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文档简介
1、道德经与企业文化培训,道德经的意义,可以说的出来的“道”, 不是真正的“道”; 可以叫的出来名字的概念, 不是长期能存在的。,道可道,非常道;名可名,非常名。,这句话可是老子思想的核心啊,如果搞不明白,那么其它的也不会理解太透彻!,杨氏太极拳是唯一一个将武术与思想发生如此紧密联系的拳种。她不但契合了道德经,而且是天人合一的最有为途径。,谁懂太极拳? 他说懂的就真懂了吗?,基本上都是假的! 我们面临着打假 的艰巨使命!,世界上多少科学家都在研究宇宙的规律和奥秘啊!霍金都没有弄明白呢!,“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”面对真理,大多人都不信啊!,道德经的意义,道德经的意义,天地从无极生来;
2、而太极是万物生长的源头。,无名,天地之始;有名,万物之母。,老子的伟大就在于,常人不知道的他知道并阐述了。感谢尹喜函谷关做了回截道的,不然,我们今天哪有福分接触前人这么伟大的智慧。,道 德 经,道德经的意义,我一不劫财,二不劫色, 就把你脑子里的软件留下吧!,一般都要硬件,你还是挺识货! 货卖识主,就送给你了!,“无”的永恒,能看到宇宙万物的微妙;“有”的存在,能看到物质的生命边界。,道德经的意义,故常无,欲以观其妙; 常有,欲以观其徼。,有之以为利,无之以为用。 我已经体会到”无“的妙用。 敞开想象的翅膀, 让我们做真正 思想的自由人!,“有”与“无”是人生的永恒话题,无招胜有招,无招? 是
3、无用功吗!,四两拨千斤,用的是轻灵劲!,道德经的意义,你气死我了!你水平太低了. 我还是给你讲讲太极拳吧!,此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。,“有”和“无”名字存在差异,却从同一个地方而来。同一个地方却存在着相反的关系,这是最为玄妙的。这玄妙不定的关系,就是宇宙万物奥妙的起源。,我们是双胞胎。,无,有,是的,我们是双胞胎!,人体就是小宇宙, 如何挖掘身体的奥妙, 需要相当的智慧 和积累。,“玄窍”是道家 练习内丹 的法门。,道德经的意义,有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。,宇宙的规律就是这样!生活的道理就是这样! 人的最高追求也是中道,不落两边
4、。,道德经的意义,一切都是比较出来的。我这样理解可以吗? 经济学的核心规律就是博弈。国家之间就是军备竞赛!武术之间就是比赛!,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。,让万物运作而不去重新更改它,创造出来的不会占为己有,做了事不得意忘形,成功了也不会居功。正因为不居功,所以他就能长久不去。,太极拳者的品德,弗有,太极拳的作用机理,天下莫柔弱于水, 而攻坚强者莫之能胜, 其无以易之。 弱之胜强, 柔之胜刚, 天下莫不知, 莫能行。,天下之至柔, 驰骋天下之至坚, 无有入于无间。,曲则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自式,
5、故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。,委曲则能求全,弯曲则能伸直,低洼则能盈满,蔽旧则能换新,少了就能多得,多了则会困惑。是以圣人抱着一个基本原则来做为天下的规范。不自我标榜,所以形象鲜明;不自以为是,所以形象突出;不自我夸耀,所以能成功;不自满,所以能成长。正因为不争夺,所以天下无人能与他争夺。古人所谓委曲则能求全,岂会是空话呢?诚恳地落实它就能完成。,太极拳的作用机理,希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。敦为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同
6、于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。,少些言论是合符自然的,由于狂风刮不了一个上午,暴雨下不了一整天。既然天地尚且不能长久,何况是人呢? 太极拳使用僵劲能用多久呢,几分钟或几十分钟就气喘吁吁了! 顺其自然就能最大限度的节省体力,就能做到四两拨千斤!,太极拳的作用机理,太极拳的作用机理,太极拳练习拳架、推手时讲究“不用力”,“不用力”而“力”又无处不在,这就是“水”的力量。,孙子兵法中阐述:“夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。”,水是最温柔的,又是最可怕的! 不但能纯洁宁静,也能
7、藏污纳垢! 即能温柔抚人,又能摧枯拉朽!,水的特点就是柔而有骨, 无形而有势。,你这不是在说女人吗!,把水的特点 理解的比较透彻时, 对于太极拳的 理解就上了 一个台阶啊!,太极拳的内力,天地之间,其犹橐龠乎!虚而不屈,动而愈出。,天地之间,就像一个大风箱; 虽然虚无无物,但却充盈了力量, 这个力量随时都可能呼之欲出。,太极拳的内力,这个比喻十分形象的的形容了太极内力。,太极拳真有内力啊!人们都不信呢!,人身本是小宇宙, 太极内力充盈其间, 成为太极拳练习 者的重要标志。,那怎么证明呢?,我不告诉你。想要知道啊,你就慢慢跟我学。学会了你自然就知道了!,坏人!,太极拳的听劲,听劲就是感觉的训练!
8、,感觉能打人吗?,感觉敏锐了,你就能知道对方的细微变化,此谓“袭明”。因敌变化而变化,打人有什么难的呢!感觉积累成为直觉,听劲就有相当水准了。,你说的我有点明白了。感觉应该是讲的皮肤的触觉、意识的敏锐知觉,甚至应该是潜意识的本能感觉。,要想练好感觉能力, 必须要有一个过程。 有人练了一辈子太极拳, 不知道什么是听劲。 听劲就是太极拳练习的一道坎。,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。,太极拳的听劲,太极拳的听劲,看人长,击人短。 解决自己的短处, 学习别人的优点。,太极拳的听劲,天赋、价值观、性格、思维模式、智商、情商、德商、心胸、责任感都是影响太极拳理解的重要因素,对太极拳的理解,这段
9、话,描述了为人、作战、胜敌与用人 的精华所在。区区几字,成为日后各家兵法之魂。 字数随少,却一气呵成,成为评价一个 武者、用人的综合要求。 “不武、不怒、不与、为下”,此为真正的“德力”。,善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天、古之极。,太极者的状态,太极者的状态,对太极拳的理解能力就如同这张表!,太极拳的思想境界,载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎? 涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎? 生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。,太极拳的思想境界,三国刘备刘玄德,名字出处道德
10、经。细究三国刘备言行,外表看是个懦弱之人,实际上他是真正运用道德经的行家。,原来金庸在射雕英雄传中九阴真经的练习心法就是从这里抄的啊,按着道德经的要求练习太极拳,你就能解决疑问,找到答案。,上天照顾我们, 把生活的要义都告诉我们了! 真的好简单, 其实我们少点 小聪明,我们就能明白的。,我从这里找到思想与宇宙衔接的接口吗?,太极拳者的品德,可惜人们都是 背道而驰的。 手里拿着宝,如同捏根草。 手里捏着草,却像拿着宝。,我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。,太极拳者的品德,没有功夫的骗子都出来忽悠了! 这个时代是人不知耻的时代。 无德者也不可能学成多高深的武艺! 真真假假,跑到街上丢脸来了,真是下贱啊!,是以圣人
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