《赤壁赋》1ppt.ppt

1、赤壁赋、苏贺、南京市第六十六中储琳、念奴隶人娇赤壁怀古苏轼大江东去、波淘尽、千古风流人物。 故垒西，人道是三国周郎赤壁。 乱石穿天，巨浪拍岸，卷起千山雪花。 江山如画，一时有多豪杰。 想到公瑾之年，小乔第一次结婚，英姿焕发。 羽扇说唱乐毛巾，谈笑之间，橡树灰飞烟灭了。 故国神游，多情应该笑我，早生华发。 人生如梦，一尊犹醍醐江月。 文诗书画、“苏黄”、“苏辛”、“宋四家”、才华横溢的苏轼、“唐宋八大家”、苏轼、蔡襄、黄庭坚、米苅、苏轼(1036一1101 )、苏轼从小就很优秀，深得老师的赏识。 21岁的时候，苏轼和弟弟苏辙一起，和父亲苏辕一起离家出走，进入北京牌，第二年，兄弟俩都加入了。 当时

2、文坛的引导人欧阳修读了22岁的苏轼写的文章后，不禁汗流浃背。 快啊，快啊！ 老妇人避开了道路，让他出人头地。 太好了！ 太好了！ 预言未来的文坛属于苏轼。 苏轼，苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼强烈反对，他们要求外调，从熙宁四年(1071 )开始，他就被派往杭州、密州、徐州、湖州等地方官员。 革新因为能消除缺点，用法律便利民众，所以很有业绩。 元丰二年(1079 )依靠王安石的小矮人们收集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，关进监狱。 是宋代第一座文字监狱“乌台诗案”。 苏轼被捕入狱五个月，政见不同，营救人陆续取得联系(包括王安石)，最后，神宗决定不杀苏轼，降格为黄州团练

3、习副使。 从元丰二年(1079 )到元佑元年(1086 )，苏轼在黄州生活的这7年，对苏轼的一生产生了重大影响。 黄州团练副使徒虚名，他不但没有工资，还受到监督。 当时苏轼在许多信中反复地说：“看完了，火了”、“京师，告诉他不是细节”。 他在黄州城东开垦了十亩荒地，在田地旁边搭了一间小屋，勤勤恳恳地耕作，以此为乐。 黄州的生活给苏轼的思想带来了很大的变化：另一方面，他观察问题比较通达，在超然物外的不检点态度的背后，依然坚持着对人生、美丽的追求，同时又产生了逃避更深刻现实的消极思想。 “黄州的苏东坡是成熟的苏东坡。 这种成熟是不需要再看别人的脸的平静，终于是停止向周围诉说的大气，是无视闹哄哄笑容

4、，冲洗过激的冷淡，不需要扩张的厚度，不陡峭的高度。 (侑秋雨苏东坡突周)、宋哲宗元祐元年(1086 )，旧党掌权，被称为翰林学士。新党在再次公正后，降级惠州，降级丹(dn )州(今海南丹县)，死于常州。 苏轼总结了自己的一生，说：“汝平生功业，问黄州惠州儋州”。 在政治上苏轼失意了，但对于个人创作的成果，苏轼是中国古代第一的全才。背景：赤壁三文：赤壁赋后赤壁赋散文念奴娇赤壁怀古语，宋神宗元丰五年(1082年)，苏轼受到政治迫害，被黄州贬低已两年。 “长江轮廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了很大的慰借。 这时，他站在江边赤壁上，眺望江山，唱

5、起了大江东去豪放的歌声。 他还在7月16日的静夜，乘小船游过赤壁下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。 中国古代重要的文体。 文心雕龙：“赋者，敷也。 铺上篇幅，身体写志。 ”“这是一个很好的例子。” 赋是韵文体，追求声律、押韵、对比等形式，兼具诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。赋活体的流程大体经历了噪赋、汉赋、驳赋、律赋、文赋的各个阶段。 关于“赋”，闲情赋陶渊明思旧赋向秀罗神赋曹植赋王(南朝梁)江淹长门赋司马相如采莲赋萧续阿房宫赋杜牧、萩名赋文，本文所指的赤壁，在现在湖北黄冈西北的长江边，是地貌景观的名胜。 那里矗立着红褐色的悬崖。 因为形状像鼻子，人们称之为红鼻子矶，因为悬崖陡如一面墙，

6、也称之为赤壁。 关于“红壁”，苏东坡游过红壁，朗读、文字，发出下一行单词： 1、壬轴() 10、醍醐酒() 2、桂棹() 11、横槊() 3、侑音茄克衫() 12、渔樵() 4、静水() 13旌旗() 18、枕头藉()，等。 酒属于客人，吟诵明月诗，歌是一个光明的章节。 少焉，月出东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 纵一苇，凌万有会儿茫然。 浩浩几乎像风水虚御风一样，我不知道它已经停止了，翩翩离世独立，羽化成仙人。 一、夜游赤壁、游、清风徐来、水波不兴、月出、白露、水光、遗世独立羽化登仙、景、事、情、乐，还有饮酒乐非常，拉船唱的歌是“桂棹兮兰翼、打空明兮追溯流光的悠悠预怀、美人悠

7、天一方。 客人有吹长笛的人，靠着歌缓和。 其声如悲哀，如愤恨地，如泣诉，侑音摇曳，如丝丝。 幽静的舞蹈潜在的章鱼哭泣着孤独的小船直系女人。 二、先写歌声，然后举出箫声、音乐、歌声、箫声、怨恨、音乐极为悲哀的、12自然段：酒的主人少，风水虚御风舞如静水的蛸，想要跳孤舟的客人说。 “月亮的星空卫视很薄，乌鹊向南飞，这不是曹孟德的诗吗？ 西望夏口、东望武昌、山川相缪、郁苍，这个非曹孟德关于周郎？ 獠牙破荆州，下江陵，顺流而东，舻内千里，旌旗遮空，酒临江河，横槊作诗，硬天下之雄，现在确实安全吗？ 情况吾与子渔在江渚上解决，同伴虾与友麋鹿，驱一叶扁舟，举勳樽相属。 送海市蜃楼天地，沧海一粟。 哀吾生分后

8、，羡慕长江无限。 隔着飞仙玩耍，抱着月亮迎来漫长的结束。 知道就靠要不得、悲哀的风。 想想：客人“在悲哀的风中回响”，悲哀的是从哪里来的呢？ 1、曹操赤壁之战写横槊赋活诗的目的是什么？ 2、客套话“哀吾生分后，羡慕长江无限”体现了怎样的人生态度？ 3、“明知是要不得”表达着什么样的痛苦呢？ 一世之雄如今安于海市蜃楼天地沧海一粟人生，如今悲哀的、怀古、三书不能写为悲哀的而生的会议。 以主客对话的形式提出不符点，解决不符点。 写成“客人”的悲哀的原因，其实是为了写苏子开导的话而存在的。 主客问答：苏子248然：“什么是这样呢？ ”客人说：“曹操、诗句：月明、乌鹊写景：山川相缪、郁和平苍叙事诗：荆州

9、、下江陵、横榊赋活诗辩论：固一世之雄也，现在在这里吗？ 我和儿子、渔樵在江渚上，同伴虾友麋鹿驱一叶扁舟，举勳樽相属。 送海市蜃楼天地，沧海一粟。 感慨：哀吾生须羡望长江无限、悲哀、苏子曰：“客人也知夫水月？ 死者是这样，但也许不能去，像他这样填满虚的人，莫的消长也死了。 复盖，从那个变故者来看，天与地并不一刹那，从那个变故者来看，东西和我都是无限的，怎么羡慕呢？ 而且，丈夫和天与地之间，各有主。刚不是我的全部，但一毫米也拿不到。 但是江上的清风和山月，耳朵得到它而成为声音，眼睛遭遇它而显色，取之不禁，用之不尽，是造物主无限的西藏，我和儿子适合它。 (想一想：苏子是如何引导客人，体现了怎样的人的

10、心中的感觉？ 苏子的话就“客人”的感觉，明月，他通过江水的变化和不变的讨论，从宇宙的变化谈到了人生的哲理。 从变化的角度来看，天地是一刻不变的，人生本来就是短暂的，但从不变的角度来看，那就是天地与我同生，万物与我同生，变得无限。 另外，天地之间的东西各有主。 “刚不是我的财产，1毫米也拿不到”。 这样，人世的荣辱、得失、忧乐是不足以阅读的。 最后他为“客人”指出了出路：在大自然中寻求精神托运，表现出明朗的胸襟和生活态度。 喜悦，变化：死者，盈虚不变：没有味道，没有死，没有水，没有月亮，没有一刹那，没有物，没有我，无限，怎么羡慕？ 还有丈夫，清风，明月，我和小盆友相处得很好，缺乏乐观的态度，四个

11、苏子写得很有道理。 客人高兴地笑着，更加斟酌。 九姚既行，杯摇镜头狼籍。 相与枕头薮在舟中，不知东方皆白。 最终写了矛盾解决，主客欣喜若狂。 但是，作者的这个超脱，是政治失意后的精神痛苦的自我排除，不周到的外表下，作者的抑郁和悲哀潜藏着。 35自然段：襟危坐在西望夏口山川相缪斯这个非曹孟德的周郎里的人和平吗？ 顺流和东方现在也羡慕哉的同伴虾和友麋鹿，觉得适合儿子的地方是舟中东方的既白，感情的线索：乐悲时间的线索：给月头儿东方的既白叙事的线索：夜游听曲主要询问客答主宾的喜悦，作者的想法如何？ 你认为当初的月夜泛舟真的有这样的主客问答吗？讨论这个人生观的意义应该怎么认识？ 主要是道者苏轼达观缘分合

12、适，偶然安客是儒家思想者苏轼悲观人生短暂，生命小，具有艺术特色，1、写景、抒情、辩理有机结合。 全文不论是抒情的还是议论的，都离不开河流的地貌景观和赤壁的叙述方法。 它创造了情、景、理的融合，充满诗情画意，蕴含着人生哲理的艺术界。 赤壁之景(清风徐来，水波不兴、白露横江，水光接天)、夜游之行(举酒属客、明月之诗，歌积之章)、本文残留传统般的诗的特质与情韵，吸收散文的笔调与手法，打破在文式、音韵与对偶等方面的束缚清风徐来，水波不兴，白露横江，水光接天，遗世独立，羽化登仙，如愤恨地诉，如泣如诉，侑音茄克衫，不断如丝，正襟危座，月星空卫视稀薄，艳旗遮蔽如空长笛之声，如静静吞咽的悲痛愤恨地，“其声如悲

13、哀幽水跳的潜蛸，哭泣孤舟直系女子。 ”把抽象而难以捉摸的声音、情，写得具体，诉诸读者的视觉感知和听觉。 读艺术特色、后赤壁赋、读书、苏轼、扩张读书、赤壁赋应该前后两者相连。 没有后赋，前赋表现的思想就不明显，没有前赋，后赋就显得过于神秘，荒诞不经叙述方法。 前后赤壁赋以秋江夜月为景观，陪客，后赤壁赋玩耍，重于状景，但前赤壁赋借景观表现怀，意味着阐明哲理。、问题讨论、前后赤壁赋主要有什么异同？ 苏轼对赤壁之情有独钟的理由是什么？ 3 .寄托自己对英雄业绩的憧憬和忧郁。 4 .慷慨大方，曹操败北不失英雄风格，苏轼在困难的情况下仍抱有志气，2 .求人生平衡点。 也就是说“达则兼天下，穷则自以为是”。

14、 1 .赤壁的秀美可以治愈灵魂。 永远的赤壁，永远的苏轼赤壁的灵秀抚慰了苏轼伤痕累累的心灵，也孕育了他伟大的思想和灵魂。 在灵魂和自然融合的瞬间，理解了苏轼的幸福和不幸。 赤壁为苏轼留下千古华章，苏轼为赤壁站在千古。 感谢苏轼给我们带来的精神粮食。 苏轼要是知道了，就应该感谢我们对他的理解。 苏轼的诗文贯天，苏轼的思想博大精深，苏轼的人格光万丈。 苏轼一生思念天下，心苍生，他豪情万丈失意时，送山水，洒逸悲观时，以佛家道家思想安慰自己，开朗起来。 正因为有这三种思想，才能成就伟大的文学家，赤壁也在苏轼的干预中成就了它的美丽，赤壁诗文也与这伟大的文学家一起永远地散发芳香，翻译句子，留心句子的特点。

15、 合十礼属于特邀嘉宾，吟诵月亮诗，和歌是“窈窕”一章。 白露横江，水光接天。 这首非曹孟德的诗和平吗？ 固一世之雄也。 苏子和客人在赤壁下面游泳。 月亮从东山之上爬出来，徘徊在斗牛之间。 相与枕头薮在舟中。 如纵一苇，凌万有会儿茫然。 什么是那样？ 现在确实在这里吗？ 俞昶没有预怀，美丽的西天一方。 这非孟德关于周郎吗？ 纵观苏轼的一生，有社会责任感的医生积极入世，坚持不正确、坚守信念的人格理想，保持着文化追求超越世俗、追求艺术化的人生界和心界的高度和谐。 无数的宦海风波和人生挫折铸造了诗人宏伟鲁莽的心，特别是当我们读了他这段时期的作品时，能让人生的感化和哲理的思考更多吗？ “成熟是开朗不眩目的光辉，圆润不厌耳的音响，不再需要别人看见的平静，终于是停止向周围诉说的大气，无视可疑的笑容，洗涤可疑的冷淡，不发出声音的厚度，不陡峭的高度。 勃郁的豪情送去了摇镜头种，尖溜溜山风收力，陡峭的细流成了湖，结果导致千古杰作的前奏响了，神秘的天光飞向黄州，念奴隶人娇红壁怀古和前后赤壁赋很快就诞生了。 ”“这是一个很好的例子。” 侑秋雨苏东坡突围，第一段：作者月明风清之夜，回答客行歌。 先有“有客无酒”“有酒