《寡人之于国也》公开课ppt.ppt

1、寡人之于国也,孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。,梁惠王是如何评价自己的治国之道的？,提出 “民不加多”的疑问,为什么？,移其民,移其粟,民不加多,民不加少,尽心,无如寡人之用心,“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。” 刘向战国策序,战国时，各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被 推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作 合理，由大国以“力”

2、统一天下的态势已初 步形成。,孟子是如何评价梁惠王的治国之道的？,成语：“五十步笑百步”,含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。 以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。,孟子的治国之道分几个方面？它们之间是怎样的关系(如承接、递进、并列 )？,不违农时,以时入山林,不入洿池,使民养生丧死无憾,王道之始也,阐述 “王道之始”的道理,养民,教民,然而不王者，未之有也,阐述 “王道之成”的道理,五亩之宅，树之以桑,鸡豚狗彘之畜，无失其时,谨庠序，申孝悌,百亩之田，勿夺其时,狗彘食人食,涂有饿莩,非我也，岁也,王无罪岁,阐述 使民加多应有的态度,正确,态度,你怎样

3、评价梁惠王的治国之道？,在中国传统的儒家看来理想的政治是“王道”。而“王道”是以“不忍人之心”为基础行“不忍人之政”的统治秩序。其核心就曰“仁政”。然而，产生于春秋之际的这一政治理想，在当时即使被现实证明无法施行的。孟子说：“春秋无义战”，出于争夺土地、人民以及国际关系主导权的大小战争，连绵不断。虽有一个小国是实行了“仁政”为儒者所称道，然其终因非发达国家，既无强大的经济支持其“仁政”，又无强大的国防保障其“仁政”，很快就被大国所灭掉。与之相反，“霸道”大行，霸主迭兴的事实，始终贯穿春秋、战国史。我们可以说这时的历史便是一部“争霸史”。其结果是最后一个霸主秦王，一统中国建立第一个封建专制王朝秦

4、。然而秦行的是“以力服人”、“以力假仁”的霸道，“以吏为师”、“以法为教”，统治苛酷，天下沸腾，所以饶是如此强大有力的政权，仅历二世而亡。霸道破产了。历史经验总是有益于后起者。于是汉人以经过文、景之初的黄老实验之后，最终还是认同的儒家。,以现代观念审识古人的思想,孟子的王道思想包括精神文明和物质文明： 1首先解决百姓的温饱问题； 2加强文教德化，提高人民的精神修养； 3统治者严于律己，不推卸责任。 孟子注意到了可持续发展问题： 在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。,雄辩艺术,1、正面阐述自己的主张，提出“仁政”的一系列措施：合理的发展生产；加强教化；关心老百姓疾苦，不

5、推诿责任。 2、当对方一个错误的论题出现，孟子往往从侧面进攻，并不急于反驳，而是以退为进，水到渠成，说服对方。 3、长于设喻，贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。,一、结构严谨。从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。 二、善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。 三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。,写作特色,梁王,对话,孟子,问政,议政,民不加多,以五十步笑百步,不可（走进圈套）,无望民之加多于国,斯天下之民至矣,施仁政的措施,尽心焉,移其民 移其粟,而民不加多,？,提出问题,五十步笑百步,梁惠王,

6、邻国之君,喻,分析问题,行仁政,之果,之始,之成,则斯天下之民至焉,解决问题,数量不同 实质相同,孟子的思想,宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。,孟子简介,儒家经典之一，现存7篇，全面反映了孟子的思想。 善于雄辩，具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风 格；采用了多种方式方法 进行辩论，逻辑谨严。善 用比喻和寓言陈述事理， 辩论是非。 南宋朱熹将孟子与 论语大学中 庸合在一起称“四书”。,孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故