社区活动中心案例资料.ppt

1、社区活动中心个案研究小组成员：盖达尔阿利耶夫文化中心美因茨犹太社区中心，在此输入正文标题，盖达尔阿利耶夫文化中心，作为前苏联的一部分，巴库作为阿塞拜疆的首都，位于里海西岸，受苏联计划经济的严重影响。自1991年独立以来，阿塞拜疆一直大力投资于巴库基础设施和建筑的现代化和发展，这背离了其苏联现代主义的规范性遗产。1997年，阿塞拜疆任命扎哈哈迪德为盖达尔阿利耶夫文化中心的总建筑师，希望这座建筑能成为巴库的文化中心，真正促进国家的发展，而不是像苏联纪念碑一样空洞和无足轻重。海达尔阿利耶夫文化中心是一个流线型的整体规划，建筑与广场不断融合，成为城市肌理中未分配的一部分，重新定义了公共空间和节日聚集空

2、间的顺序。那些精心设计的起伏、分叉、折叠和形状使广场展现出一种拥抱城市的温暖和开放的态度。建筑也模糊了传统建筑与城市、广场与地面的区别。在这里输入标题，输入标题，整体移动性的灵感不仅是全新的，而且来自当地的传统。伊斯兰建筑有着悠久的历史，书法、天花、壁画、装饰、艺术图案的无缝连接以及整体的统一都给了设计灵感。在理解历史和传统的基础上，建筑师从不模仿和利用意图，坚持高水平的发挥，并以现代的方式回应场地和各种条件。对于场地的斜坡部分，一个漂亮的梯形广场被用来变坏变好，避免额外的挖掘或填埋，并建立建筑物和地下停车场之间的联系。在这个流畅的建筑项目中，建筑表皮无疑是一个很大的挑战，建筑师通过先进的计算

3、机操作和设计实现了建筑的整体有机表皮。晚上，大量的建筑在黑暗中非常明亮。白天，天空中有大量的建筑在不停地变化。为了实现大规模的无主空间，让人们实现内部空间的自由流动，整个建筑由两套结构体系组成：混凝土域空间框架体系。几何表面应用于锥形燕尾悬臂。空间框架体系保证了建筑的自由形态，玻璃纤维增强混凝土和玻璃纤维增强聚酯是理想的自由外装修材料，完美实现了广场、建筑和室内空间的过渡。巨大的窗口为文化中心带来稳定的自然光，同时保持中心与景观的呼应。所有室内空间都由一系列坡道连接。白天，使用半反射玻璃很有吸引力，但无法揭示空间中的流体轨迹激发了好奇心。通过光照显示表面由内向外的变换，展开；揭示其内容的构图形

4、式。音乐厅区、咖啡吧区、商业购物区、音乐厅、仓库、物流区、办公区、学习和阅读区、交通区、交通区、仓储区、犹太社区中心MAINZ，位于纽斯塔德一条绿树成荫的小路后面，是引人注目的雕塑般的犹太社区中心。它最初位于美因茨犹太领袖的犹太教堂，于1938年水晶之夜被摧毁。新建筑沿着街道建造，像一条蜿蜒的丝带，不时有折痕，与周围的建筑结构相呼应。在基地的东侧，丝带到达最高点，在那里建筑形成了一个公共前院。富有表现力的建筑轮廓挡住了周围密集的建筑，设计灵感来自希伯来语中的“keduscha”，意思是“提升”和“祝福”。事实上，建筑形式是由字母决定的，设计中大量引用了犹太历史中的人物。，基地。历史，犹太社区中

5、心美因茨，前广场，后花园，飞机。流线、平台、幼儿园、青年中心、厨房、紧急出口、门厅、正门、更衣室、犹太教堂、后花园、办公区、休息室、图书馆、讨论室、中庭、中庭、多功能走廊、中庭、犹太教堂、后花园。陶瓷构件围绕窗户和孔洞同心排列，形成同心图案，构件横截面为三角形，使外墙表面产生立体透视效果。整体效果甚至会给人一种错觉，虽然建筑是垂直的，但从某个角度看，某些部分的立面似乎是倾斜的。不同长度和不同切割角度的挤压型材可以达到设计的锯齿形效果。这些构件由附着在支撑结构上的铝导轨固定。门厅、文化厅、教区和办公室的斜墙和天花板都用白色装饰，而作为独立空间的犹太教堂则镀上一层金色。天窗的垂直框架巧妙地引用了神圣的教义。犹太教堂内表面的设计是石膏制成的浅浮雕，其中包含希伯来文字的字母。作为整个建筑的灵魂，犹太教堂装饰精美。墙壁和天花板表面有精致的马赛克状纹理，由密集的希伯来文字构成。黄金和青铜的细微差别让空间充满了愉悦的气氛。内部。细节，犹太社区中心美因茨，根据光的不同入射角，有时背景颜色是暗的，字母是亮的，但是当光改变时，相反的情况就会发生。犹太社区中心美因茨，立面，剖面，基础分析，总平面设计，结束，当人们有了知识，他们就会有各种分析能力和辨别是非的能力。因此，我们应该努力学习，广泛阅读。古人说：“书有它自己的金屋。”通过阅读科技书籍，我们可以丰富我们的知识，培养我们的逻