【步步高】2013-2014学年高中历史 第五章 欧洲宗教改革的发展强化训练 北师大版选修1

1、训练18 欧洲宗教改革的发展一、选择题1加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是()a加尔文的先定论思想b加尔文教对许多国家产生了重大影响c符合教俗封建主的利益d彻底否定了天主教会的作用2马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是()a否定教皇地位 b个人宗教信仰自由c否定封建特权 d宣扬圣经精神 3欧洲宗教改革的主张或措施中为新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是 ()a剥夺天主教会的财产b加尔文主张建立民主、共和的教会组织c加尔文主张勤勉敬业和积极进

2、取d因信称义416世纪，欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张 ()a对上帝的信仰才能使人得救b在教会的指导下阅读圣经c依靠个人的善行来赎罪d世俗政权服从天主教会5亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是 ()领导宗教改革的是国王教义方面保留了天主教主教制、基本教义和仪式没收教会财产，归王室所有否认教皇是最高领袖a b c d6西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是 ()a资产阶级夺取了天主教会的土地和财产b西欧各国的王权普遍得到加强c促进了西欧各国文化、教育事业的发展d沉重打击了天主教神学的精神统治二、非选择

3、题7阅读下列材料：材料一马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰材料二加尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威；主张“因信称义”等。请回答：(1)路德认为“因信称义”的实质是什么？它代表当时哪些人的利益？(2)结合上述材料及所学

4、知识，说明加尔文和路德主张的相同点。(3)加尔文教比路德教更为激进的主张是什么？(4)加尔文、路德宗教改革体现了强烈的人文精神，“人文精神”的含义是什么？8阅读下列材料：材料一16世纪，英国王权得到加强，国王为打击天主教会势力，自上而下地推行宗教改革。规定英国国王为英国教会的最高首脑，拥有任免教职和决定教义的大权；教会不再从属于罗马教皇，但天主教的教义、制度和仪式仍然不变；未经国王同意，教会无权召开宗教会议，更不许任意修改和制定教规。材料二17世纪初，斯图亚特王朝开始统治英国。国王詹姆士一世和他的继承者查理一世都宣扬“君权神授”，鼓吹“除上帝以外，国王不对任何人负责”。他们厉行君主专制，经常触

5、犯资产阶级的利益；又实行宗教专制，迫害非国教徒，要求“纯洁”国教教会的“清教徒”受到的迫害更加严重。这些政策遭到了资产阶级的强烈反对，政治局面日趋紧张，终于在1640年导致英国资产阶级革命的爆发。著名的清教徒克伦威尔领导英国议会军打败了国王军队。请回答：(1)依据材料一，英国宗教改革后，英国教会的名称是什么？为什么称它为新教？(2)根据材料二，简要说明英国为什么会出现清教徒？清教徒的出现有何意义？(3)由以上两则材料，说明英国宗教改革有什么特点？答案1a2b3b4a5b6d7(1)实质：反对天主教会，反封建。代表利益：新兴资产阶级。(2)都否定罗马天主教会权威，主张信仰得救；坚持圣经绝对权威，主张简化宗教仪式。(3)“先定论”，主张建立民主教会。(4)反对盲从盲信，倡导个性解放，是对个人能力的进一步尊重。(或答只要信仰上帝，灵魂就可以获得拯救。)8(1)英国国教教会。因为英国国教会是英国民族教会，国王是教会的最高首脑，教会必须服从国王的意志和国家的法令，成为封建专制统治的工具，英国教会与罗马教廷断绝了关系。(2)在英国，日益壮大的资产阶级不满国教成为专制王权的忠顺工具，出现了用加尔文教精神来改革国教的主张，要求“清洗”天主教因素的影响，建立廉俭教会，反对专制王权，形成清教运动，信徒称“清教徒”。清