认识与真理.ppt

1、第6讲 认识与真理,主要内容： 人的认识的来源； 人的认识的机制与过程； 如何判断认识的真伪 真与善,引言：为什么要研究人的认识,普遍的现象：争论、争吵、争端,这些现象都跟看法、观念的分歧有关,罗生门：一个故事，四个版本,朱元璋的 “文字狱”与“疑心病”,朱元璋（1328-1398）,常州府学训导蒋镇为本府作正旦贺表，内有“睿性生知”，“生”被读成“僧”。 苏州知府魏观在张士诚宫殿原址修建了知府衙门，遭人告发。朱元璋查看新房子的上梁文，中有“龙蟠虎踞”四字，大怒，把魏观及上梁文的作者、苏州才子高启腰斩。,莫奈的日出印象（1872/1873）,诞生于19世纪后期的印象派绘画对色彩的新理解,现代艺

2、术心理学家鲁道夫阿恩海姆说：“印象主义派要求画家们所做的一切，就是真实地记录下那些于特定时刻和特定地点知觉到的最小色彩单位。”,印象派颠覆了绘画中的固有色观念。,一、关于认识来源的两种对立的观点,毛泽东（18931976）,人的正确思想是从哪里来的？ （1963.5.） 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来,二、两种对立的认识路线各有不同的形态,直观的反映论,（1）名词释义：,“反映”强调人的思想、认识、意识、观念来源于外部物质世界。,“直观”强调观念由外界直接输入，人没有对其进行加工，或只做简单的加工。,1.旧唯物主

3、义的认识论直观的反映论,直观的反映论类似于照镜子。在平整、光滑的镜子（人脑）中出现什么图像，取决于对象，而不取决于镜子。,人对世界的认识取决于世界，而不取决于人。,小猫的“直观”,英国哲学家 约翰洛克（16321704）,例：洛克的“白板说”,强调人类心灵的本来状态如同白纸一样，所有的认识都来源于外部世界。,单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看 见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事. 鲁迅小引 （1927）,（2） 直观反映论的缺陷：不能很好地解释人们对同一事物的分歧,例：鲁迅谈对红楼梦的解读,为什么不同读者的眼光里有不同的红楼梦？,2.唯心主义的认识论,

4、笛卡尔（15961650）,笛卡尔的求学经历； 怀疑 “我思故我在” “天赋观念说”,例1.笛卡尔从“我思”中寻求真理,视频资料：数学思维,纷繁复杂、千变万化的现象,探索,猜测,论证,探索、认识现象建立解释模型解释模型是一个由最基本的概念和命题（公理）构成的演绎系统如何建立（大胆假设、小心求证：归纳、类比、联想、直觉、猜测）,规律,“凡是我们十分明白、十分清楚地设想到的东西，都是真的。” “上帝一方面把规律建立在自然之中，一方面又把它们的概念印入我们的心灵之中，所以我们对此充分反省之后，便绝不会怀疑这些规律之为世界上所存在、所发生的一切所遵守。” 十六十八世纪西欧各国哲学,“天赋人权”所说的“

5、人人生而平等”与人们对社会生活的实际经验并不一致，那凭什么相信它是正确的？,让雅克卢梭 （17121778）,例2.卢梭的“天赋人权说”,结论：客观唯心主义认识论往往都与对神意、天道的信仰有关。宿命论。,我们认为下面这些真理是不证自明的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府,独立宣言 （1776.7.4.）,例3.贝克莱的主观唯心主义,贝克莱（16851753）,“物是感

6、觉的复合”,“存在即是被感知”,这种解释模型的缺陷：唯我论,我的视觉,常识或旧唯物论认为：我所看到的是花“本身”，而贝克莱等认为，花只是“我”眼中所“是”的花。,认识的主体,认识的客体,旧唯物论把认识理解为人被动地接受从对象发出的信息的过程。,唯心论把认识理解为从精神出发去规定物的单向的过程,这种分歧中隐含的更深的分歧是： 人的思想的能动性 而关于人的能动性的分歧实质上就是对人有没有创造性以及人在世界中的地位看法不一。,3. 旧唯物论和唯心主义在认识论上的分歧,4.辩证唯物主义认识论能动的反映论,以前的一切唯物主义的主要缺点是：对于事物只是从客体的方面去理解，而不是把它们当作人的实践活动去理解

7、。和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了。 （马克思关于费尔巴哈的提纲第一条概要）,（1） 辩证唯物主义认识论的两个基本特征,a.坚持唯物主义反映论的认识路线,b.在实践的基础上吸收了唯心主义认识论关于能动性的合理成分,对象物,马克思：观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。,单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看 见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事.鲁迅小引 （1927）,例.如何理解人们对同一对象认识的差异性,对象物,对有关对象的信息进行筛选、加工、处理。,已有的认识结构 （兴趣、需要、经历、知识）,对红楼

8、梦解读的差异性正说明了人的认识具有能动性：,从能动性的角度谈“偏见”,人能不能摆脱偏见？ prejudice 偏见在认识中的功能？ 偏见是怎么产生的？,对象物,对有关对象的信息进行筛选、加工、处理。,已有的认识结构 （经历、知识、兴趣、情感、需要）,prejudice,（2） 两种反映论的同与异,旧唯物主义： 认识来源于外部的物质世界,唯心主义： 抽象地发展了人的认识的能动性：认识是从“我思”产生的。,辩证唯物主义认识论： 坚持反映论； 肯定认识的能动性； 把认识理解为主客体的双向互动。,关于认识本质的几种观点之间的关系：,a.进行认识的必要性在于实践,b.,c.实践会促使人们改变和发展自己的

9、认识,d.认识是否正确最终要靠实践来检验,（3） 从实践出发理解人的认识,每个人是怎样拥有自己的认识结构的，个人的认识结构形成之后会不会发生变化，这些问题最终要与每个人的生活、实践联系起来才能得到解释。,b.认识的内容来源于实践经验,例：2006年12月，就读于香港城市大学的武汉籍女博士生陈某（25岁），为了获取考试命题及答案而向其任课老师行贿1万港币，被举报后以行贿罪被判入狱6个月。,这个老师的做法对不对，谈谈你的“认识”？,感性认识-理性认识,三、认识运动的总过程,实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 毛泽东,无

10、限性 往复性 上升性,Grand Tour（壮游、游学）,他们是怎样求学的？ 17-19世纪的欧洲青年在接受了一定的学校教育之后，会进行Grand Tour，时间可能长达数年。 1917年暑假，毛泽东与同学萧子升身无分文，徒步走了湖南五县。,四、认识过程中若干矛盾,1. 真理与谬误 （1）真理是正确的认识，但正确的认识未必可以称做“真理” 例如：“常州大学有男生也有女生” （2）真理与谬误不存在绝对的界限 要对真理之为真理的条件作具体的分析 要把认识与辩证法结合起来,真理和谬误，正如一切在两极对立中运动的逻辑范畴一样，只是在非常有限的领域内才具有绝对的意义 恩格斯 只要再多走一小步，看来像是朝

11、同一方向多走了一小步，真理就会变成错误。 列宁,真理的具体性、条件性 一种说法，是不是真理，要看时间、地点和条件。 马克思认为自己的理论， “绝不提供适用于各个历史时代的药方或公式” 。,形而上学的思维方式非此即彼： “对就是对，错就是错，除此之外，都是鬼话。”（恩格斯语）,2. 真理的绝对性与相对性 品读下面这句话，并说明你的体会： “世界上没有绝对正确的看法” 真理的绝对性是指，在一定的范围内，某个东西是什么就是什么。 真理的相对性是指某个论断的正确性总是有条件的。,甲视角,乙视角,3. 局部与全体,宋苏轼：题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。,“盲

12、人摸象”的启示,真理是全体,思考和解决问题要有条理， 要分清主次与轻重缓急,“急所”，就是有关棋的强弱的关键所在，一旦被对方抢占，自己将陷入被动。,“大场”，就是棋盘上比较空的地方 。,4.主观与客观,Subjective 主观的，个人的，与个人的思想情感有关的 主观性突出的是认识的个体性、差异性、创造性。 否定主观性会压制认识中个人的价值、消解人的能动性。 “我的”想法，“我的”要求，“我的”青春,“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳！”（李贽语） 以吾心之是非为是非，而不必以孔子之是非为是非。（王阳明语）,李贽（15271602），福建泉州人，明代有影响力的思想家。,县试,知县主考，农历

13、二月开考（三年两次），考45场，一天一场，逐场淘汰,府试,知府主考，农历四月开考，考2场,院试,学政主考，考2场，录取后取得“生员”资格，进县、州、府学,科试,合格后的生员取得参加乡试的资格,乡试,三年一次，考三场,会试,乡试次年春,殿试,科举考试路线图,“八股之害，等于焚书；而败坏人才，有甚于咸阳之郊，所坑者，非但四百六十余人也。”（顾炎武语）,顾炎武（1613年1682年），著名思想家，明末清初苏州昆山人。,但过于夸大认识的主观性，也会导致相对主义和思想、生活中的混乱。 “各是其所是，各非其所非。”（庄子语）,庄子（前369前286）,以前的一切唯物主义的主要缺点是：对于事物只是从客体的方

14、面去理解，而不是把它们当作人的实践活动去理解。和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了。 （马克思关于费尔巴哈的提纲第一条概要）,5.事实与价值,看看下列两组认识有何区别：,食堂的馒头五毛钱一只。 常州大学在常州。 姚明身高2米26。,馒头比米饭好吃。 艺术家的生活有意义。 只要对自己有利，可 以损害别人。,价值多元化与“孔融让梨我不让”引发的争论,有人提出，对于这个问题应该厘清事实与价值这两个哲学概念 ，关于事实的判断涉及真假对错问题，关于价值的判断有时候不涉及对错问题。,价值是一种“关系质”或“关系态”。 价值是指客体的存在、属性及其变化同主体的尺度和需要相一致。,什

15、么是价值？,价值的主体性特征：青菜萝卜，各有所爱。 不同的主体对同一客体的价值关系不同，同一主体在不同情况下对同一客体的价值关系也可能不同。 价值的主体性特征也反映了时代和社会生活的特点。,价值的主体性特征造成了价值的多元化,价值观的冲突： 人生在世，吃穿二字 vs. 成为对家庭、社会有用的人； 生命的快乐在于坐享其成 vs.在于自己的创造活动； 特权社会 vs. 法律面前人人平等 人类中心主义vs.动物权利,价值的冲突：长远利益与眼前利益,采煤塌陷区,陕西神木是我国最大的采煤县，全县因煤矿开采形成的塌陷区面积达5616平方公里，损毁耕地23万多亩，1900户6700多农村人口成为“生态灾民”

16、。,价值观的冲突：个人利益与社会利益,中国产茶杯印希特勒头像 德国卖家道歉,香港大公网援引外媒报道，某德国媒体2014年4月11日称，德国家具店卓伯根家居连锁集团因为出售印有希特勒侧面像邮票的杯子公开道歉。据说这些杯子是向中国的供应商订购的。,五、实践是检验认识真理性的唯一标准,思考题： 我们通常是如何判断一种说法的真理性或正确性的？,地球是圆的； 砒霜是一种毒药； 明天白天到夜里多云； 哥白尼的“日心说”； 上帝不存在；,可能的途径有： 逻辑的方法 诉诸权威 实践,真理性认识涉及到：,主观认识,客观实际,人的实 践活动,为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准？,人的实践活动是主观见之于客观的活动，是思想与现实的结合点。 所以，从根本上