专题2 第9讲 真理

1、1，题目2:探索世界和追求真理，第4部分：生活和哲学，第9部分：真理，2，3，测试点1:真理的客观性，11真理的客观性是指(a):真理的内容和形式是客观的；真理正确地反映了客观事物及其规律；c:在认知的发展过程中，真理总是被不断地否定；d:真理是一个客观的现实，它不是由人类意志转移的；【分析】4:本主题考察了a、c和D项中的真理错误的客观性.5，12(天津卷，2013)在吉安高句丽壁画一书中，作者称图1为“肉图”，把古人右手握的工具视为菜刀；后来，一些研究人员结合书中的图2“烧烤串”和图3“厨师的扇子风”，认为中国古代所有的扇子在他们的右手被称为“方便面”，所以图片应该被称为“烧烤图片”。对文

2、物图像的命名有不同的看法，应该坚持的正确观点是()，6、真理是客观的，是对客观事物的认识；b，它是对同一确定对象的理解；只有一个真理，c，它是有条件的，有自己的适用范围；真理是具体的，它与特定的过程相关；7、分析这个题目考察真理的客观性。根据图1，作者将古人右手持有的工具理解为菜刀，并将图1称为“制肉地图”。研究人员将图2和图3结合起来，来理解古人作为中国古代扇子所取的东西，因此称图1为“烧烤图”。这表明，虽然对同一事物的理解可以被别人看到，智者看到智慧，但对同一对象的认知只有一个真理，而B选项是正确的；a、c和d是正确的，但与材料无关，所以它们没有被选中。因此，答案是b .8，测试点2:真理

3、的具体性，21(福建卷，2012)在牛顿经典力学问世后的200多年里，许多科学家认为整个宇宙都应该遵守这个“永恒的定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿运动定律只有在宏观低速下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被被告打破。这启示我们：(a)真理是主客观具体历史的统一，b)人们对同一确定的对象会有一个以上的真理理解，c)由于人的主观性，对同一事物的判断会有所不同，d)真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围，9。分析这个主题考察了真理的具体性。任何真理都有其适用的条件和范围。任何真理都是与特定的过程相关的，是主客观、理论与实践的具体历史统一。a是正确的，应该选择。真理是客观的、具体的和有条件的

4、。只有一个事实，B项和D项的陈述是不正确的。c项与问题的意思不一致。三角形内角之和等于180，这是古希腊数学家欧几里德提出的一个定理。自那以后的2000多年里，人们一直认为它是在任何情况下都适用的真理。然而，在19世纪初，俄罗斯数学家罗巴切夫斯基提出凹面上三角形内角之和小于180。随后，德国数学家黎曼提出球面凸曲面上三角形内角之和大于180。这表明真理是()具体的，有条件的，客观的，a，b，c，d，11，这因人而异。从中提取有效信息，即真理不是绝对的、永恒的、具体的、有条件的、错误的，材料也没有反映出来，所以D项是正确的。12，试验中心3:真理的条件性，31(江苏卷，2011)黑格尔说：“真理

5、是在认识的长期发展过程中掌握的。在这个过程中，每一步都是前一步的直接延续。”这说明真理(c)在认识过程中不断被推翻，在发展过程中不断超越自己是具体的、有条件的，在认识中不断超越历史条件是有条件的、具体的。真理不是被推翻，而是被发展；物质决定意识，真理是具体的和有条件的，它不能超越历史条件，所以这样说是错误的。真理是不断发展的，具体的和有条件的，所以它是正确的。，14，32(广东卷，2013)下面这幅漫画给我们的哲学启示(作者：周瑞)是()，15，对事物的理解受主体差异的影响，理解和改变规律是克服困难的条件。辩证否定是对事物的否定，真理有其适用的条件和范围。解决漫画问题的关键是理解漫画的含义。一

6、般来说，这是困难的。但是这个问题可以通过排除很快解决。因为错误，法律不能改变；错误和辩证否定是自我否定，而不是相互否定。所以正确答案是b，17，测试点4:真理与谬误，41泰戈尔说：“真理之河从他错误的沟渠中流过。”这表明：(一)真理与谬误互不相同，(二)真理与谬误相互比较而存在，(三)真理与谬误相互融合，(四)真理在谬误的基础上存在，(十八)。分析本主题探讨真理和谬误之间的关系。泰戈尔的话强调真理和谬误是密不可分的。真理和谬误不能相互融合，它们不存在于彼此的基础上，所以A、C和D被排除在外。历史学家普遍认为，在研究复杂的历史问题时，他们不应该匆忙下结论。这种观点的合理性在于：(1)不同的认知主体对复杂的历史问题总是有不同的理解，真理不会停止前进，而是需要一个漫长的过程来不断超越自身复杂的历史问题的本质的暴露和展示。人们对复杂历史问题的理解受到社会实践水平的限制。根据辩证唯物主义认识论，人们的认识往往受到各种条件的限制。从认知主体的角度来看，人们对客观事物的理解不仅要受到具体实践水平的