《谏太宗十思疏》教案2013解析.ppt

1、舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。 天子者，有道则人推而为主；无道则人弃而不用。诚可畏也。 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。,谏太宗十思疏,疏：古代臣下向君王陈述自己意见的一种奏章。重在议论。 表：古代臣下向君王陈情谢贺的一种奏章。重在抒情。,木之长 固根本,流之远 浚泉源,国之安 积德义,人君/仁君,居安思危 戒奢以俭,比喻、对比论证,史实：善始者繁，克终者寡。,规律：,创业 竭诚待下 吴越一体,守业 纵情傲物 骨肉行路,结论：,对比论证,人心向背，以民为本 载舟覆舟，所宜深慎,谏太宗十思疏,十思

2、内容,戒奢侈俭,戒骄躁谦,戒放纵慎,戒偏听轻信正,戒赏罚不公明,正己安人,做到“十思”的好处： 人尽其能，垂拱而治,翻译: 用腐烂的绳索驾驭急驰的马车，难道能不加重视吗？统治天下的人，如果真的能够做到看见自己喜欢的，就想到应该知足来自我克制；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止，使百姓安宁；想到君位高高在上充满危机，就要不忘谦虚来（加强）自我修养；害怕会骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下；游乐忘返地打猎时，就要想到以古人说的“网开一面”田猎为限度；忧虑自己松懈懒惰时，就要想到自始至终都要谨慎；害怕受蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见； 担心有谗邪的人在自己身边，就想到要自身正直，

3、斥退邪恶的人；施加恩惠，就要想到不因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚.,全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大这“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,选择好的意见听从它,那么有智慧的就会施展他们的全部智谋,勇敢的人就会竭尽他 们的力量,仁爱的人就能广施他们的恩惠,诚信的人就会献出他们的忠诚,文臣武将争着做好自己的事情,君臣就会没有多少烦扰的事,国君就可以尽情享受安逸的生活,享有神仙一样的长寿,或演奏琴瑟或垂衣拱手,不必多说,百姓就可以得到教化.为什么一定要（自己）耗费精神,代替百官管理职司,劳损自己的耳目,毁坏无为而治的最高境界呢？,回顾课文,理清思路,谏太

4、宗十思疏,固本浚源,二.,总结历史,引出警告,提出十思,戒奢以俭,载舟覆舟所宜深慎,诚能十思垂拱而治,善始实繁,克终盖寡,三.,居安思危,一.,比喻论证 对比论证,(提出问题),(分析问题),(解决问题),关门问题,寒冬已至，各教室座位靠近门口的同学不堪“风流”，纷纷张贴“广而告之”。虽寥寥数语，却也个性纷呈，特色独具。为此学生会还组织了一次评选，现将部分获奖作品公布如下：,中文系某教室：天寒地冻人心暖，全凭诸君回手间。 地理系某教室：大环境无法干预，小气候在你手中。,政治系某教室：开放有一个“度”的问题。 计算机系某教室：谨防病毒，小心接口。 获特等奖的数学系某教室： 请随手关门。,把握文章

5、的艺术特色 1骈散结合，华美流畅 唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。 2正反论述，务尽其旨 全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。如第一段先从正面论述“固本疏源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述，第三段贯穿“十思”的本能欲望(或反应)与理性自制的对举，都体现了这一特点。 3比喻排比，生动有力 文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句

6、式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。,谏太宗十思疏,一、词类活用,1.欲流之远者 2.人君当神器之重，居域中之大 3.必固其根本 4.貌恭而不心服 5.将有所作则思知止以安人 6.想谗邪则思正身以黜恶 7.何必劳神苦思 8.亏无为之大道哉 9.惧满溢则思江海而下百川 10.乐盘游则思三驱以为度,流，动词用作名词，河水；远，形容词用作动词，流得远,重，大：形容词用作名词。重：重要位置；大：最高地位,固：形容词的使动用法，使牢固,貌：名词用作状语，表面上,安：形容词的使动用法，使安定,正：形容词的使动用法，使端正,劳、苦：形容词的使动用法，使劳累，使苦恼,亏：动词的使动用法，使受

7、到亏损,下：名词用作动词，居于之下,乐：形容词的意动用法，以为乐,二、古今词义,1.臣虽下愚 2.承天景命 3.夫在殷忧必竭诚以待下。 4.念高危则思谦冲而自牧 5.简能而任之。 6.既得志则纵情以傲物。,下愚：地位低见识浅。今：低下、愚蠢,景：大；今：景色,夫：发语词；今无此意,冲：虚。 今：朝特定的目标或方向快速猛闯。 牧：约束；今：放牧,简：选拔；今：简单,三、句式,乐盘游则思三驱以为度,宾语前置句，以三驱为度,纵情：放纵情欲。今：尽情,另一种说法：省略句，“以为”是“以之为”的省略。,古今异义,根本,树根,今，事物的根源或最重要的部分,纵情,放纵情感，即骄傲,今，尽情,虚心,使心虚,今

8、，谦虚的美德,以为,以之为,今，认为,二、古今词义,1.臣虽下愚 2.承天景命 3.夫在殷忧必竭诚以待下。 4.念高危则思谦冲而自牧 5.简能而任之。 6.既得志则纵情以傲物。,下愚：地位低见识浅。今：低下、愚蠢,景：大；今：景色,夫：发语词；今无此意,冲：虚。 今：朝特定的目标或方向快速猛闯。 牧：约束；今：放牧,简：选拔；今：简单,三、句式,乐盘游则思三驱以为度,宾语前置句，以三驱为度,纵情：放纵情欲。今：尽情,另一种说法：省略句，“以为”是“以之为”的省略。,词类活用,1.必固其根本,固，使动用法,2.载舟覆舟,覆，使动用法,3.则思知止而安人,安，使动用法,4.则思正身以黜恶,正，使动用法,宏，使动用法,6.何必劳神苦思,劳、苦，使动用法,7.则思虚心以纳下,虚，使动用法,5.宏兹九德,总结巩固古汉语知识,8.则思正身以黜恶,恶，形容词活用作名词,9.想谗邪,邪，形容词活用作名词,10.当神器之重,11.居域中之大,重，形容词活用作名词,大，形容词活用作名词,12.择善而从之,