七年级语文上册第五单元24大道之行也课件（新版）新人教版.pptx

1、24*大道之旅，词汇库，作家作品，写作背景，主题，文本结构和全文解决方案，2。(1)择才(何)举才(举)，择才(二)丧偶、孤独、独立、患病者被抚养(申)关、词库、作家作品、写作背景、题材、篇章结构、全篇、词库、作家作品、写作背景、主题、篇章结构、全篇、词库、作家作品、写作背景、主题、篇章结构、全篇、礼仪根据传说，西汉戴胜编纂了秦汉以前的各种礼仪著作，共49篇这本书除了记述中国古代社会和各种礼仪制度外，还包括一些关于孔子及其弟子言行的短篇故事。字数、作者作品、写作背景、主题、文本结构和对文本的完整解释。本文选自礼记一书，是关于战国末期或秦汉时期儒家学者委托孔子回答问题的著作。本文是礼记开头的一段

2、话，其主要目的是阐明儒家理想中“大同”社会的基本特征。词库、作者作品、写作背景、主题、文本结构和文本理解。通过对理想社会特征的描述，阐述了理想“大同”社会的基本特征，表达了作者对理想社会的向往，也反映了中国古代劳动人民对美好生活的追求。词库，作家作品，写作背景，主题，文本结构，完整的文本解决方案，词库，作家作品，写作背景，主题，文本结构，完整的文本解决方案，词库，作家作品，写作背景，主题，文本结构，完整的文本解决方案，词库，作家作品，写作背景，主题，文本结构，完整的文本解决方案。与：通信以“提升”和选择。修理：训练。字数，作家作品，写作背景，主题，文本结构，文本完整的解决方案，pro :意动用

3、法，思想专业。儿童：意动用法，思维儿童。个没有妻子的老人。递给“坤”。岁，丧偶。孤独：没有父亲的年轻。岁无子女。词库，作家作品，写作背景，主题，文本结构，完整的文本解答，问题查询1，问题查询2，问题查询3，问题查询1。我们应该如何理解“大道”、“大同”、“大道之旅”和“世界是为大众服务的”？思考这些概念是理解大道之旅内容的关键。“大道”可以理解为治理社会的最高标准；“大同”是指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；“大道之行”意味着如果执政党实施了大道，普通百姓就能生活在一个稳定和平的大同社会；“世界是为公众服务的”意味着世界是公共的(世界属于世界上所有的人)。问题1、问题2、问题3、问题2本文

4、所阐述的“大同”社会的基本特征是什么？想法(1)每个人都可以被整个社会所关心。整个社会就像一个家庭一样亲密(不仅和它的亲属亲密，也不仅仅是儿子和儿子)；所有年龄的人都有适当的安排(老年结束，强壮和有用，年轻和强壮)；尤其是“怜悯、守寡、孤独、独立、残疾人”这五种人，应该有生活保障，这充分体现了社会关怀。(2)每个人都能安居乐业。有一个稳定的职业，有一个稳定和谐的家庭，培养男人和女人，有充足的食物和衣服。(男人有一份，女人有一个家)(3)物尽其用，人尽其才。在一般的生产劳动中，人们应该珍惜劳动产品，不要自私自利，应该为自己没有贡献或贡献少而感到羞耻。努力工作，不要有“获得更多”的想法，更不要说为

5、自己而努力了。问题调查1、问题调查2、问题调查3、问题调查3。如何理解孔子关于“大同”社会的思想？思指出，孔子生活在春秋晚期，他渴望过上和平富足的生活。这个和平繁荣的时代就是孔子所说的“大同”。“大同”社会是夏季之前的一种社会形态。过去有句话说，孔子把五帝的世界视为大同。由此可见，“大同”社会是建立在“五帝世界”传说基础上的理想社会模式。孔子的初衷是建立一个合理的社会，消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，孔子的“大同”理想社会源于“五帝世界”，高于“五帝世界”。问题1、问题2、问题3孔子在礼记中对“大同”做了详细的解释。孔子抓住了实现“大同”理想的根本，即人的思想境界必须是无私的，“善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善是恶，善奉献已经成为人们的精神需求，“它不在身体之外”；因此，社会不仅是无私的，充满正义和友爱的，每个人都有意识地“选择人才和能力，谈论信仰和培养和谐”，但也是充满温暖的世界，从