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文档简介

1、优美的汉字,一、汉字的起源,结绳说 八卦说 仓颉造字 图画说,结绳说 北史魏本纪说:北朝魏的先世射猎为业,淳朴为俗,简易为化;不为文字,刻木结绳而已。 周易系辞下上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。的论说,推断文字起源于结绳。,八卦说 孔安国尚书序(属伪作,但年代甚古)里说:古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。 易纬干凿度认为:干卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦, 水字的古文;巽卦,风 字的古文;震卦,雷字 的古文;艮卦,山字的 古文;兑卦,泽字的古 文。,仓颉造字 “仓颉造字说”在战国时即已流行。吕氏春秋君守说:“仓颉

2、作书,后稷作稼。”荀子、韩非子也有记载。淮南子修务训高诱注说:仓颉生而见鸟迹,知著书。到了秦汉时代,这种传说更加盛行。许慎说文解字叙:“仓颉之初作书,盖依类象形。”,图画说 现代学者认为:汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系。,二、汉字阶段的划分,古汉字阶段 隶书楷书阶段,汉字形体演变图:,甲骨文 金文 籀文 古文字阶段 石鼓文 汉字形体演变 小篆 隶书 今文字阶段 楷书 草书 行书,古今文字的主要差别 古:象形文字、绘画式线条、体形均繁 今:不象形符号、基本笔画、体形均简,甲骨文,实物,拓片,甲骨文,占卜,长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何

3、日平胡虏,良人罢远征?,金文西周毛公鼎铭文,大盂鼎,攻吴王夫差鉴,金文,石鼓文局部,大盂鼎局部,篆 书,秦隶 汉隶,隶书是汉字演变史上重要的转折点,是古文字和今文字的分水岭: 线条变笔画; 改变了少数偏旁的形体。,王羲之行穰贴,草书,纸本,现藏美国普林斯顿大学美术管馆,只存草书二行。,释文:足下行穰九人还,竞应决不?大都当佳,草书,王羲之行穰贴,张旭作品(局部),草书,颜真卿多宝塔埤,颜真卿东方朔画赞,玄秘塔碑,金刚经,柳公权作品:,华美灵巧,甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体,三、汉字的发展(汉字的结构组成),一、六书与汉字的形体结构:,分析汉字的结构,传统方法是“六书”。 六书: 六

4、书是战国以后的人根据汉字的形体结构和使用情况,加以分析归纳出来字体分类,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。,“六书”说源于战国,最早见于周礼地官保氏,说掌管教育的保氏教学生以“六艺”:礼、乐、射、驭(“御”异体)、六书、九数。 清代小学家戴震将“六书”归为“四体二用”。他说:“指事、象形、形声、会意四者,字之体也;转注、假借二者,字之用也”。即认为前四者是造字法,后二者是用字法。被后世学者广泛接受。,假借: 许慎说文解字叙:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。” 是一种用字的方法。语言中有些词,没有专门为它造字,而借用一个同音字来表示。 如:难(難):从隹(zhu短尾鸟),说文作,(n

5、n):“鸟也。从鸟,堇(jn)声。”,权(權):说文:“黄华木。从木,雚(un)声。”本义树名,借用作“权衡”、“权力”的权。,而:,(甲)象颔下有垂须之形。,说文:“颊毛也,象毛之形。”借用作表示语法关系的连词。,转注: 许慎说文解字叙:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。”也就是用同义词互相解释。,说文“考老是也。”,(甲),象持杖驼背,语言里先有“老”字,甲骨文象持杖驼背长发之老人貌,象形。,后来语言里又有了“考”一词,以“老”为形符,加声符“丂”(ko),即“考”。说文:“考,老也,从老省(省形符“老”之“匕”。)丂声。”形声字,说文:“老,考也。” “老”是象形,“考”是形声,可

6、见未超出前四种造字法,故转注是用字法。,下面对象形、指事、会意、形声四种造字法逐一介绍。,(一)象形: 许慎说文解字叙:“画成其物,随体诘诎(ji q),日月是也。” 象形就是把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。,理解有二: 所谓“描画”,是指以富有真实感的图象来表达词义。这是就方法而言。LR帕默尔语言学概论:“汉字实际上是一种程式化了的,简化了的图画系统。” 所谓“事物”,这是就对象而言,事物可照着画其轮廓或特征,可见它一般都是有形可照的具体名词。 根据象形字之形体,可分为两类:,1、独体象形: 即所造象形字表示的就是所描画事物的自身。,(甲),日 月 鸟 鱼 鹿 羊 (楷),日:说文:“

7、实也,太阳之精不亏。从囗(wi)一,象形。” 月:说文:“阙(通缺)也,大阴之精。象形。” 鸟:说文:“长尾禽总名也。象形。” 鱼:说文:“水虫也。象形。” 鹿:说文:“兽也。象头角四足之形。”,羊:说文:“祥也。从,(羊角,)象头,足尾之形。孔子曰:牛羊之字以形举也。”,2、合体象形: 除描绘事物自身外,还把与这一事物相关的部分也描绘下来。,果:,(金)说文:“木实也,从木,象果形,在木之上。”,为事物自身,,为相关陪,衬。果实。,眉:,(甲)说文:“目上毛也。从目,象眉,之形。”,为事物本身,,为相关陪衬。,合体象形往往是因其事物自身特征不鲜明,易与他事物混淆,故描绘出相关部分以作陪衬,便

8、于与他事物区别开来。,合体象形与会意字的区别:合体象形每一基本构字部件拆开后并非都有独立的意义和读音,如:,只是图像。会意字每一基本构字部件拆开后都有独立的意义和读音,如:休人木、林木木。,象形字在汉字史上有着极其重要的地位,它是汉字构形的基础,其他汉字如加体指事字、会意字、形声字都以象形字作为基本构件。 但象形也有局限,即意义抽象,无形可象的事物无法用象形方法造字。故其他造字法为弥补象形之不足,便应运而生了。,(二)指事: 许慎说文解字叙:“视而可识,察而见意,上下是也。” 许慎是就认字过程过言,就造字法而言,概念应为: 指事是一种用记号指出事物特点的造字方法。,理解有二: 对象:事物特点多

9、指抽象事物,不同于象形为具体事物;,方法:记号性的象征法,不同于象形为描画性的写实法。 根据指事字之形体,可分为两类:,1、独体指事字: 即纯粹符号性质的指事字,只有一个符号作为形体。,上:,(甲)说文:“高也。指事。”以抽,象性符号表示位置在高处。,下:,(甲)说文:“底也。指事。”以抽象,性符号表示位置在低处。,本:,(金)说文:“木下曰本。从木,,在,其下。徐锴曰:,记其处也,本、末、朱同义。”,末:,(金)说文:“木上曰末。从木,,在,其上。”在木下以符号点指出树根之所在。本义指树,梢。,指事因有其指示性符号以作特征,区别于象形和会意。,2、加体指事字: 即在象形字基础上增加指示的符号

10、。,理解有二: 一定是合体结构。 几部分结合后能产生新义。 据会意字之形体,可分为两类:,(三)会意: 许慎说文解字叙:“比类合谊(通“义”),以见(xin)指撝(hu通“挥”),武信是也。” 会意是由两个以上的形体组成,把它们的意义组合成一个新的意义,让人们看了可以体会出来。,牧:说文:“养牛人也。从攴(p)从牛。”人手持棍子“放牧”牛。 2、同体会意: 即由两个或两个以上的相同形体组成。,从:,(甲),象两人一前一后跟随,本义跟从。,林:,(甲),用二木表示树木丛生。本义是成片,的树林。,步:,(甲),,(篆)说文“从也”。象,双脚一前一后行走。本义为步行。,(四)形声: “以事为名,取譬

11、(p)相成,江河是也。” 形声是由意符(也叫形符)和声符两部分组成的,意符表示意义范畴,声符表示读音类别。,(甲、金),杞 问 物 江 里(裏)(楷) 杞:说文:“枸杞也。从木,己声。” 问:说文:“讯也,从口,门声。” 物:说文:“万物也,牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛,勿声。”误。本是杂色牛的名称。 江:说文:“水出蜀湔(jin)氐(d)徼(jio)外崏(mn岷)山入海。从水,工声。” 里(裏):说文:“衣内也。从衣,里声。”,二、形声字的结构与汉字的部首: 1、形声字的结构: 据形声字形符与声符的组合方式,可分八类: (一)左形右声 (二)左声右形 (三)上形下声 (四)上声下形 (

12、五)内形外声 (六)内声外形,左形右声:物、江。 上形下声: (杞)。 内形外声:问。 内声外形: 裏 (里)。,分析字形斤,本义:砍伐树木的工具,孟子梁惠王上:“斧斤以时入山林。”,分析字形豆,本义:盛食物的器皿,形似高脚盘,国语吴语:“在孤之侧者,觞酒,豆肉,箪食,未尝 敢不分也。”,分析字形隹,鸟,隹 zhu,分析字形集,本义:群鸟落在树上,离骚:“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。”,鲁迅说过,汉字具“三美”:,意美 以感 心,一也; 音美 以感 耳,二也; 形美 以感 目,三也”。,探究“美”,右边是2008年北京奥运会会徽,请你仔细观看,用生动的语言说出会徽中蕴含了汉字哪些方面的美。,上面的笔划,像字非字,似画非画;融字于画,寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中,笔墨纵情;充分显示了汉字“入画”的美感。 她像一个“人” ,又像一个“京”字,还像一个“文”字,预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。我们仿佛看到,一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中国人民的豪迈欢腾;我们仿佛看到,一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员,正奔跑出奥运会“更快更高更强”的理念;我们也仿佛看到,一个龙腾虎跃的中国,正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。,某人于婚礼上送一横匾,上书:“北比臼舅”四字,旁人皆不解其意。你知道么?

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