哲学历史学文艺学的新突破

1、第五章 哲学历史学文艺学的新突破 本章重点： 什么是哲学、历史学和文艺学 两大哲学思潮和西方历史学的变革 西方文艺学的总体特征及理论进展 中国当代哲学和历史学的重大突破 中国当代文艺学有何发展,考核知识点 l20世纪世界和中国哲学研究的突破性进展 220世纪历史学的重要变革 320世纪文艺学的重要进展 420世纪文史哲发展的共通特点 考核要求 l20世纪世界和中国哲学研究的突破性进展 识记：（1）哲学的含义；（2）哲学的特殊地位。 理解： （1）马克思主义哲学的广泛传播与重大发展； （2）马克思主义哲学对20世纪人文社会科学发展的重 大影响； （3）西方非马克思主义哲学的主要发展倾向； （4）

2、当代中国马克思主义哲学研究的历史性突破。,220世纪历史学的重要变革 识记：（1）历史学；（2）历史的计量研究。 理解： 20世纪历史学研究模式的变革。 320世纪文艺学的重要进展 识记：（1）文艺学；（2）接受美学。 理解：20世纪文艺学的突破性进展。 420世纪文史哲发展的共通特点 理解和应用： （1）20世纪文史哲在学科发展上的新突破 （2）20世纪文史哲在研究内容、理论框架上的新突破； （3）20世纪文史哲在研究方法、研究手段上的新突破 （4）20世纪文史哲在发展形态多样化方面的新突破。,一、感应时代脉搏的现代哲学 （一）哲学发展的理论先导 、哲学及其研究的问题 、马克思主义哲学产生哲

3、学领域的革命性 变革 、西方两大思潮科学主义和非理性主义的 产生和发展 （二）马克思主义哲学的广泛传播和重大发展 、马克思主义哲学在俄国的运用和发展 、马克思主义哲学在中国的运用和发展 （）毛泽东思想的胜利 （）邓小平理论的形成,、西方马克思主义流派的兴起 （三）西方非马克思主义哲学的演变 、20C上半期特征：否定或排斥马克思主义哲学， 主要流派 科学主义思潮 分析哲学： 代表人物：罗素(Russell)、维特根斯坦 观点： 否定哲学的世界观意义，强调用 现代语言分析方法对语言进行逻 辑分析或概念分析、语义分析是 哲学的根本任务,科学哲学：波普尔 观点：哲学科学的认识论和方法论 问题 假设 证

4、伪 新的问题 实用主义哲学：杜威 人本主义思潮 现象学 存在主义 精神分析学说,西方马克思主义 “西方马克思主义”是一个总体上的称谓。它并非是指一个具有完整思想体系的统一学说，而仅仅是表征着这样一个既具有某种共同理论基调，又色彩斑斓、内容庞杂的理论运动。显然，“西方马克思主义”有地域上的含义，但并不归结为一种地域性的表征。因为它不完全包括西方世界中的所有马克思主义学派(例如“欧洲共产主义”)，更不同于仅仅把马克思主义当作研究对象，并不一定赞同马克思主义立场、观点、方法的“马克思学”。“西方马克思主义”特指那种在共同的理论框架下同“正统的”马克思主义相对立的所谓“另一条马克思主义理论道路”的社会

5、思潮。 代表人物:卢卡奇、葛兰西、早期马尔库塞、早期弗罗姆、 列斐伏尔、晚期萨特以及阿尔都塞等。,现象学 现象学的创始人为德国的埃德蒙德胡塞尔，他在1900/1901年发表两卷本的逻辑研究，第一次公开而坚定地提出以“现象学”命名的哲学理论与方法。在此后的三十年里，伴随着纯粹现象学与现象学哲学的观念第一卷、笛卡尔的沉思、欧洲科学的危机与先验现象学（胡塞尔）、伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学（舍勒）、存在与时间（海德格尔）、文学的艺术作品（英伽登）等一系列现象学经典著作的发表，现象学的影响日趋壮大，普遍地作用于精神生活的各个领域。其代表人物有胡塞尔、舍勒、海德格尔等。,存在主义 存在主义是二十

6、世纪上半叶最具代表性的哲学思 潮之一，它崛起于德国、却在法国人手中发扬光大。 存在主义的谱系芜蔓庞杂，被归到这个旗帜下的思想 家或文学家并没有一致的教条或信念。如果我们只论 及存在主义的基本特征，其宗谱至少可以追溯到公元 四世纪的奥古斯丁。其实我们可以把这个名词保留给 萨特的哲学，因为只有他明确地称他的哲学为存在主 义。除了萨特之外，海德格尔、雅斯贝尔斯、加缪等 一般也被视为存在主义的代表人物。,2、20C50年代特征：西方非马克思主义流派之 间 ，和马克思主义哲学之间相互融合 结构主义哲学 哲学解释学 心智哲学 （四）当代中国马克思主义哲学研究的突破性进展 、当代中国哲学发展的四个阶段： 、

7、当代中国哲学取得突破性进展的表现： ）科学的真理标准的确定 ）实是求是的思想路线的重新确定 ）邓小平理论将中国当代哲学全面提高到一 个新的高度,解释学 解释学（Hermeneutics，又译作诠释学、释义学、阐 释学），是在西方发端和发展的，它把解释或诠释作 为一个问题系统加以研究。解释学的最初形态是西欧 中世纪后期的注释圣经的神学诠释学，后来又发展出 理解和解释法典的法学诠释学和考证古典文献资料的 “语言文献学”，它们都是些关于理解和把握特殊的文 本之技巧的学问。,二、实现了重要变革的现代历史学 一）、综述： 、 历史学的概念：是研究人类在时间中活 动、探求人类社会演进的轨迹的学科 。 、研

8、究历史学的原则：全面、真实、必然 、历史学的突出进展：史学理论、观念的突破 历史的本位中心论 客观史学论 主客观史学论 二）、历史学研究模式的变革 、“欧洲中心论”或“欧美中心论”失去其统治 地位 、传统的“政治史”模式被打破 文化史 政治的历史 多元素史观 历史综合论 （法国年鉴学派）,、现代历史学研究的主体性的张扬 强调史学的客观性 ，排斥理性 注重史学的主体性研究 、历史学研究方法和技术手段的更新 研究方法和手段的单一：记叙方法 研究方法和手段的多元化： 学科方法、糸统方法 、比较方法、 历史计量研究方法：是特指自觉、糸统地运用现代 数学方法，对历史资料进行数据分析，通过数量关 糸的研究

9、来认识历史。,以兰克为代表,以克罗齐和科林伍德为代表,三）、马克思主义在史学领域中的影响不断扩大 四）、当代中国历史学的发展充满希望 、从“中华中心观”到马克思主义史学的引入 、中国历史学发展的阶段 3、当代中国史学的特点 ）“回到马克思，发展马克思” ）从封闭型研究到开放型研究 ）弘扬中华民族史学的优良传统，自觉培养 高尚的人文精神 三、对文学艺术发展规律进行深入探讨的现代文 艺学 一）、综述,、文艺学的概念及其组成： 文艺学是以文学艺术审美活动为研究对象的科学，包括文艺理论、文艺史、文艺批评。 、文艺活动三要素： 创作主体、作品、接受主体 二）文艺研究的总特征 、注重糸统化 、研究方法的多元化 、努力探索规律性的东西 、形成了众多的研究流派,三）文艺学的突破性进展 、对创作主体艺术思维及心理的深入开掘 、对艺术作品形式的重新认识 、对文艺接受问题的注重 接受美学：是指从接受主体的反应和接受方面去研 究文艺，把欣赏者的理解