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文档简介

1、读了第二节文化经典,文化经典首先是文言文,作为文言知识的载体,在了解其中的语言知识的同时,文化经典承担着继承中华传统文化的使命。 因此,我省重视文化经典阅读,每年查阅。 例如,【规则总结】在高考中,文化经典的阅读一般从两个层面设置问题:一是理解文化经典文的主要内容。 要求考生分析资料的内容,理解文意。 二是分析概括文化经典观点和包括的传统文化思想。 要求考生在正确把握文章意思的基础上,评价作者在文章中的观点态度。 选择范围仅限于论语孟子,所选择的语言具有以下特点: (1)内容平易、短小精悍,或者小寓大、富有哲理;(2)能够强调表现孔子、孟子某些方面的思想观点、政治抱负;(3)能够体现文道统一的

2、精神。 一、(2012福建卷)文化经典阅读(6分)读下列论语和孟子选段,回答问题。 子曰、“质胜文则野、文胜质则史、文质宾、还有君子。 ”孟子说。 “君子与人不同,有其心。 君子以仁为心,以礼为心。 仁者爱人,有礼者敬人。 爱的人总是爱它,尊敬的人总是尊敬它。 孔子、孟子看来,怎样的人能称君子呢?怎样才能成为君子? 综合上述资料,用自己的语言回答。 (6分)、【审查问题推定】详细阅读文本和标题,写出你所阅读的有效信息和从中推定的结论。 【信息1】“文质瓶,还有君子”。 推论:孔子认为文化修养与内在道德相辅相成才能成为君子。 【情报2】“君子有仁心,礼有心”“仁者爱人,有礼貌者敬人”。 推论:孟

3、子认为君子在处世时重视“仁”“礼”。 【解题指导】第一步:抓住关键词,通达疏忽。 孔子所说的“质”是内在的人格,“文”是文化修养,两者不可偏废。 孟子认为君子和常人的区别是“故意”,即所谓的“因仁而故意,因礼而故意”,即君子接待人的原则,因仁而成仁,因礼而成礼。 第二步:整合相关信息,归纳观点。 综合孔子、孟子各自对君子的理解,可以得到成为君子的条件:文质兼修、内外统一,并以仁礼为心实践。 第三步:按照主题要求,规范回答。 题干有显性要求,有“怎样的人能说”、“怎样才能说”两个问题和隐性要求,“用自己的话”不能直接引用原文的文章来回答。 整理答案:要想成为君子,不仅要在内在本质和外在表现的统一

4、需要文质兼修的心中留下仁礼,而且要付诸实践,坚持以仁礼的心去做恋人和尊敬。 “评价引擎的信”,孔子说:“质朴胜于文饰就粗野,文饰胜于质朴就虚空,质朴和文饰的比例合适后才能成为君子。” 孟子说:“君子和一般人不同,是因为他留在心里的思想不同。 君子使仁保存在心中,礼保存在心中。 仁人的恋人,有礼貌的人尊敬人。 恋人的人,别人一直爱着他;尊敬的人,人总是尊敬他。 高考专家说,个题目在选材上,充分考虑材料的“经典”,孔子的“文质瓶”是大家熟悉的,“仁”是孟子思想的重要内涵,两种材料都是考生熟悉的材料。 但是,考试说明要求可以从读书资料中筛选出作者自己的意见,进行分析和概括,所以在命题的时候设置“如何

5、成为君子”的问题,对于“用自己的语言回答”的要求,表示命题的划分度。高考状元说在:年初看了资料,觉得很亲切。 因为在平时复习的过程中看到过。 但是,做问题的时候,我觉得没那么简单。 首先,很难区分“什么样的人能称君子”“怎样才能成为君子”这两个问题,其次“用自己的话回答”这个要求容易被忽略。 所以在回答时,我首先要整体把握题干的要求,“怎样的人”要问人的内在品格,“怎样才能”要问怎样,在组织回答时要抽取文章的原句进行概括,用自己的语言来表达。 评分引擎老师说:今年的资料读起来不难,但许多考生的得分不理想,原因查明,主要有两个方面:不通文本宗旨,分析归纳为被动水平。 二是受思维定式化的影响,过度

6、引用文本的结果,回答命题者设置的陷阱,比如“什么样的人可以称为君子”、“重义避利”、“公平无私”的考生不在少数。 复习时,针对这些问题,要加强训练。 二、(2011福建卷)文化经典阅读(6分)阅读下列论语选段,回答问题。 子曰、丘亦有幸、苟亦过、人必知之。 ”“这是一个很好的例子。” 子曰:“过而不改,乃是过。 ”(论语卫灵公)子贡说。 “君子的过错,犹如日月食焉:过错,人皆见之,人皆仰之。 (论语子张) (1)请简要概述孔子和子贡对“过”的看法。 (2分)、【审查问题推定】详细阅读文本和标题,写出你所阅读的有效信息和从中推定的结论。 【情报1】“有丘有幸,有刚,人必知”“过而不改,就是过了”

7、。 推论:孔子主张错了,不怕被别人知道,必须马上纠正。 【信息2】“君子的过错,犹如日月的食物焉”“过错,人皆见之,人皆仰之”。 推论:子贡认为君子不应该回避自己的错误,知错就改,受尊敬。 【解题指导】抓住第一步:关键词,通达疏忽。 孔子认为“有刚,人必知”是幸事,有错不改才是真正的错误。 子贡以日食、月食为喻,说明人不可犯错误,但知错则改,依然受到尊敬。 第二步骤:聚合相关信息并概括一个方面。 三个文节涉及儒教对“过”的理解,孔子直言不讳,子贡是物喻理,必须理解其本质含义。 通过分析综合的三种材料的信息,可以得到观点。 第三步骤:按照主题作出规范响应。 主题要求概括“孔子和子贡”的观点,不能

8、使两者兼顾,丧失重要信息。 答案3360人不必避免犯错误,因为他们的答案是错误的。 (2)子贡比喻日食月食,说明了什么道理?(4分)请简单地分析一下【审查问题推断】看文本和标题,写出你读过的有效信息和从中推断出的结论。 【信息1】“君子的过错就像日月的食物”。 推论:子贡用月比喻君子的光明磐落,用日月的食物比喻君子的错误。 【信息2】“即使过去了,人人都会看到,而且人们会仰望”。 推论:君子犯了错误,大家都能看得见,知道错误就改正,同样受到尊敬。【解题指导】第一步:审查题干,明确解答方向。 通过审查题干,得知题干中明显有句子使用了比喻修辞手法,这提示我们有必要理解日、月的比喻意义。 第二步:结

9、合内容具体分析比喻的运用。 分析原文可知,子贡把君子比作日月,把君子的错误比作日食月食。 动员学校,结合日月在我国文化中的象征意义,可以推测自贡的观点。 第三步:分析运用比喻手法的目的。 子贡比喻的目的是君子的光辉如日月的光辉,令人敬仰,君子的错误如日食、月食,是显着的,是暂时的,只要改正错误,就不会影响他人的评价。 第四步:整理答案,注意不要忽略要点。整理答案:日月是运行中出现的日食月食现象,比喻君子犯错误是明显而暂时的日食,月食之后,日月光明仍然是君子知错而改正错误,同样受到别人的尊敬【评分引擎的信】、【译文】孔子说:“我很幸运。 如果有错误的话,人们一定会知道的。 ”“这是一个很好的例子

10、。” 孔子说: “即使有错误也不改,真的是错误的。 子贡说:“君子的过错像月食。 他犯了错误,人们都可以看到他改正了错误,人们都仰望他。 1 .倾注语言,推敲文意,理解文章的宗旨是阅读的基础。 因此,阅读句子需要逐字推敲推测,充分理解各句各段的意思,整理段落之间的关系,理解句子的想法。 特别关注句子的深层内涵、句子的中心。 考生要理解文章的中心,整理文章脉络,在把握作者构思和思想感情的基础上总结文意。 摘要重点、摘要中心是文化古典阅读中的重点。 2、传感整合、摘要中心考生应从阅读资料中识别哪些是主要信息,哪些是次要信息,进行更准确的筛选整理,摘要文章的主旨。 具体想法如下:例如,阅读下面的论语

11、选段,回答问题。 子曰、十室邑必有忠信丘者、不如丘学。 ”“这是一个很好的例子。” (论语公冶长)子夏说:“贤易色父母,能尽其力的事君,与能立身的朋友交往,言中有信。 就算没有学,我也要学那个。 (论语学中),【注】邑:村。 子夏:孔子的学生。 孔子死后,他在魏宣传孔子的思想主张。 贤贤:尊重贤者。 易色:改变好色之心。 起其身:意味着奉献、尽力。 这就是把生命献给君主。 结合以上各节,请简单说明你对“好仁难学,其遮光亦愚”(孔子)一词的理解。 【分析】要解决这个问题,先要理解上述两种材料和问题所给出的句子的意思,然后把这三个内容总结起来,再进行整体概括。 最后的回答是:“爱仁德还应该爱学习,

12、不爱学习就容易被愚弄。 孔子的话旨在强调喜欢学习的重要性。 但是,儒家所说的学不仅包括一般的学习知识,也包括修身,像子夏所说的重贤、忠孝、诚实。” 3 .查找章节摘录句,正确表达阅读是信息捕获和提取的过程,筛选信息是所有阅读问题的基础。 筛选和提取信息是文化古典阅读中的难点。 其实,有些问题的答案可以从原文中找到,但是不能抄袭。 必须根据问题的要求进行加工、取词、压缩主干、抽取要点、换句话说。 也就是说,章节摘录文必须以白话文的形式巧妙地表现。 例如,读下面的论语选段,你认为“君子”在巩固身体方面必须注意什么问题?请分条概括。孔子说。 “不知生命,不知君子想不到的仪式,不知站不住的语言,不知人

13、。 论语尧曰、分析从孔子所说内容中的三个分号可以看出,本选段孔子强调“三知”的三个结果,题干要求“君子”在置身上筛选应该注意的事项,改变表现的角度分为三个概括为正面(1)知天命;(2)要懂礼貌;(3)要善于辨别人的语言。 口诀:熟悉孔孟思想,读懂文档的意思。 推测标题的要求,选择代入对照。 表达抓住中心,联系相关思想。 (2013福建四地六校联考)阅读下列论语选段,回答问题。 子曰、“贤哉、回也! 在一箪食物、一瓢饮料、坏巷子里,人不能忍受这种担心,回也不改变那种乐趣。 贤哉,回也! “论语雍也”子曰:“饭疏食,饮水,曲臂枕,乐也在其中。 不义、有钱、昂贵,对我来说犹如浮云。“叶公用子路问孔子

14、,但子路错了。 子曰、“女奚不曰、其人也、愤懑忘食、楽以忘忧、不知老来。 配合“浮云”的比喻意义,就摘录的文章谈孔子的人生观。 “一食、一瓢饮、在陋巷”和“饭疏食、饮水、弯臂枕”表现出生活环境和生活条件的恶劣。 第二段的“不义而富贵,对我来说就像浮云”的意思是“用不正当手段得到的富贵,对我来说就像天上的浮云”。 2 .感化整合、摘要中心。 孔子通过三段文字、自我告白或者称赞他人来表达人生观,生活条件很差,但“不改变其乐趣”、“乐趣也在其中”、“忘了生气吃,不知道老的在接近云彩”,其安贫乐明显是“不义” 应主题要求,对这些信息进行筛选整合,以在解答时立足原文,提取原文进行改造,从而得到解答为目标

15、。 此外,主题中“联系浮云的比喻意义”的要求不能忽视。 【参考答案】从对颜回的表扬和自我告白可以看出孔子安贫乐道、重义轻利的品格。 把富贵比作浮云。 浮云无常聚集,富贵一时,如今的“过目云烟”。 云在天上,不可高,比喻财富与自己无关浮云轻薄,比喻财富不重要。 孔子:贤德啊,颜回! 吃的是小皮箱饭,喝的是瓢水,住在贫穷的小房间里,别人受不了这样的贫困,脸色还是不改变走路的乐趣。 贤德啊,颜回! 孔子说:“吃粗粮、喝白水、弯臂枕枕也是乐事。 用不正当手段得到的财富,对我来说就像天上的浮云。 ”叶公问子路孔子是什么样的人,子路却没有回答。 孔子(对子路)说: “你为什么不说呢? 他这个人,热心学习,

16、连吃饭都忘了,快乐,忘记一切忧虑,就算自己快老了也不知道。 ”“这是一个很好的例子。” 一、模拟题组(一) (2013泉州模拟)文化经典阅读下列论语孟子选段,完成下列主题: 子贡说:“乡下人都好。 怎么样? 子曰:“未可也。 ”“乡下人都不好,怎么样? 子曰:“未可也。 比乡下人善良的人好,那个坏的人坏。 ”(论语子路)子曰:“乡愿、徳之贼也。 ”(论语阳货)、(孟子)说:(乡愿)忠实地居住,行为像廉经,人人都喜欢,自己是这么想的,因为不能进入姚、舜的道路,所以说德之贼。 ”“这是一个很好的例子。” (孟子尽心) 【注】贼:堕落、侵害、危害。 1孔子欣赏什么样的人? 请根据选择段简要概括一下。 不要进入孔子的“乡愿、德之贼”和孟子的“尧、舜之道”,只要能简化分析就行了。 故徳之贼”可以看出他们对于“乡愿”这个人的态度。 答案:1.孔子欣赏被好人

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