陆犯焉识.pptx

1、陆犯焉识,13级汉教张腾,目录,一、作者简介 二、创作背景 三、人物故事 四、线索物品 五、中心思想 六、课后作业,壹,作者简介,严歌苓,壹,严歌苓，享誉世界文坛的华人 作家，是海外华人作家中最具影响 力的作家之一。以中、英双语创作 小说，是中国少数多产、高质、涉 猎度广泛的作家。其作品无论是对 于东、西方文化魅力的独特阐释， 还是对社会底层人物、边缘人物的 关怀以及对历史的重新评价，都折 射出复杂的人性，哲思和批判意识。 代表作品：小姨多鹤、第九 个寡妇、赴宴者、扶桑、 穗子物语、天浴、寄居 者、金陵十三钗、铁梨花 等等,贰,创作背景,严恩春,贰,陆犯焉识的创作来源于作者祖父严恩春和另外一位

2、劳改过的老者两个人的故事。根据严歌苓的自述，我们得知她的祖父严恩春16岁大学毕业，2O岁出国留学，25岁获得博士学位，40岁因对现实失望而自杀。严歌苓未曾与祖父面，却又因亲戚言谈的描述，和他产生了密切的联系。,老校长,贰,后来，她又结识了一个在青海劳改了几十年的长辈，也是知识分子，解放前曾任一所著名中学的校长，他请她读他写了多年的笔记，这里记录了他几十年的人生遭际和精神追求。对家族史的探寻和剖析，也是对自我的探寻和剖析，严 歌苓逐渐有了想以祖父为原型，书写那个时代知识分子命运的念头。,叁,人物故事,陆焉识,叁,陆焉识是本书的男主人公。出生于上海大户人家，是一个才子+公子型的少爷，聪慧而倜傥，会

3、多国语言，也会讨女人喜欢。,冯婉喻,叁,冯婉喻是本书女主人公。是陆焉识恩娘的侄女，冯婉喻和陆焉识的结合是恩娘一手包办的婚姻。,邓玉辉指导员 大卫韦,叁,陆焉识在青海劳教时大队的指导员,陆焉识的同学,恩娘冯仪芳 一儿两女,叁,冯仪芳并不是陆焉识的亲娘而是他的继母，冯仪芳嫁入陆家8个月便守了寡。年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族中的地位，软硬兼施地使他娶了自己的娘家侄女冯婉瑜。,一儿两女：冯子烨、冯丹琼、冯丹珏: 大女儿丹琼因为很早到国外去了，所以在书中并没有过多描写。 儿子子烨因为父亲陆焉识成分不好，和自由恋爱的女朋友分手，所以他一直对父亲怀恨在心（他还剪了陆焉识所有的照片）。在书里，冯子烨有

4、一儿子叫学雷，女儿叫学锋。学锋是小说中的叙述者，正是她整理了祖父陆焉识的回忆录。 丹珏年轻时耽误了婚事，后来在生物学界成了“大腕”，和冯婉喻生活在一起，还染上了烟瘾。,陆焉识的情人,叁,韩念痕 韩念痕与陆焉识相识于抗战时期的重庆，陆焉识在韩念痕这里获得了他期望的家和爱情，韩念痕也深爱陆焉识，在陆焉识因为没有按国民党要求的课程上课被抓时，韩念痕用尽一切方法救他出来。在陆焉识离开重启回到上海的时候，韩念痕选择离他而去，去了国外。,望达 望达是陆焉识在美国读书时期的情人，她曾想将陆焉识留下来，但陆焉识在离开美国的时候意识到，只有在上海的家才是他的归宿。,肆,线索物品,欧米茄表,肆,出场： 1936年

5、8月一个溽热的夜晚，婉喻将一块手表偷偷地塞在丈夫的枕头下，它是她偷情般地跑到当铺当了姑妈兼婆婆冯仪芳给她的陪嫁祖母绿宝石而买的，它是她给焉识的信物！,欧米茄表,肆,劳改： 犯人之间的关系和精神世界 虽然不像老几形容的那样过瘾，梁葫芦也差不多脑浆涂地了。他的葫芦头已经开了瓢，此刻在地上写着黑红的天书。地是半透明的，雪面上结了一层冰壳。马拖着葫芦轻松地顺着沟底小跑，颠着圆滚滚的屁股。这四足畜生的伙食远比这群两足兽要好。 谢队长站在渠道里，马跑到跟前他就把它吆喝回去，这样马就在规定的距离内跑来回。一场马戏加杂技。梁葫芦的腿被劈开，一只脚系一根绳，挂在马的两侧，让马把他当耙犁拉。这架人形耙犁在不平整的

6、渠道底部颠簸，与雪地接触面最大的是后脑勺和上半个脊梁。,欧米茄表,肆,劳改： 管教干部的善恶及人性的复杂 给，这个还给你。”邓指把一样东西放在老几手上。 那块欧米伽。老几告诉他，这是他送给他的礼物，退礼物等于打人脸。 “这块表捣蛋。”邓指指着表笑道，“没有它我一辈子都给女人蒙在鼓里。我宁愿一辈子给蒙在鼓里。所以我得把它还给你。就算我借来用了十多年，测量了一下女人的心。你要回你老婆那儿去了，戴着它回去，本来就是老婆给你买的。”,欧米茄表,肆,归来： 与儿子住在一起的焉识要与跟女儿一起住的婉喻约会。为了防止“一对老活宝”复婚，兄妹俩决定赴父母的约会，安排在锦江饭店全体家人出席。冯子烨特意安排冯丹钰坐在两个老人中间，两个老人就在丹钰与嫂子钱爱月前仰后合地热火闲聊中，用哑谜般的语言隔座谈话。比如，焉识说“欧米茄还蛮好，一看它就想到那时候了”“那时候”、“那时候”，我焉识永不能忘，苦于失忆的婉喻你可还想得起赠我的那件信物？,伍,中心思想,中心思想,伍,在该书中，严歌苓将知识分子的命运置放在20世纪中国历史和政治变迁这个大背景上，写出了一曲政治与历史夹缝中的人生悲歌。对知识分子而言，其人生悲剧表面上是源于对自身所处时代、政治的误读，但本质上是源于个体精神的独立及对自由的坚定追求。