一切从实际出发分析.ppt

1、一切都从客观现实出发，先来看看一个成语：郑人布依韩非子记录了这样一个故事：郭征有一个人要去市场买一双鞋。他提前量好自己的脚，把它们扔在座位上，出去的时候忘了拿。当我来到市场时，我挑选了我的鞋子并摸了摸。然后我想起来了，说：“我忘了我的脚有多大。”。所以他赶回家去取。当他再次回来时，市场已经分散，卖鞋的已经走了。然后有人问他，“你为什么不用自己的脚试试呢？”他回答说：“我宁愿相信尺寸，也不相信自己的脚。”郑人买鞋，只相信尺码，却不相信现实。这种观点和实践属于理想主义哲学。在这里，郑人的脚属于客观现实，也就是说，他们属于物质范畴。用脚测量的尺寸属于意识范畴，这是次要的。辩证唯物主义认为，物质是第一

2、，意识是第二，物质决定意识，意识是物质的反映。理想主义者只是颠倒了物质和意识之间的关系。这种观点在理论上是错误的，但在实践中是有害的。郑的人买不到鞋，这是由两次空旅行证明的。第一，坚持从实际出发；第二，客观现实是人生选择的前提和基础；第三，生活选择的多样性和可能性；第四，从现实出发，选择适合自己发展的人生道路；第一，坚持从实际出发；首先，把客观现实作为思考问题和做事的出发点，做到主观和客观。实事求是。3.从实际出发是做好工作和处理生活问题的基本要求。第二，客观现实是人生选择的前提和基础。一只秃鹰飞过宫殿，看见宫殿里有一只黄鹂。国王非常喜欢他，于是他问黄鹂：“你是怎么得到国王的宠爱的？”黄鹂回答

3、说：“我去了皇宫后，唱得非常好。国王很喜欢听我唱歌，所以他经常给我戴上珍珠项链。”秃鹰听了，非常羡慕。他想：“我也应该向黄鹂学习，也许国王会喜欢我。”于是它飞到国王睡觉的地方，开始哭泣。就在国王睡觉的时候，他听着秃鹫的叫声，感到非常愤怒。他命令他的手去抓秃鹫，并命令它们拔掉羽毛。秃鹰带着痛苦和伤疤回到了羊群。他恼羞成怒，对周围的鸟儿说：“这都是黄鹂的错。我必须报仇！”思考：秃鹫有什么问题？1.做出正确的人生选择，走好人生之路，还要从客观实际出发。生活现实包括对象的现实和人自身条件的现实。人生的不同阶段有不同的现实。思考：我们应该如何看待过去、现在和未来？生活选择的多样性和可能性莱布尼茨，一个现

4、代德国著名的哲学家和科学家，有一天和国王谈论哲学。莱布尼茨说，世界上没有两样东西是完全相同的。当国王不相信时，他立即命令人们在花园里寻找两片完全相同的叶子，但莱布尼茨总是挑出它们之间的区别。事实上，它不仅仅是树叶，世界上的一切都不会完全一样。即使是双胞胎兄弟也不一样。一位作家曾经说过：“世界上没有两个一模一样的沙子，没有两个一模一样的苍蝇，没有两个一模一样的手掌，也没有两个一模一样的鼻子。”作者这样说是合理的。世界上的事物和现象是多种多样的。在莱布尼茨告诉国王没有两种完全相同的东西之后，他接着说没有两种完全不同的东西。国王不相信这一点，所以他立即请人在花园里寻找两片完全不同的叶子。因此，莱布尼

5、茨总是指出它们之间的相似之处。物质世界的统一性和多样性为生活选择提供了许多可能性。爱情的秘密：记者：“为什么你和你的妻子能相处这么久？”消防队员：“我们不会让一个火星引发草原大火。”卡彭特：“坚实的基础是最重要的。”老师：“我们还在互相学习，互相理解。”出版商：“我们最准确地复制了彼此的优势。”电工：“有时会有火花，但我们有安全地线。”酒店老板：“环境温馨，气氛愉快，注重隐私。”牙医：“早上醒来的第一件事和晚上睡觉的最后一件事：动人的微笑。”药剂师：“爱情是灵丹妙药。”卡车司机：“我经常想，如果我不能成为一个好伙伴，这次旅行将变得艰难，孤独和遥远。”邮递员：“要勤于沟通。”思考：为什么不同职业

6、的人对爱情有不同的解释？2.生命发展的现实性和可能性。总有一条适合你的人生道路。从现实出发，选择一条适合自己发展的人生道路。尽你所能使你的选择符合你自己的主观条件。顺应时代潮流，使你的选择符合客观环境和条件的需要。抓住选择的机会，主动选择，把握自己的命运。教材方面的经验和体会。我们国家有很多成语。请检查下列习语的含义和来源：自知之明、自我超越、尽力而为和贬低自己。请列出这些习语的来源和含义。本文指出了这些成语的异同，并从客观实际出发，探讨了它们与哲学观点的关系。成功的秘诀在渤海口有一条小鱼，它决心一路游到山顶，所以它反过来游。这条小鱼擅长游泳，现在它冲过浅滩，然后穿过急流，穿过层层渔网，避开水

7、鸟的追踪。它终于游到了山顶，但是太晚了，我喘不过气来。刹那间，它被冻成了冰！一万年后，一群登山者在山顶的冰中发现了它，有人认出它是渤海口的一条鱼。一个年轻人称赞道：“多勇敢的鱼啊！穿越数以千计的河流和水域，来到一个完全不同的环境是令人惊叹的！”一位老人说：“不！它只有一个伟大的精神，但没有伟大的方向，所以它只能交换死亡。”启示：成功不仅需要“努力工作”，还需要“方向”。许多人会选择拼命改变跑道、环境、工作或辛劳。有时他们可能希望暂时放慢速度。想想看：我真的想走这条路吗？我真的该走了吗？我真的“适合”去吗？如果你走错了路，甚至朝着相反的方向走，你就不会到达目的地，而是会离你的理想和抱负越来越远，

8、甚至失败。在这个快节奏的时代，所有期待你和我的人都是忙碌但不盲目的现代人。从前，有一个人养了一只母鸡。他非常关心每天下蛋的情况，渴望下更多的蛋。不耐烦的主人开始想办法。他认为如果他给母鸡喂更多的食物，他可以产更多的蛋。所以他每天给母鸡的食物是过去的两倍。结果，母鸡没有下更多的蛋。主人并不气馁，认为给母鸡的食物不够。所以他增加了喂食量。结果，这只母鸡长得太胖了，再也不会下蛋了。一天，一只稀有的海鸟在鲁的郊区飞来飞去。猎人们知道陆后喜欢养鸟，所以他们抓到海鸟，并把它们送给他。陆侯担心海鸟会死，把它当作贵宾，在庙里供养它。他命令高级厨师每天为海鸟准备一场丰盛的宴会，并请乐队演奏优美的音乐，让海鸟可以

9、欣赏美丽的歌舞。但是海鸟非常害怕，它们不敢吃任何东西，也不敢喝一滴水，三天后它们饿死了。陆侯对海鸟是真正的关怀和奉献。然而，他靠自己养活海鸟。海鸟怎么能忍受呢？一只山羊早上，一只山羊在栅栏外面游荡。它想吃栅栏里的卷心菜，但是进不去。这时，太阳斜着升起，照耀着地球。无意中，山羊看到自己的影子被太阳拖了很长时间。它想：我这么高，我肯定能吃到树上的水果。我吃不吃卷心菜有什么关系？于是，它跑向果园。当我到达果园时，已经是中午了，太阳在山顶上。这时，山羊的影子变成了一个小球，山羊叹了口气：“嘿，我太矮了，我不能吃树上的水果，我最好回去吃卷心菜！”于是，它转身跑了回来。栅栏外，太阳已经向西移动，它的影子又

10、变得很长。山羊很恼火：“你为什么要回来？以我的身材，吃树上的水果没问题！”启示：当你骄傲时，你认为自己很高；当你沮丧时，你认为自己很小。故事中的山羊通过自己的影子来判断自己，那么我们应该如何认识自己呢？覆盖1，覆盖2，覆盖3。邯郸还是个蹒跚学步的孩子。战国时期，赵的都城邯郸是一个繁华的大都市。一天，一个来自燕的年轻人来到邯郸做生意。他背着一个小铺盖卷走在街上。当他走的时候，他突然停下来。他发现邯郸人和炎黄人走路的方式不同。邯郸人走路悠闲潇洒，而其他人则矫健优雅。一步，举起我的手很美，姿势也很美。看了一会儿后，他也学会了走路。然而，走了两步后，我感觉很不舒服，我的腿有点难以张开。他下定决心，不管

11、花多长时间，他都要学会邯郸人的走路方式！第二天，他匆匆忙忙地梳洗完毕后，就匆匆忙忙地走到街上，仔细地打量过路人，然后跟着其他人。他们抬起他的腿，他们也砍了他们，但他总是跟不上。因为，当他看到别人抬腿的时候，他学会了像慢悠悠的一样抬腿，但是在他的腿被抬到合适的高度之前，别人已经拿走了另一条腿，所以他很快拿走了另一条腿。结果，一条腿被慢慢抬起，另一条腿被匆忙跟上，这使它变得活泼起来，它没走两三步就摔成了一张脸。他一天天地学习，每天都越来越笨拙地摔倒。星星四处移动。他不知道他已经学习了多少天。但他很有名，邯郸人说：“燕国有个疯子，天天跟著人，走路怪怪的。”在那之后，人们一看到他，就都逃离了他。他实在

12、呆不下去了，钱已经花光了，该做的事却做不到，只好收拾行李，返回燕。在回家的路上，他想像邯郸人一样走路，但是一只脚高，一只脚低，一只脚慢，他绊了一下。当他走不到10英里时，他不知道摔了多少跤。他无奈地叹了口气，说：“算了，回去按原路说吧！”然而，我只想像以前那样走路，然后我又摔倒了！发生什么事了？糟糕，他已经忘了他过去是怎么走的！他不得不打滚爬回家。这则寓言讽刺了阎青年不从实际出发的教条主义错误。不同国家和地区的男女走路姿势不同。就连兄弟走路也不一样。这是一种长期自然形成的姿势，不需要模仿就可以学会。严的青年人不懂得一切事物都有其特殊的规律性，不应该用主观愿望代替客观现实。他家里死了一个错误的人

13、。清代方写了一本书，内容涉及广泛的谈话和援助，其中有这样一个故事：董家之母去世，全家准备祭拜，并请私立学校的老师写悼词。这位老教师很困惑，根据一本古书抄了一篇给岳父的文章，并把它交给了他的雇主。董家见悼词有误，责备私塾老师马虎，但私塾老师固执地说：“古书都是评断的，怎么会错呢？”恐怕他家里死了一个错误的人！“根据辩证唯物主义，物质第一，意识第二，物质决定意识，而意识是物质的反映。根据这个原则，在我们的实际工作中，我们必须从实际出发。从实际出发，即从客观事实出发，根据实际情况决定工作方针，这是辩证唯物主义世界观的根本要求。从现实出发的对立面是从主体性出发。教条主义和经验主义是主观主义的表现。上述

14、故事中的民办学校教师不是从客观实际出发，而是从抽象的教条和书本出发，照搬照抄，犯教条式的错误，在实践中找不到解决问题的正确方法，甚至开玩笑。父子俩住在山上，每天赶着牛车下山去卖柴火。老父亲更有经验，在镇上开车，山路崎岖，有许多弯道，儿子的眼睛更好。当他想转身时，他总是提醒他：“嘿，转身！“有一次我父亲因为生病没有下山，而是我儿子一个人开车。当我们到达拐角时，奶牛拒绝转弯。儿子想尽一切办法从车里出来，推拉并用草引诱它。母牛没有动。这到底是怎么回事？我儿子很困惑。最后，只有一个办法。他看着周围没有人，靠近牛的耳朵喊道：“爸爸，转过去！”母牛回应道，然后动了。同一条船上有三位学者。突然，船漏了一个洞

15、，水漏了进来。第一个学者说：“让我们扣船，把水倒出来。第二个学者说：“我们再挖一个洞，让进来的水流出去。”第三个学者说：“别动，这里一定有鬼。人们都把水往下漏，但是水怎么会往上漏呢？”过了一会儿，船沉了。此外，从不同的现实，将得出不同的结论。一只猪、一只羊和牛被关在同一个畜栏里。有一次，牧羊人抓住了小猪，小猪大声吠叫，并激烈地反抗。羊和牛讨厌小猪的嚎叫，说：“他经常抓我们，我们不叫。”猪听了，回答说：“抓你和抓我是两码事。”他只想要你的头发和牛奶，但抓住我是要了我的命！”立场不同、环境不同的人，如果不从实际出发，很难理解对方的感受；因此，我们不应该对别人的挫折、挫折和痛苦幸灾乐祸，而应该有一种关心和理解的心情。星期天，我妈妈带明明去动物园看猴子。我妈妈手里的一块水果糖被高高地扔进了猴子笼，一只老猴子跳起来抓住了它，然后把它剥开吃掉了。妈妈把所有的花生都拿出来，扔到了高处。老猴子又跳了一步。明明问我妈妈：“你为什么要把糖果扔得这么高，难道地上不一样吗？”我妈妈说：“孩子们，如果我妈妈不把它扔