初二历史与社会 礼乐文明的确立.ppt

1、西周东周(春秋战国)秦,第一课 从封邦建国到一统天下,第四单元,“礼仪之邦”的渊源,礼乐文明的确立,大家都知道周文王请姜太公和周武王伐纣的故事吗？,武王伐纣原因： 条件： 经过： 都城：,奢侈残暴 周国强大 公元前1046年 牧野之战商亡周建 镐京,西周,王都附近地区由周王直接统治,分封制,-封邦建国(封建制)的统治秩序,武王幼弟康叔封卫 周公长子伯禽封鲁 成王弟叔虞封唐（晋） 同姓贵族召公奭封燕 周姻亲师尚父封齐 商贵族微子启封宋,考古印证,1954年出土于江苏丹徒烟墩山。内底铸有铭文12行，126字，记载周康王改封矢于宜地为宜侯，同时赏赐祭祀用的香酒、代表征伐权力的弓矢及宅邑、土地和奴隶之

2、事，其中奴隶包括商朝七姓遗民和一些耕作奴隶。,宜侯簋,诸侯的权利：拥有许多土地、人口和仪仗等,诸侯的义务：,分封制,天子,诸侯,（国家最高统治者，直接统治王都附近地区）,（封国内最高统治者，听命于天子）,土地和人民,朝贡和征战,封土建国封建,积极作用,立嫡以长不以贤， 立子以贵不以长。,按照西周宗法制得规定，有资格 继承王位的是（ ）,A,子以母贵,宗法制,-家族统治的等级秩序,核心：嫡长子继承制 实质：等级制,宗法制家族模型,亲兄弟,堂兄弟或表兄弟,大宗，为族长,由于分封制是建立在宗法制的基础上，随着人类的不断繁衍，大宗与小宗之间，周王室与诸侯之间的关系越来越疏远。长此以往，独立性较大的诸侯

3、国离心倾向越来越大，不满足于做一个小小的诸侯国君。一些势力较强的诸侯国互相侵占土地、掠夺财富，甚至吞并小国。战乱由此而开始，500多年争霸战争由此而产生，从此人民陷入战争的水深火热之中。,积极作用： 保障了各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，使“家”“国”结合。强化了以大宗为代表的贵族特权地位。 消极作用：,分封制与宗法制的作用,礼乐制,-贵族生活的行为秩序,“礼”的制度是核心，规范贵族的身份地位，使贵践、长幼有序，涉及生活的方方面面。,相传周公制礼作乐,在各种典礼、仪式中，不同社会地位的参与者都有各自不同的、严格的具体行为规范。,吉礼 凶礼 宾礼 军礼

4、 嘉礼,五 礼,聘礼,朝礼,飨礼,射礼,祭礼,丧礼,婚礼,冠礼,八 礼,“礼”的器物表现形式：礼器青铜器鼎 “乐”的器物表现形式：乐器青铜器钟,天子用鼎,诸侯用鼎,士大夫用鼎,据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。,西周的音乐制度具有 礼的性质。西周的雅乐在周初周公旦制礼作乐时便产生了。周礼严格规定了贵族使用雅乐的规模。在钟、磐等乐器使用方面，天子可四面悬挂，诸侯、卿、大夫及士等则按等级分别悬挂三面、两面或一面。,西周的服饰分弁(bian)、冕、冠、巾、帻(ze)，其中弁为天子服饰，冕为王公诸侯服饰，冠为有身份的人的服饰，巾、帻则是一般人的服饰。,天子 诸侯 大夫 士,卒 薨（hong） 不禄 驾崩,对死的称呼，不同等级的贵族也不一样。,连一连,宗法制度,分封制度,礼乐制度,维护秩序、巩固统治,礼乐文明的确立,天子适诸侯曰巡狩；