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文档简介

1、祭十二郎文 文言知识整理,二、一词多义 1、诚:乃能衔哀致诚(诚意,名词) 诚知其如此(果真,如果,连词) 所谓天者诚难测(实在,副词) 2、幸:皆不幸早世(幸运,形容词) 教吾子与汝子,幸早成(希望,动词) 3、以:以为虽暂相别(认为,动词) 吾不以一日辍汝而就也(因为,介词),4、省:不省所怙(知道,动词) 汝来省吾(探望,动词) 5、孤:吾少孤(幼而丧父,动词) 零丁孤苦(孤单,形容词) 吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词) 6、长:吾少孤,及长(长大,动词) 孰谓少者殁而长者存(年长,形容词) 长吾女与汝女(养育,动词),7、终:言有穷而情不可终(尽,动词) 终葬汝于先人之兆(最终,副词)

2、 8、致:乃能衔哀致诚(表达,动词) 将成家而致汝(使来,使动) 9、就:既又与汝就食江南(赴、到,动词) 吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词) 10、知:而寿者不可知矣(预知,动词) 死而有知(灵魂,名词) 盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词),11、其: 亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词) 诚知其如此(它,代事情,代词) 如吾之衰者,其能久存乎(难道,副词) 其信然邪?其梦邪?(是还是,动词) 又可冀其成立邪(他们,代词) 其又何尤?(这,代词) 吾其无意于人世矣?(大概,恐怕,副词) 敛不凭其棺(你的,代词),补充:浅谈祭十二郎文中“其”的意义和用法 文言虚词“其”在祭十二

3、郎文中频繁出现了34次,对于它的意义和用法有很多学生容易混淆为此梳理了一下“其”的意义和用法如下: 其,代词:作第二、三人称代词、指示代词,副词:表转折、推测、反诘语气,连词:表假设、选择,其一、代词 1.人称代词 (1)第三人称代词。指代人、事或物,相当于“名词之”,可译为“他(她)的”“他(们)的”。 吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 (其,代嫂嫂) 我当时虽然能记事,但也还不能体会她话中的悲凉啊 汝之纯明而不克蒙其泽乎?(其,代韩会 ) 你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢? 少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?(其,代汝之子和吾之子) 年轻力壮的人尚且不能保全,像这么大的孩子,又怎

4、么能希望他们成人立业呢? 其信然邪?其梦邪?(其,代死讯) 是真的这样呢?还是在做梦呢?,(2)有时活用第二人称。译为“你的”。 汝来省吾,止一岁,请归其孥。(其,代十二郎) 你来看望我,住了一年,请求回去接你的妻子儿女。 2、指示代词。 (1)用在名词或名词性短语前面,起指示作用,可译为“那”。 其后四年,而归视汝。 那以后四年,才回去看你。 其余奴婢,并令守汝丧。 那剩余的奴婢,叫他们一起守丧。,其二、语气副词 (用在句首或谓语前)1、表示转折、推测,可译为“大概”。 呜呼!其信然矣! 唉!大概是真的了! 自今以往,吾其无意于人世矣。 从今以后,我将没有什么意趣生活在这世间了。 2、表示反

5、诘,用法同“岂”,可译为“难道”。 如吾之哀者,其能久存乎?像我这样衰弱的人,难道还能长活在世上吗? 呜呼,其竟以此而殒其生乎? 唉,难道竟然会因此而丧了命吗?,其三、连词 1、表示假设,可译为“如果”。 其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。 如果没有灵,那么我也不能悲痛多少时间了,而(死后)不悲痛的时间却是无穷无尽的。 2、表示选择,可译为“是还是”“还是”。 汝其知也邪?其不知也邪? 你是知道呢?还是不知道呢? 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非真邪? 唉!是真的这样呢?还是在做梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?,三、词类活用 1、图久远者,莫如西归(名作状,向西) 2、吾兄之盛德而夭其嗣乎(

6、动词使动,使夭折) 3、汝之纯明宜业其家者(名作动,继承事业) 4、而视茫茫(动作名,视力) 5、将成家而致汝(动词使动,使来) 6、强者夭而病者全乎(保全,形作动) 7、其竟以此而殒其生乎(使丧亡,使动),四、古今异义的词 1、将成家而致汝 成家:古:安家。今:男子结婚。 2、吾与汝俱少年 少年:古:青年男子。今:十岁左右到十五六岁 。3、志气日益微 志气:义:精神。今:求上进的决心和勇气。4、死而有知,其几何离 几何:古:多少。今:几何学。 5、少而强者不可保 强者古:强壮的人(生理上)。今:坚强的人(心理上)。 6、如此孩提者,又可冀其成立邪 成立:古:成长立业。今:创立,有根据。,五、文言句式 1、惟兄嫂是依(惟是,宾语前置) 2、吾佐董丞相于汴州(介词结构后置) 3、吾实为之,其又何尤?(宾语前置) 4、从

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