统文化，我们不能像一只老母鸡死命护住小鸡似的将传统文化原封不动的继承，而是要与时俱进，添入当今时代的特色，不断创新，但是在创新的过程中又不能把传统民族文化给创新没了，传统文化应该在发展中继承，在继承中发展。,在文化日益趋同的今天,中华文化如何能伫立世界民族之林不倒？ 只有民族的才是世界的，民族传统文化是一个民族的根，一个民族的魂，它能塑造起强大的民族认同感。 世界各民