浅谈公职人员职业.ppt

1、浅谈公职人员职业道德建设,中共宁国市委党校 市情研究室主任、高级讲师 郑忆祥,纪念白求恩,毛泽东,范跑跑事件,2008年5月22日9:10，四川省都江堰市光亚中学教师范美忠在天涯论坛写下了那一刻地动山摇“512”汶川地震亲历记，文章提到：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！”这番言论引起了网民的铺天盖地的批

2、评与漫骂。同时，“五岳散人”在自己的博客上发表文章自由与道德从“范跑跑”事件说起，“范跑跑”一词就这样出现了，并成为了范美忠在网上的另一个称呼。,一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。 马丁 路德 有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。 康德 一切人类价值的基础是道德。 爱因斯坦,哲人慧语,提纲,一、道德及其作用 二、职业道德的内涵 三、现阶

3、段职业道德建设存在的 问题及原因分析 四、如何加强公职人员的职业道德建设,道德是什么？,道德能干什么？,一、道德及其作用,道德是由社会经济基础所决定的 一种社会意识形态，它通过社会舆论、 传统习俗和人们的内心信念来维系， 是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、 原则规范和行为活动的总和。,什么是道德？,“道”即道路，引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。“德”即“得”，是指人们将道“内得于己，外施于人”。 道德即从物之道引出人之得。最早见于荀子劝学篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”,道德的含义,本质规定：经济基础决定的特殊的社会意识形态。 作用形式：社会

4、舆论、传统习俗、内心信念（良心） 作用方式：善恶评价 存在形式：主要由知、情、意、行四种要素构成，即道 德认识、道德情感、道德意志和道德行为。,道德的起源,旧哲学观点 （1） 天赋道德观 儒家：“道之大原出于天” 基督教：摩西十诫 （2） 人性观 孟子：性善（恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心） 荀子：性恶 康德：纯粹理性,“王道之三纲可求于天”。 董仲舒,十诫是耶和华所授，其主要内容有：不可有别的神；不可为自己雕刻偶像；不可妄称耶和华你神的名；当将安息日守为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证陷害人；不可贪恋他人的一切所有。,孟子认为人天生就有四种“善端”：“恻隐

5、之心”；“羞恶之心”；“辞让之心”；“是非之心”；“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。”,德国哲学家康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志，道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。,上述观点是非科学的： 离开人的社会实践、人的生活、人类的历史发展来思考道德的起源和基础。 把道德看成是外在强加于人的规约。 把道德看成是一成不变的情感要素和心理体验，把道德神秘化。,马克思主义科学道德起源观,社会关系的形成是道德起源的客观条件 人类自我意识的形成与发展是道德起源的主观条件 人的劳动是道德起源的历史前提,劳动之于道德起源的意义,劳动创造了道德 劳动创造道德需要 劳动提供道德产生 和发展

6、的动力,道德作为一种特殊的社会意识形式，归 根到底是由经济基础决定的，是社会经济关 系的反映。 首先，社会经济关系的性质决定着各种道 德体系的性质。 其次，社会经济关系所表现出来的利益决 定着各种道德的基本原则和主要规范。 再次，在阶级社会中，社会经济关系主要 表现为阶级关系，因此，道德也必然带有 阶级属性。 最后，社会经济关系的变化必然引起道德 的变化。,道德的功能与作用,道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。,道德的主要功能,认识功能 调节功能 教育功

7、能 激励功能 评价功能 平衡功能,道德的认识功能,是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。 是人们认识和反映社会状况以及人与人之间关系的一种方式。 道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对 国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。,道德的评价功能,道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人 以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。,道德的调节功能,是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协

8、调人们之间关系的功效与能力。 这是道德最突出也是最重要的社会功能。 道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因 此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标 准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。,道德的平衡功能,道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自 然的态度，调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源，发展社

9、会生产，维持生态平衡，积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。,道德的社会作用,民无德不立，政无德不威，国无德不强,善德的作用,良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝的天国的声音。是你安安当当地引导一个虽然是蒙昧无知然而是聪明和自由的人，是你在不差不错地判断善恶，使人形同上帝。 -卢梭,恶德的作用,“自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。” -恩格斯,道德的社会作用表现,第一，道德能促进经济基础的巩固、完善和发展。经济基础决定道德，道德反作用于经济基础。一定社会的道德总是以自己特有的善恶标准去论证它赖以生存的社会经济基础的合理性和

10、正义性，通过善恶评价造成相应的社会舆论，去赞颂和支持有利于经济基础的思想和言行，谴责和否定那些不利于甚至有害于经济基础的思想和言行，以促进经济基础的巩固、完善和发展。 第二，道德是推动生产力发展的动力。在社会生产力中，人是员积极、员活跃的因素。人的生产能力，除了本人历具有的知识、技能之外，道德意识、品质和行为的作用是不容忽视的。进步的道德，能够协调生产过程中各个劳动者之间的关系，激励劳动者的生产积极性和创造才能的发挥。,道德的社会作用表现,第三，道德对维护社会秩序，保证社会生活的安定起着十分重要的作用。作为道德规范组成部分的社会公共生活准则，在维护社会的安定，保证人们的日常生活和交往的正常进行

11、方面，起着非常重要的作用。 第四，在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要思想武器。在革命过程中，进步的道德从道义上揭露反动统治阶级的腐朽和罪恶，为被压迫阶级的解放而呐喊，为新制度的正义性制造舆论，促进革命者团结起来，为自己的利益而斗争，从而成为革命斗争的重要思想武器。,二、职业道德的内涵,（一）概念：从事一定职业的人们在职业活动中应该遵守的职业行为规范的总和。 （二）特征： 1、行业性 2、多样性 3、明确性 4、群体性 5、继承性 6、实践性,（三）职业道德的核心及基本原则,核心是为人民服务 进行价值判断及评价时，以人民大众利益为重；进行价值取舍时，以舍小我取大我为选择。,我们的共产党和共产党所

12、领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。,为人民服务思想的提出与发展,检验和判断各项改革政策和工作都要始终坚持和考虑人民满意不满意、人民赞成不赞成、人民拥护不拥护 。,只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表。我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，,为人民服务原则包括几个方面的内容？,一是一切从人民利益出发。

13、二是把为人民服务作为人生目的。 三是一切向人民负责。 四是热爱人民，服务人民，关心人民。 五是同一切危害人民利益的言行作坚决斗争。,道德建设的基本原则是集体主义,价值判断中个人与集体谁在首位；价值目标中个人与集体何为根本。,学生：老师，一滴水如何才能使它不干凅？ 柏拉图：很简单，把它放到大海里。,集体主义原则的主要内容有哪些?,一是坚持和追求个人正当利益和集体主义的有机统一。 二是通过重视个人正当利益，激发人的活力与创造性来体现集体主义。 三是当个人利益与集体利益发生矛盾时，个人利益要服从集体利益。,我国传统职业道德的主要内容,1、公忠为国的社会责任感 2、恪尽职守的职业精神 3、自强不息、勇

14、于创新的拼搏精神 4、以礼待人的和谐精神 5、诚实守信的基本要求 6、以义取利的价值取向,西方发达国家的职业道德精华,1、社会责任至上 2、敬业 3、诚信 4、创新,不要问丧钟为谁而鸣！ 约翰堂恩 没有人是孤岛， 没有人能独善其身， 每个人都是欧洲大陆的一部分， 属于这片土地。 无论是庄园，还是海角， 无论它属于你的朋友， 还是属于你， 只要被海水冲走一小块泥土， 欧洲就会变小。 任何人的死亡，都是我的减少， 因为我是人类群体中密不可分的一员， 所以没必要询问葬礼上的钟声是为谁敲响， 它正在为你哀悼。,人总是需要有点儿精神的！,今天的 职业精神,社会主义 职业道德 主要规范,爱岗敬业： 乐业、

15、勤业、精业,办事公道： 爱真理求正义、廉洁奉公不谋私利、照章公正、不计个人得失、较高的识别能力,奉献社会： 最高境界,服务群众： 心中有、真情待、方便、勇于向人民负责,诚实守信： 建设重点,职业道德的主要内容,爱岗敬业,爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱自己的本职工作。 敬业就是以极端负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。,吴斌事件,伟大高尚从平凡中起步,他平凡了48年，在生命的最后一刻显示出了伟大。吴斌给我们的感觉是，让我们重新认识伟大，重新认识英雄这两个字。我们会觉得其实英雄并不是高高在上、遥不可及。,我们的思考！,诚实守信,倡导言行一致，强调恪守诚信,“养心莫善

16、于诚” “人无信，不知其可也” “民无信不立” “与朋友交，言而有信”,政府诚信官员诚信企业家诚信公民诚信,君子坦荡荡， 小人常戚戚。 孔子 世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 周恩来,自利追求与道德操守,若无自利追求经济活动将无法正常、有序、高效地开展 仅有自利追求而无道德操守，将会搞乱社会经济秩序 只追求自己利益的最大化而不考虑对方的利益，自利追求难以实现 自利追求与道德操守协调默契的基本点是交易双方建立稳定可靠的信用关系,2002年3月，有70年历史的知名企业“南京冠生园”正式启动破产程序。使用陈年馅做月饼的隐情被揭露后，冠生园的相关产品受到了巨大的

17、市场冲击。工商部门进厂调查，卫生防疫部门再三检测，“南冠”月饼在全国范围内被撤柜。,南京冠生园陈馅事件,冠生园月饼陈馅处理流程 2000年10月24日 剥出的月饼馅翻炒入库 2001年7月2日 保存一年的馅料出库 2001年7月3日 去年的馅直接进了生产车间 2001年7月18日 旧馅加工的新月饼销往各地,服务群众，奉献社会， 树立先进的职业苦乐观,服务群众：就是在职业活动中一切从群众的利益出发,为群众着想,为群众办事,为群众提供高质量的服务。 奉献社会：就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立起奉献社会的职业理想,并通过兢兢业业的工作,自觉为社会和他人做贡献,尽到力所能及的责任。,我能奉献的没

18、有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水！,温斯顿丘吉尔,人民教师的职业道德,忠于人民的教育事业 热爱学生 团结协作 以身作则,传道、授业、解惑、育人。 地球上最美的职业教师,医务人员的职业道德,救死扶伤，防病治病 尊重病人，一视同仁 热情周到，体贴同情 严谨细致，敢于负责 庄重严肃，保护隐私,罗马宣言,白求恩,有些身边人乃至自己,不负责任，拈轻怕重，喜欢自吹,极端负责任,对工作,对人民,对技术,极端的热忱,精益求精,鄙薄技术工作以为不足道，以为无出路，见异思迁,冷冷清清，漠不关心，麻木不仁,三、现阶段职业道德建设存在的问题及原因,1、不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害 2、社会的一些领域和一些地方道德

19、失范 3、是非、善恶、美丑界限混淆 4、见利忘义、损公肥私行为时有发生 5、以权谋私、腐化堕落现象严重存在,2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。,该事件发生后引起了日本众多知名媒体的关注，朝日电视台曾在一时政节目中，用了2分钟的时间，还制作了不少图板，来解释这一事件的前因后果，以及涉及到的中国社会的道德问题，令人深思。 美国电视台对此事也作了

20、报道，美国Channel1电视台特地做了关于“小悦悦”事件的专题片，以相当大的比重抨击了见死不救事件在中国的发生，也报道了一些中国网民祈祷的留言。观后很多外国人都表示十分可怕。,官方表态 全国政协常委、外事委员会主任、国务院新闻办公室原主任赵启正，说到：“在电视上看到佛山小悦悦事件的视频，总共播了8分钟，我看的时候恨不得跳进荧屏去唤醒那些麻木的路人。小悦悦事件真是有损中国人的形象。” 针对“小悦悦事件”，广东官方近日明确表态，谴责见死不救的行为，表示这一事件折射出深层次的社会问题。与此同时，广东省委政法委发布官方微博消息，征求民众对救济、奖惩机制方面的意见与建议，或考虑通过立法来惩罚见死不救。

21、,当时我在现场， 为什么没有施救？,假如我们是路人， 我们会怎么做？,事件分析,人类一旦不讲道德，人间就成为地狱。 亚里士多德,亚里士多德（前384-前322）,古希腊著名科学家和哲学家。生于希腊北部色雷斯地区。其父为马其顿国王腓力二世的御医。17岁开始进入雅典的柏拉图学园，追随柏拉图学习和研究达20年之久。他好学多问,才华横溢,成绩突出,柏拉图夸他是“学院之魂”。柏拉图死后，他离开学园。公元前343年应腓力二世之邀，任皇太子亚历山大的教师。公元前335年离开马其顿回到雅典，创建了吕克昂学园。亚里士多德被恩格斯称为最博学的人。,社会失范导致“道德血液”缺失,道德与社会的二律背反,十八世纪的法国

22、思想家卢梭在研究古罗马时期的贵族生活时得出这样一个结论，即道德与社会的二律背反。卢梭认为物质文明每前进一步都伴随着精神不平等的深化和道德的堕落。康德在他的道德形而上学一书中指出，一个有道德的人不仅要尊重他人的生命，而且要尊重自己的生命，这是最基本的道德，也是作为人应有的道德。 物质真是道德的腐蚀剂，当没有了道德，还能有什么？,公职人员出现道德失衡问题的原因。,主观原因表现在： 一是对职业道德道德认识存在误区,（如公德和私德）。对加强职业道德建设的重要性和紧迫性认识不足。,有了钱就会有德,物质文明搞好了精神文明自然而然就会好起来的,市场经济的发展必须以道德风尚的滑坡和一代人的堕落为代价的,勿以恶

23、小而为之，勿以善小而不为。唯贤唯德，能服于人。,道德代价论,庸俗经济决定论,小节无害论,二是职业道德建设滞后,新旧体制并存,经济秩序混乱,管理上存在漏洞,为一些人道德行为的弱化提供了可能条件。,市场经济的负面效应给职业道德失衡提供了诱因。如重利性、竞争性、本位性、交换性客观上存在非道德和反道德的可能性。,监督、惩处体系与措施不完善,为一些公职人员在行使职务时的非道德行为提供了客观条件。,客观原因,四、如何加强公职人员的职业道德建设,（一）、对加强职业道德建设的一点思考 （二）、社会、政府在道德生态环境建设中发挥主导性作用 （三）、人人皆可为尧舜,（一）、对加强职业道德建设的一点思考,1、道德建设的主体是人民群众 2、政府的诚信建设在道德建设中具有关键引导作用 3、社会转型变动中的道德建设将是一个长期艰苦的过程,（二）、社会、政府在道德生态环境建设中发挥主导性作用,1、运用社会认同原理营造道德影响力 2、强化舆论引导，推动公众媒体成为弘扬道德扩音器和发现真善美的慧眼 3、立法立规，加强扬善抑恶的刚性规导 4、建立弘扬传统美德、普世价值和