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文档简介
1、第二单元是西方人文精神的起源和发展,第五课是西方人文思想的起源。课程标准的要求如下:1 .理解古希腊智者学派和苏格拉底对人类价值的论述;2.理解人文精神的内涵。广义:指始于古希腊的欧洲文化传统。简单地说,就是关心人,特别是人的精神生活;对人类价值的尊重,尤其是对作为精神存在的人类价值的尊重狭义而言,是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想是:第二,促进人的理性,反对神学对理性的贬低;等等。人文主义的含义,人文主义,西方人文精神的起源和发展,黑暗的中世纪,第5课西方人文主义的起源,宙斯,赫拉,维纳斯,智慧女神,宙斯是众神之王,人类之王。一天晚上,宙斯和赫拉悄悄地起床,站在草坪上结束他们的婚姻。宙斯
2、经常离开奥林匹斯山,去拜访仙女。当赫拉认为自己被宙斯抛弃时,她非常愤怒。她丈夫回家后,当着众神的面责骂了他,然后离家出走。她来到第一次遇见宙斯的地方,独自哭泣。发誓再也不回家。宙斯想出了一个让妻子与他和解的计划。他假装嫁给了一个眼睛明亮的仙女。他娶了一个木偶,给他穿上衣服,把一些大奶牛放在一辆彩色的车上,让木偶坐在车上。然后穿过街道。马车夫一路上告诉其他人,宙斯的未婚妻正坐在车里。赫拉得到这个消息,对她丈夫的无耻行为感到愤慨。她来到华丽的牛车前,扑向她的假对手,把对手的衣服和帽子撕成碎布,并扯下对手的面纱,这让她大吃一惊。它原来是一个伍德黑德。于是她笑了,最后她和丈夫一起回到了奥林匹斯山。赫拉
3、有天赋,但除了宙斯之外,她从未爱过其他神。宙斯和赫拉在神话的故事,情景探究1:神话、希腊和东方的神的形象和性格有什么不同?什么是智者学派?(概念)为什么智者派在公元前5世纪出现在希腊?(原因和背景)智者派的观点是什么?影响是什么?(命题和影响),1。“人是万物的尺度”,请想一想:(公元前5世纪中叶以后),请分析:在上述三个时期,希腊人所关注的对象发生了什么变化?为什么会变呢?一切都来自水,又回到水中。世界是一团永恒的火。泰勒斯,公元前6世纪,公元前6世纪:一切都是由水形成的。在5世纪,智者学派认为:“人是万物的尺度。”世界是上帝创造的,上帝、自然、人、奴隶制经济在希腊进一步繁荣(根源),而奴隶
4、制民主在雅典达到了顶峰;成为希腊的政治和文化中心。人们在社会中的地位越来越突出。1.“人是万物的尺度”。雅典的民主政治经历了一个从_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _雅典民主政治的表现:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
5、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _梭伦,克里斯蒂尼,贝里克里,公民,500人,陪审团,十位将军,强调人的价值,“人是万物的尺度”,反对迷信,强调自由,并不坚持道德的统一性。 其主要思想是用人们的眼睛来调查和理解社会、政治和法律问题。代表人物:千变万化、思想特色、以自我为中心、注重实效、忽视道德。首先,“人是一切事物的尺度”,他的话和结论是大胆而令人震惊的。如何理解“人是万物的尺度”的含义?黑格尔说:“这是一个伟大的词。”与以前哲学家的研究相比,这句话的伟大之处是什么?事物的优点和缺点是什么?我们应该以人们的感受为标
6、准。一阵风吹来,你觉得冷,很冷;我觉得热,很热。风本身既不热也不冷。“至于上帝,我不知道他们是否存在或者他们长什么样。有许多事情我们不能知道;问题令人尴尬,生命短暂。”2004年2月23日,云南大学2000名学生马加爵在宿舍残忍杀害了四名学生。2002年2月23日,清华大学电机工程系四年级学生刘海洋在北京动物园向五只熊投掷硫酸。2005年,复旦大学研究生肖恩杀死了30多只小猫。法制日报报道称,武汉一所大学的一名副教授因利用化学知识在该校实验室开发一种新药大麻而被捕。新华社:黄永波,一个在大学学习计算机科学的计算机天才,开发了“Futures Elf”软件,可以窃取别人的信息,非法获利3000多
7、万元。人真的是万物的尺度吗?合作探索,“人是万物的尺度”这句口号有什么缺点?它是人文精神在西方思想史上的第一个体现,意义、积极作用、积极作用、消极作用,过分强调个人主观感受,否定制度、法律和道德对人类行为的约束,不利于正常社会秩序的建立。普罗泰戈拉悖论,奥蒂莱斯想从普罗泰戈拉那里学习诉讼和辩护。师傅和徒弟提前签了合同,合同规定奥蒂尔斯先付师傅一半的学费,其余的由师傅支付,直到他打赢第一场官司。完成一年后,奥蒂莱斯迟迟不愿为他人出庭。普罗泰戈拉非常生气,向法院提起了诉讼。他对学生们说:“如果你们赢了我们的案子,就应该按照合同给我交学费;如果你败诉,根据法院的判决,你还应该支付我学费。简而言之,你
8、必须支付学费。”奥蒂尔斯振振有词地回答说:“如果我赢了,那么我当然不必按照法院的判决付钱;如果我输了,我就不应该按照合同付款。总之,我永远不会付钱。”课外延伸,请回答:你认为这个故事展示了智慧学校的哪些缺点?只注重名利的追求,只注重知识和技能,而忽视伦理和道德,苏格拉底的思想和主张的背景是什么?苏格拉底的想法是什么?苏格拉底和智者之间有什么相似之处和不同之处?当时他的思想有什么影响?请考虑一下:2 .美德就是知识(苏格拉底),1。背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德;(2)雅典的社会世界正在衰落,道德正在衰落。它主张:(1)“有思想的人是一切事物的尺度”(2)“美德即知识”(3)“善即
9、人”。熊和隐士成了好朋友。熊看到一只苍蝇打扰了隐士的睡眠,非常生气,于是他捡起一块大石头,朝落在隐士额头上的苍蝇扔去。苍蝇飞走了,隐士的头裂成了两半。克列洛夫评论道:“一个过于勤奋的傻瓜比任何敌人都更危险。”合作探索,没有人自愿作恶,邪恶的原因是出于无知;没有知识,你甚至不能走向道德认识你自己,知识来自教育知识就是道德(或者道德就是知识,或者知识和道德的结合),苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”,只有认识你自己,你才能认识生活。每个人都有一个太阳,主要是如何让它发光。最好的人是你自己。我一生只知道一件事,为什么我如此无知。你知道的越多,知道的越少。没有调查的生活是不值得过的。世界上有两种人,一
10、种是快乐的猪,另一种是痛苦的人。做一个可怜的人,而不是一只快乐的猪。人们总是追求幸福。归根结底,美德会给人们带来好处,而邪恶总是给人们带来坏处。如何理解“了解自己”?没有回顾和反省的生活是没有生存价值的生活。苏格拉底,谁知道人是聪明的,谁知道自己知道我的天,三个省和我的身体,特尔斐神庙,作为一个雅典公民,有记录表明,苏格拉底最终被雅典法院判处死刑,罪名是不信上帝和腐蚀雅典青年的思想。虽然他有机会逃到雅典,但苏格拉底选择了饮鸩止渴,因为他认为逃跑只会进一步削弱雅典法律的权威,也因为他担心在他逃跑后雅典将没有好的导师来教育人们。公元前399年6月的一个晚上,雅典监狱里的一位老人即将被处决。我看见他
11、衣衫褴褛,光着脚,但他的脸很平静。在送走妻子和家人后,他和一些朋友聊了聊,似乎忘记了即将执行的死刑。直到狱卒拿来一杯毒药,他才停止说话,端起杯子一饮而尽。之后,他躺下,微笑着对来道别的朋友说,他吃了邻居家的鸡,但是他还没有给钱,所以请付钱。之后,老人平静地闭上眼睛,睡着了。这位老人是伟大的哲学家苏格拉底。苏格拉底之死和苏格拉底与智者的异同是相同的(1)它们基本上属于同一个时代(2)智者学派强调“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“认识自己”,都肯定了人的价值,否定了绝对权威。(1)智者派使用一切手段来实现其目标,完全从个人观点和利益出发,忽视功利主义的道德追求。(2)苏格拉底强调道德哲学,他认为人
12、生的最高目标是追求正义和真理。苏格拉底过去常去热闹的雅典市场发表演讲并与人辩论。他经常拉一个路人说:“对不起!我有一个我无法理解的问题。我想征求你的意见。什么是有道德的人?”每个人都回答:“忠诚和诚实,不欺骗别人,是道德的。”苏格拉底假装不明白,问道:“但是为什么我们的将军们在与敌人作战时要千方百计地欺骗敌人呢?”欺骗敌人是道德的,欺骗自己是不道德的.苏格拉底反驳道:“当我们的军队被敌军包围时,为了鼓舞士气,将军们欺骗士兵们,说我们的援军已经到达,每个人都在奋力突围。因此,这一突破是成功的。这种欺骗是不道德的吗?”这名男子说:“这是出于战争的无奈,在日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又问:
13、“如果你的儿子病了,拒绝吃药,作为一个父亲,你欺骗他,说这不是药,而是美味的食物。”这是不道德的吗?”那人不得不承认:“这种欺骗也是道德的。”苏格拉底不满意,又问:“不说谎是道德的,说谎也是道德的。”也就是说,道德不能用欺骗或不欺骗来衡量。这到底是什么意思?请告诉我!”这个人想了想说:“如果你不懂道德,你就不能讲道德。如果你懂得道德,你就能成为有道德的人。”苏格拉底满意地笑了起来,握住那人的手说:“你真是一位伟大的哲学家。你给我讲了道德,让我明白了一个长期困扰的问题。我真诚地感谢你!”苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底请教如何找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,而是让他们去垄上的麦田,只让他们向
14、前走,并且只给他们一个机会去摘最好的和最大的麦穗。第一个门徒走了几步,看到一个又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下来。但是当他继续走的时候,他发现很多都比他选的那个大,所以他不得不带着遗憾完成整个旅程。第二个弟子吸取了教训。每当他想摘的时候,他总是提醒自己有更好的东西要来。当他接近终点线时,他发现所有的机会都被错过了。第三个门徒吸取了前两个门徒的教训。当他到达第三个,他被分成三类:大,中,小。当他到达第三个时,他验证它是否正确。当他到达最后三分之一时,他选择了一个属于大类的漂亮的长钉。虽然这不一定是最大最漂亮的一个,但他满意地完成了整个旅程。苏格拉底的一些故事,同点:他们出生并生活在非常接近的时代;他
15、们的理论分散在学生的作品中,但都强调道德;他们都是优秀教师的典型,他们在教育思想上有很多共同之处。551- 479年前,469- 399年前,课后独立探究参考,VS,孔子和苏格拉底主张区别:他们都关注人,人和社会,所以他们都有早期人文主义的色彩。然而,就目标而言,孔子从君主的角度基本上压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任,这有利于人格的发展。苏格拉底思想的意义是人类精神觉醒的一个重要表现,它使哲学成为一门人学,成为第一个邀请哲学从天堂回到人间的哲学家。哈佛大学:“以柏拉图为友,以亚里士多德为友,以真理为友。”哈佛校训,请想一想:3。柏拉图和亚里士多德的重点和观点是什么?
16、当时他们的思想有什么影响?柏拉图,亚里士多德,思想,关注人类社会;杰作:理想国家认为观念是万物之源,意为:它为理性主义的发展奠定了基础,柏拉图和亚里士多德:前5-前4C,柏拉图,关注自然和人类生活,强调人类在自然界中是通过科学考察研究自然的最高层次,并创立了严格的逻辑论证体系,亚里士多德,理想国家,柏拉图,第一层次。这个国家的统治者有智慧和品德,有第二等级:有勇敢品德的武士,国家的保卫者有第三等级:农民、有节制品德的工匠、劳动者和国家的提供者(427年和347年以前),他是古希腊最著名的理想主义哲学家和思想家,也是西方哲学史上第一个系统化理想主义哲学的人。他的作品和思想对后世有着非常重要的影响
17、。寻求知识是人类的天性。生命的终极价值在于唤醒和思考的能力,而不仅仅是生存。有人问亚里士多德:你是依靠天才还是艺术来写一首好诗?我的观点是:没有丰富的天才就努力学习,没有训练就有天才,都是无用的;这两者应该是相互有益的,并结合在一起。亚里士多德是古希腊最博学的人,他在哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学、数学、生物学、心理学和伦理学方面都进行了有意义的探索。亚里士多德、柏拉图和亚里士多德认为“我爱我的老师,但我更爱真理”,强调人的价值,提出“人是万物的尺度”;反对迷信,强调自由,不要坚持道德统一。“一个有思想的人是一切事物的尺度”;“美德就是知识”;教育对美德同样重要,它鼓励人们独立和理性地思考(“理想国家”理论),强调人在整个自然界中是最高的。同样,都以人和人类社会为主题进行探索。否定上帝的意志,强调人的价值。总结,1 .普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,他的思想体现了:一、资产阶级的本质;二、启蒙的本质;三、封建主义的本质;四、人道主义的本质;五、实践的本质。他的名言是“人是万物的尺度”。与智者派相比,苏格拉底更注重自然现象、人类伦理、上帝的安排、法律规范和习俗。古希腊最有知识的人是柏拉图、苏格拉底、亚里士多德。公元前5世纪,希腊学者将研究重点从自然转向“人”本身的主要原因
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