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文档简介
1、孟子二章,得道多助,失道寡助,孟子:名轲,字子舆, 战国时邹国人。思想家、 教育家。是儒家思想的代表人物之一。 孟子:是孟子和他弟子共同记录孟子言行的一部书。和论语、大学、中庸加在一起称四书。,作者,战国中期,诸侯混战,生灵涂炭。孟子最早提出“民贵君轻”的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用;提出残暴之君是“独夫”,人民可以推翻他。他强烈反对不义战争, 主张以“仁政”统一天下。在人性方面,因袭孔子“性相近也,习相远也”,主张性善。他提出的“舍生取义”的观点,无论是在古代,还是商品经济的今天,都有积极的意义。,孟子的主张:,得道多助 失道寡助,能行仁政 的君主,帮助支持他的人就多;不行仁政的君主,帮
2、助支持他的人就少。,解题:,听读课文,1、注意节奏并划分节奏。 2、注意语气语调。,要求:,下列加线字的读音你能读准吗?,gu,s,q,pn,1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 5、夫环而攻之 6、得道 者多助,失道者寡助。,y,gu,f,2、域 民 不 以 封 疆 之 界 。,3、城 非 不 高 也 。,4、故 君 子 有 不 战 ,战 必 胜 矣 。,/,/,/,/,/,1、环 而 攻 之 而 不 胜 。,你能读准下列句子的节奏吗?,/,初读课文,疏通文意 1)分小组接力诵读,看谁读的好! 2)对照课下注释,试疏通大意 3)你能告诉大家哪些词较重要吗?,重点
3、探究,重点实词,1 郭: 2 环: 3 池: 4 兵革 : 5 米粟: 6委: 7去: 8 域: 9以: 10威: 11利: 12 之至: 13 畔: 14顺: 15故:,博闻强记,我最强!,抢答:,重点实词: 1 郭:外城 2 环:围 3 池:护城河 (城门失火殃及池鱼) 4 兵革: 兵,兵器(短兵相接);革,甲衣;泛指武器装备 5 米粟:指粮食 6委:放弃 7去:离开 (去国怀乡) 8 域:界限,即限制 9以:凭,靠 10威:震慑 11利:强大 12 之至:之,到;至,极点 13 畔:通“叛”,背叛 14顺:归顺,服从 15故:所以,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利
4、于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。,三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。,所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。,城墙不是不高,护城河不是不深,武
5、器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结,分析理解,2、作者是怎样提出中心论点的?作用是?,开门见山 ; 提挈全文,1、本文的中心论点是:,3、文章是如何逐层展开论证的?用了哪些论证方法?(学生同桌之间讨论、交流。),中心论点,天时不如地利, 地利不如人和,事例,进攻,天时不如地利,防守,地利不如人和,战争中需要 “人和”,道理,域名 固国 威天下,治国需要“人和”,结论,得道多助,顺之,失道寡助,畔之,论证方法:,举例论证,对比论证,实行仁政才能人和,举例分析本文的语言特色,3)对比、对偶、顶针等修辞巧妙配合,得道者多助
6、,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。,2)用层递排比,更具气势。,1)用双重否定句排比,增强气势;,孟子政论文的特点:,气势磅礴,有很强说服力。,拓展研究,1)你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 这一古训?跟同学们介绍一下。,2)文中讲述了“人和”的重要性,你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢?,豁达处世,要讲“人和”。和为贵、家和万事兴、和气生财.是国人有口皆碑的。“广交天下客”、“朋友多了路好走”是和的效应,“与人方便,自己方便”是和的结果。“和”就是同舟共济、通力合作,众志才能成城;只有和,道才能实现,才能达到安居乐业,国泰民安。,悟理,结合实际
7、谈谈“人和”的重要性,一、通假字:,“畔”通“叛”,,二、古今异义:,郭、池、去、亲戚 委、域、是,三、一词多义:,之,掌握重点词语,背叛,指出下列加色词语的古今义。)池非不深也 古 今)委而去之 古 今)域民不以封疆之界古 今,护城河,池塘,放弃,委任,界限,限制,地域,古义: 今义:,郭,去,古义: 今义:,是,古义: 今义:,亲戚,古义:,父母、兄弟,跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,今义,外城 (七里之郭),姓氏,这 (是天时不如地也 ),判断动词,离开 (委而去之),到去,指出下列 “之”的不同用法)三里之城,七里之郭( )环而攻之而不胜( )委而去之( )寡助之至( )亲戚畔
8、之( ),助词“的”,代词,指代“小城”,代词,代那座城池,动词“到”,代词,代指“失道”“寡助之至”的人,“故君子有不战,战必胜矣 ”正确的翻译是( )A所以君子不战则已,战就一定胜利。B所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。C所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打。 D因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。,A,青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡,生于忧患, 死于安乐,选自孟子告子下,文学常识,1.孟子 名 字 生活时代: 评价:著名的 家 家 家 是( )之后的( )大师,所以常“ ”并称,后人尊“ ” 。,(轲),(子舆),(战国),(思想),(政治),(教育),孔子,儒家,孔
9、孟,亚圣,听读课文,朗读课文,疏通文意,成语,生于忧患,死于安乐,忧患(能激励人勤奋)使 人生存发展,安乐使人委靡死亡.,舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/ 版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海, 百里奚/举于/市。,qun,f yu,g,x,起,被任用,田间、田地,被举用,被选拔,狱官,集市,舜是从农耕的田野中被发现的,傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的,管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的,孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的,百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。,第1段译文之一:,故天将降大任于是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿其
10、体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以 动心忍性,曾益其所不能。,承接上文,引起下文。“所以”,指示代词,这。,使劳累。,使饥饿。,使动用法,使痛苦。,使贫困。,违背、受阻挠,动词,扰乱。,用来(通过那样的途径来),使他的心惊动, 使他的性情坚韧起来。,同“增”增加。,kng,f,所以上天将要降临重大责任在这个人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿而体肤消瘦,使他缺乏钱财、受贫困之苦,使他所行不顺,做事错乱,用这些来使他的内心受到震撼,使他的性格坚韧,增长他过去所没有的才能。,第1段译文之二:,人恒过,然后能改;困于心, 衡于虑,而后作;征于色,发于声, 而后喻。入则无法家
11、拂士,出则无 敌国外患者,国恒亡,然后知生于 忧患,而死于安乐也。,b,常常,过错。这里用作动词,犯错误,这样以后,同“横”,梗塞,不顺,奋起,指有所作为。,被人了解,在里面,指国内。,同“弼”,辅佐。,在外面,指国外。,一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,。国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家常常会灭亡。 这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。,第2段译文:,1、词性活用:,苦、劳、饿、空乏
12、、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成 “使”,2、一词多义:,国 拂,国防,同“弼”,辅佐,固国不以山溪之险。,国恒亡。,行拂乱其所为。,入则无法家拂士 。,不顺,国家,3通假字。,曾益其所不能。 衡于虑。 入则无法家佛士。,曾同“增”,增加,衡同“横”,梗塞,指不顺,拂同“弼”,辅佐,4虚词。,于 以,舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 而死于安乐也 以天下之所顺 所以动心忍性,从,给,在,凭,用来,(一)研讨第一段,(1)文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?作者又想要说明什么?此段有何作用?,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼
13、盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。,3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。,排比举例,推断 归纳,结论,人才,艰苦的磨练,韩信受胯下之辱成将军; 爱迪生经历上千次实验发明了电灯; 诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤; 贝多芬耳聋后写出命运交响曲; 居里夫人发现了镭元素; 张海迪高位截肢自学了四国外语,(2)请你举出古今中外同类型(生于忧患)的事例。,(二)研讨第二段,(1)担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难,这三个条件是?磨练目的是什么?,内心,劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,行拂乱其所为,动心忍性,曾益其所不能 (培养其忍耐力,增强其能力),苦其
14、心志,身体,行为,目的,(2)作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?那么,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?,入则无法家拂士,出则无敌国外患,入则有法家拂士,出则有敌国外患,(3)这一段作者从哪两个方面来论述了什么道理?,从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,第二段,常常处在困境, 才能不断奋发,常常没有忧患, 往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,作者为什么把生于忧患,死于安乐这句话专门设为一段?,小结:,你认为本文的中心论点是什么?,生于忧患,死于安乐,,但“安乐”一词在前文并没有出现,你觉得,对于一个国家而言,什么是“安乐”?,更加醒目,更加
15、突出,入则无法家拂士,出则无敌国外患,老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门,独立成长,你觉得这种做法对吗?为什么?,讨论:,2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?,生于忧患,死于安乐。,现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。,个别到一般,生于忧患,死于安乐,论证方法,举例论证,类比论证,一.举例论证人才要在困难中造就的道理。,二.从正反面论证经过磨练的好处,说明人处逆境能激发斗志(生于忧患),国无忧患易遭灭亡(死于安乐)的道理。,三.归纳中心论点:生于忧患,死于安乐。,分析课文:,孟子名言:,1、民为贵,社稷次之,君为轻。 2、春秋无义战 3、修身、齐家、治国、平天下 4、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 5、尽信书不如无书。 6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,天时,而
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