《我与地坛》优秀课件(1).ppt

1、让我，还有，齐达内，像历史书一样诞生，步履蹒跚地继续看着那篇写作的心。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)，史铁生，“倾注心血的地方是不能抛弃的。我经常认为这是我名字的表示。为了像历史书一样继续看，不是不断地看牙齿文章，而是利用这种犹豫的足迹继续看着一直在写的灵魂。看看牙齿灵魂的可能性和走向。史铁生解释了他的名字，史铁生(双腿瘫痪，1972年回到北京)。以后得肾病发展为尿毒症，以透析维持生命。自称“自行”职业是病，业余者在写文章。史铁生创作的散文激励了我和志丹无数的人。荣获2002年中华文学媒体奖年度杰出业绩奖。曾担任中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席、中国残疾人协会评议委员会委员。2010

2、年十二月31日凌晨3点46分，死于突发中风。根据生前的遗言，他的脊椎和大脑被捐赠给了医学研究。他的肝脏捐献给需要的病人。白泰，地坛，又名方泽团。明代嘉靖九年，即建于舒淇1530年的明清两代帝王造纸的场所，也是我国最大、唯一现存的造纸祭坛。建时，坛外有保护团1476亩，坛内总面积640亩。现在是北京市文物保护机关。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精髓、端庄、宏伟、与众不同的风格。整体上，甚至国父，都是根据我国古代“天原地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“建坤”等传统观念和符号传说的构思而设计的。地坛是现有的房泽团、黄朝室、再生井、斋宫、申报等古代建筑。地坛公园，地坛牡丹园，地坛

3、集坊园，地坛寒冷，地台，地坛申报，梨台，艺台，艺台，礼证：高原荒地，地坛废弃，丰碑4世纪。默默地看着春风和秋月，为铁孕育着传说。崩溃(TNP)熨烫(y)命运(s)永恒(gn)六月英(jun)顽固(ju)吵闹(co)休假(Ji)玉雕栏(q)第二这种开始为以下描写、叙事、抒情奠定了基础。读1-3段：作者是如何巧妙地把“我”和“地坛”联系起来的？这种开始有什么用？作者是在什么情况下下山的？作家的心境怎么样？在最傲慢的年龄，腿残废了，找不到工作，找不到出口，突然什么也找不到了。写出了作者当时的孤独和忧郁，颓废美网，痛苦的自伤心境。读读第3，5节，想想：齐达内有什么特点？衰退，荒地，旧的，特征：荒地，衰

4、退，寂静，生气勃勃，“我”和“地坛”之间有什么关系？两者有什么相似之处？废弃的旧郑源，像田野一样被遗弃的花园，很少被记住。两条腿残废后的头几年，我找不到工作，找不到路，突然几乎什么都找不到了。被遗弃的高原，被社会抛弃的人，同病相怜，荒原，失魂落魄，齐丹，“我”，第三次顿悟，“我”，“400多年来，它揭开了古典屋檐的夸张玻璃，在门墙上炫耀的朱红色变浅，推倒高墙，用玉雕刻兰(威廉莎士比亚，温德夏，书籍) (威廉莎士比亚)。这时候我好像该来。15年前的一个下午，我挥舞着轮椅走进花园，它为失魂落魄的人准备了一切。那时太阳沿着不变的路越来越大，变得越来越红。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，太阳名言)在花园里充

5、满平静的光线下，一个人更容易看到时间，看到自己的样子。、蜜蜂像小雾一样牢牢地停在空中蚂蚁摇了摇头，摇了摇头，抚摸了触手，突然看透了什么，转身疾驰而去。瓢虫爬得受不了，累得做了一次祷告，展开翅膀，扑通一声飞上了天。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)树干上有一只蝉脱皮，孤独像一座空房子一样。露水在草叶上翻滚，弯曲，草叶砰地落下，万度金光落下。”“整个花园都是草木争鸣的声音，一刻也不停。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)。这都是真实的记录。花园荒芜，但从不衰落。第二个场景说明，蜜蜂像一朵小雾一样稳定地停在空中。蚂蚁摇了摇头，摇了摇头，抚摸了触手，突然看透了什么，转身疾驰而去。露珠在草叶上滚动聚集，草叶弯曲，草叶哗哗

6、掉落，万度金光落下。威廉莎士比亚、露珠、露珠、露珠、露珠)，这两种景观的描述各有什么特点呢？区别是什么？雕刻兰玉不再是四壁朱雾残养废园，苍松青白树幽野野草藤有油有油有油有油有油有油红茶分蜜蚁放飞瓢虫，剥金蝉皮，滚动露珠，滚动整个草木，争夺。古朴的荒地，生机勃勃，荒凉但没有衰退，特征，五段启蒙生活的乐趣让我意识到，我所有个人的生命都有自己的生活乐趣。当然，人也不例外。也就是说，“我”在“荒芜但不衰退”的花园里找到了答案。虽然有障碍，但不能只消极地思考死亡，要豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，获得顽强地活着的自信。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)，第三次风景描写，夕阳的灿烂，燕子唱歌，孩子的足迹，漆

7、黑的库珀，草木泥土的味道，落叶的味道，生命永恒生活的信仰，第七节启蒙，生命的状态：太阳，燕子，孩子的足迹也就是说，外部环境恶劣，但生命不能被破坏，所以会发生变化。按照自己的方式生活，顽强地生活，就能坦然地感受到生活的味道。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生)，问：几句牙齿的字面意思是高原形体擅自雕刻，但有些东西是不能改变的。请联系作者，告诉他叙述句的意义是什么。大卫亚设，北境美国(电视剧)不能随便雕刻和更换，尽管身体不残，高原成为精神乐园(我会经常去那个园子)，一起读六个“是”，读六个“是”人们通过时间的时候，他必须找到自己的家。”景物描写的作用，第一，有突出作家心境的作用。第二，它提供了作家思维的

8、特定“情感背景”，在这样安静荒凉的背景下，对生命的思考最容易展开。第三，景物描写本身实际上也是“世界”对“生命”的解释。，突出人物的心情，3点角色：唤起生命思索，本身就是一种启示。(的)我，还有，(的)地坛、地坛、残废、荒地，地坛、我、(的)花园的景象的感化，我开始思考了很久。一个人，出生了。这是一个不能再辩论的问题，但上帝对他来说只是周迅事实。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)当上帝把牙齿事实托付给我们的时候，已经保证了结果，所以死亡是不需要着急的事情，死亡是必然要到来的节日。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，死)，如何生活：怕活得久，虽然残废，但不颓废。，妈妈又怎样对待牙齿“难题”？(1)“难题”是难以解

9、决的矛盾。儿子的行为给母亲带来了什么难以解决的矛盾？五个茄子“知道”、“担心”不仅是“担心”，还有“痛苦”、“恐惧”。(2)妈妈不退缩，不消极对待，不放弃，反而承担“牙齿苦难，坚持不懈地走，妈妈希望儿子找到通往自己幸福的路。在我的记忆中，牙齿人是一位母亲。原因是：哦，妈妈，是什么样的妈妈？理解让儿子生病和理解儿子的妈妈，坚忍的妈妈，最辛苦的妈妈，不幸的妈妈，不做爱的妈妈，检测课文第二部分的问题1:文中妈妈的什么行动反映了妈妈对儿子的感情？每次我去地坛的时候，她都默默地帮我上车，送我去，经常去找儿子，送我去，冷静，忧虑，寻找，心理矛盾，后退(安静地返回)，冷静，理性，深沉的母爱，我和精神支柱之情

10、“几年来，我第一次意识到牙齿花园里不仅有我的蟑螂痕迹，还有我蟑螂痕迹的任何地方都有妈妈的脚印。(大卫亚设，美国电视电视剧)。只是显示妈妈为了担心我，找了我走了很多路吗？显然：牙齿表达是母亲对作家生命的思考，以及母亲在我生活中的重要性的生动表达。“蟑螂痕迹”是作者从地坛走来的路，是作者寻求心灵的轨迹，“脚印”是妈妈陪同寻找作者的路，是对爱的理解的表达。蟑螂痕迹和脚印的交叉不仅意味着作家所有的精神徒步旅行没有独立完成，其中还有母亲的精神支持。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，家庭)，象征地坛和母亲的重叠。地坛是我找回生命信念的地方，也是感受母爱的最深的地方。牙齿部分和第一段一起说：“现在我才想到，即使那时

11、，我总是独自跑到地坛，给妈妈遇到了什么难题。”说。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)(威廉莎士比亚)。“远处徐璐呼应，完成了作者对生命的解释和对母爱的解释。想：两部分，地坛写作，妈妈写作，两部分之间的关系是什么？两者对作家的生活都起了很大的作用。一是让作者认识到生命要乐观、坚强、豁达，用自己的言行感受到作者的爱，激发生活的勇气。他们都是作者从磁悬浮走向自强的精神源泉。地坛是四哲生生存的地方，也是他感受母爱最深的地方。地坛是我的地坛，也是我和妈妈的地坛。，1 .总的来说，第一，第二部分作家写的对象和特征是什么？2.这样写有什么用？对象，(a)地坛，(b)妈妈，特征，荒地，永不衰退，坚忍，不宣传，角色，生

12、命认知，生存启发，四哲生从桥开始思考，从一次探索中终于认识到母亲的苦难和伟大。自己的蟑螂痕迹和妈妈的足迹在牙齿荒凉、生机勃勃的花园里融为一体，成为永恒。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，家庭)，结，生命就是这样的过程。是不断超越自己极限的过程。这就是命运。任何人都一样。在牙齿过程中，我们受苦，超越极限，感受幸福。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，生活)史铁生，中华文学媒体奖获奖人：史铁生以不完美的身体说出了最健全、最丰满的思想。他体验的是生命的苦难，但表达了存在的明朗和喜悦，他睿智的言辞却照亮了我们的日子变得昏暗的心。妈妈的眼泪中有多少爱，希望和失望的眼泪，妈妈对儿子的妈妈的“辛苦的妈妈”这句话，让妈妈的眼泪盈眶！妈妈看到儿子从远处寄来的照片，高兴地笑了。母爱毫不张扬，无私而崇高。那需要我们用心去感