后现代主义取向心理学.ppt

1、后现代主义影响之下的,心理学,后现代文化思潮,后现代主义（postmodernism）是一个从理论上难以精准下定义的概念。 以消解中心性、秩序性、明晰性、权威性、决定性、理性等为出发点，以倡导否定性、非中心性、模糊性、破碎性、不确定性、非连续性、多元性、差异性、非理性等为宗旨，对现代主义所尊奉的科技霸权、理性独断、人与自然的对立等进行了深刻的剖析与强有力的反驳。,后现代文化思潮中与心理学有关的思想家有：伽达默尔、哈贝马斯、利科尔、福柯、拉康、德里达、利奥塔德、马尔库塞、库恩、费耶阿本德、罗蒂、劳丹等。,后现代主义概念,意义 主观建构 叙事 知识和权力 语言 真实 真理,意义,存在先于本质。 现

2、象学、存在主义：人具有追寻意义的天赋，生活在自己的主观世界中，总是从自身角度观察和理解周围世界，赋予周围世界特殊意义。（无意义音节） 心理工作者不仅要学会倾听言辞，更要学会倾听沉默，不但要听得懂可以言传的，还要听得懂只可意会的。,主观建构,构建(constructivism),社会建构(social constructionism),构建,神经生理学家和计算机专家在研究人的大脑功能时指出，人类根本无法知道外在客观世界，所能知道的只是对这一世界的主观感受。 没有任何外在客观事件可以直接观察获得，必须经过观察者大脑的筛选。他强调认知过程在人理解和解释周围世界中的重要性。 促使人们从关注行为动机等方

3、面转向认知，注重个人的解释过程和意义赋予过程，探索人解释背后的基本假设。,社会建构,人的理解和解释是在特定的社会处境中展开的，不是单个个人的认知过程，总是与他人联系在一起，是不同主体之间相互影响，相互作用的过程。 社会现实无法由哪个人单独决定，参与建构的不同社会成员都对社会现实的形成起了作用，都是社会现实的建构者、参与者。（中-美）,构建VS社会建构,构建主义以个人为出发点，重点研究人的感官与外在世界之间的关系，强调人必须依据自己的经验模式解释外部事件，因而无法做到客观中立。社会建构注意则强调人不是孤立的生物，只有在社会互动过程中才能产生意义，意义存在于不断变化的人际互动中，受到家庭、文化、语

4、言等社会因素的影响。,叙事,人对现在经验的解释同时受制于过去和未来，故事的讲述总是包含开头和结尾，两者为当下生活经验的解释提供了基本的框架，指引故事沿着已有的线索展开，每一种故事的解释都具有自己的词汇、逻辑和意义。,主流叙事 在个人的故事形成过程中，文化和背景的故事起着重要作用，决定个人生活故事的基本形貌，它的影响不可忽视。任何社会都有在社会生活中占主导地位的主流叙事，这种主流叙事不仅充斥整个社会生活，甚至排挤压迫边缘文化。,权力与知识,知识是在权力的制约中形成和发展起来的。 权力在知识的建构与传播中变成把整个社会笼罩起来的纪律之网。 知识以话语形式表现和展开，话语摆脱不了某种支配力量的作用。

5、 知识带来奴役和监禁 权力人体知识,普遍知识下的霸权（科学/西装领带、存在未必合理） 占主导地位的知识就是占主导地位的权力，占主导地位的权力必然有相应的占主导地位的知识。 权力具有积极建构的特征。占主导地位的全球性一致性的知识会借助客观真理的宣称影响个人日常生活，成为个人个性化生活的一部分。 我们自以为在思维，其实在不自觉地模仿和复制别人的思想。,人很难在实际生活中分析界定自己的动机，人都生活在特定的知识权力网络中，用自己特定的权力方式去影响别人，都没有办法摆脱主流知识的影响。 知识就是力量vs权力就是力量 在患病与健康、疯狂与健全、真理与谬误之间的区别始终是由不同时期的社会权力中心占上风的话

6、语模式决定的。,语言,人只能生活在自己的语言中，现实就是语言的游戏。语言即现实，语言之外不存在任何东西，谈论什么，怎样谈论构成世界本身。 词本身不具有意义，是人赋予的，每个人在使用词的时候赋予了不同的意义，词的意义就是人使用它的意义。（I love you）,以文本为中心的阅读方法（text-focused reading）对文本的解读是一个不断探索的过程，每一次解读都会产生新的理解，并同时带来新的不确定性，从来没有一个固定不变的标准答案。 个案辅导过程是辅导者与来访者在一定交往情境中相互建构意义并确定未来方向的过程。,语言就是现实，人们借助语言安排、构建和理解自己的世界。,真实,真实是不可及

7、、不可知的，是无法现实化的东西，现实是真实的鬼脸，是真实的幻影。每个人的真实一定与具体的对话场景相关，是与他人共同建构的过程。(教授与学生) 意义是语言的游戏。人只有通过语言才能别人进行沟通，而语言的意义不是中性的，随着人际交往的变化而变化。,辅导者要警惕客观、理性的虚幻，更好的理解来访者，避免以科学理性的名义压迫来访者，要为来访者的发展提供更大的空间。,真理,淡化普适性真理的追求。任何真理都是由人来发现的，不免要受到时间、地点和各种条件的限制，因而任何真理都只能解释一部分现象，适用于特定的具体的事物之上，如果把知识（包括真理）推而广之，变成放之四海而皆准的东西，这种做法本身就违背科学。 我们

8、对知识的解释和感知取决于语言，取决于整体文化，取决于那个时代的主流世界观，取决于个人、种族、性别和社会阶层的利益。,后现代心理学的方法论,整体论vs原子论 现象学-格式塔、人本主义 铁钦纳构造主义 建构论vs还原论 建构是皮亚杰发生认识论（内化、外化）的核心概念“把人的认知活动看成一种连续不断的建构” 行为主义机械还原论 认知,去客观化vs客观论 自然规律的普遍性、必然性和客观性都是人类主观虚设的一切规律都具有局部性和条件性 或然论vs决定论 遗传决定论 环境决定论/人根据自己的目的、愿望、价值创造他自己（自主性随意性）人不仅由社会决定，也可以反过来决定社会。,质化研究vs量化分析 质性研究是

9、一种注重人与人之间的意义理解、交互影响、生活经历和现场情景，在自然状态中获得整体理解的研究态度和方式。 实验控制越精巧、统计方法越精细、数据资料越零碎，所得结果与人的心理活动的本来面貌相去就越远，越无法解决深层次的文化、艺术、社会问题。,后现代主义心理学的研究思路,探讨人性，主要是社会性 注重语言研究 注意心理投射 提倡超个人主义,确切一点说，是指后现代社会中被商品化的人性。在一个完全商品化和信息化社会生活的人，他们的时空观、价值观、历史的深度感将会产生哪些变化？ 心理学应着重研究人的思维、创造性、人际关系、共存意识等高级心理，心理学应尽快与伦理学、艺术学、社会学、教育学接轨，使心理学能成为用

10、于解决复杂的社会问题，指导人的发展的活生生的科学，与人类日常生活的情景有更为密切的联系。,探讨人性,强调语言的发展本身是一种时代的标志，一切文化悠久的国家，原都存在着不同层次的语言，如贵族语言、平民语言、书面语言和口语等，但大工业的生产，尤其是彻底的商品化使语言向大众化、程序化的方向发展，不同语种的差异性在缩小，共融性在增加。尤其是计算机语言的出现，使当代语言更具有程序性、逻辑性、外壳特征，但缺乏思想性、深刻性，这是一种语言的贬值。,注重语言研究,那么，是否有必要和又将如何恢复语言的思想性、深刻性和内在的神圣性呢 ？ 后现代主义心理学不仅强调语言的形式和认知过程，更强调语言的内容和深层次的变化

11、以及这种变化对人性发展的影响。,尤其是建筑风格、艺术观念、色彩等在人们心灵深处的投射及影响 。,注意心理投射,被称为心理学的第三浪潮的人本主义是主张自我实现的，强调人的潜能、人的尊严和生存价值，但这一理论只被一些努力的成功者所接受和欣赏。实际上，人总是生活在充满着矛盾和相互制约的社会，要真正保持人的尊严，发挥自身的潜能又谈何容易 。 后现代主义心理学家主张减轻人们的心理压力，公然主张“超个人主义”，即把自己淡化，回归到大众与平凡之中，或以宗教性的怡然来消除自我奋斗的“焦虑和恐惧”。因此，可以认为,提倡超个人主义,“超个人主义”是对人本主义的“自我实现”、“自我中心”论的否定之否定。,后现代取向

12、的咨询模式,米兰学派 精要治疗学派 叙事治疗学派 合作模式,米兰学派,双重束缚（double bind） 人类的信息沟通同时包括两个方面，即语词意义直接表达的层面和语词之外的意义层面，后者通常隐藏在语词之中，呈现出言说者的态度和状况，如果在沟通过程中不能发现这两个层面之间相互矛盾的信息，就会陷入双重束缚的困境，处于进退两难的境地。,把来访者生活意义的改变放在首位,循环提问 有关差异性信息的提问方法，例如： 家庭（你更相信父亲还是母亲） 程度（与最糟糕情况相比，你现 在状况可得几分） 时间（你的问题是在何时出现的） 假设（如果没有出现这些状况，你现在会有什么不同）,精要治疗学派（solution

13、-focused therapy）,坚信每个来访者自身都具有某种能力，注重来访者自身能力的发掘和培养。 偏向人本主义的模式对对这一学派有影响，如Satir的联合家庭治疗模式，Jay Haley的策略治疗模式。,避免追求现象背后的本质。事物现象背后不存在所谓的共同本质，事物现象的多变性和变化性恰恰是事物的本质。 辅导者和来访者通过语言建构意义，语言本身就是辅导工作所要关注的。,问题谈话（problem-talk） 问题解决谈话(solution-talk) 问题谈话方式让辅导者和来访者关注过去的失败经验，使人觉得生活越来越沉重，越来越没有希望；相反，问题解决谈话方式让辅导者和来访者关注成功的事实

14、和未来，增强人改变现状的信心。,例外问题 奇迹问题 把注意的焦点放在来访者生活中不成功、有问题的方面没有任何益处。通过寻找例外情况打破来访者的固定视角，让他更多的关注生活中的积极方面。挖掘自身的潜在资源。,叙事治疗学派,基本理论假设： 现实是社会建构出来的 现实是由语言构成的 现实是借助叙事组成并得以维持 没有绝对的真理,来访者对事件赋予的意义决定其行为方式。人怎样组织自己的生活经验、怎样赋予生活以意义，是叙事治疗学派思考的中心问题之一。 过去的经验、现状、对未来的预期会影响叙事的形成。 叙事是一种自我叙事，对自己生活经验的成功描述可以产生生活的意义和对生活连续的感受。 叙事过程就是生活形成过

15、程。,接受文本解读的思想，认为虽然人的行为会消失，但借助意义就能帮助人重新找回并保持已经发生的行为。 意义的模糊性和不确定性为故事的表演提供了空间。,合作模式,是对几种不同的后现代主义取向的治疗模式的总称，没有严格一致的理论逻辑框架和辅导方法，相比较而言，较为松散。 解释是一种积极的建构过程。语言和历史既是解释的条件也是解释的限制。同一事件可以有多种解释，很难说哪种更正确、更好。,关注来访者运用的语言是非常重要的，因为人生活在语言中，选择不同的词汇、运用不同的表达就意味着怎样看待、理解自己的生活和周围世界。 语言的运用就是思考本身。所谓的辅导谈话可以视为一种探索，辅导者与来访者一起寻找新的意义

16、，而寻找新的意义就是寻找新的语言，寻找让自己感到满意的自我。,辅导者在反思过程中需要避免给与消极的暗示，因为事情本来无所谓积极和消极，当人从消极的视角看事情时，就变成消极的了。,资料所揭示的,理论倾向、治疗方法、技术选择、对职业的忠诚度等等，对治疗所取得的成功程度，并没有多少决定性的分量。 通过一个变量就可以预知治疗过程的成功与否，那就是：治疗者的性格、个人风格和心理学风度。,对后现代主义的思考,后现代主义的无中心意识和多元价值取向带来的一个直接后果就是评判价值的不清楚或全然模糊，社会理想、人生意义、国家前途、传统道德等变得模糊、淡化。难免导致文化生态的失衡和社会大众文化素养的低俗化。 对真理、进步等价值的否定将导致相对主义、怀疑主义、虚无