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文档简介

1、第二部分古代诗文阅读,专题十一理解常见文言虚词 在文中的意义和用法,考纲精研,“常见文言虚词”指文言文中常用的副词、介词、连词、助词和部分代词等。考纲划定了18个,其中“而、乃、为、因、以、于、则、之”等,是历年试卷中常考的。考查这些虚词,不是要求去死板记忆,而是考查考生结合具体语境理解并辨别其不同的意义和用法的能力。 文言虚词有三个特点:一是一词多类,如代词“之”就有代词、助词、连词等用法;二是一类多义,同样是作为代词的“之”,有时可作人称代词(我、你、他),也可作指示代词(这、这个、这种),还作助词;三是可以连用,最常见的是句末语气助词的连用。如“寡人之于国也,尽心焉耳矣”中的“焉耳矣”。

2、,虚词的“意义”主要指它们相当于现代汉语中的什么词,或该词在句中是什么意思。代词、副词、介词、连词和大部分助词,在现代汉语中都有对应的词语,只有极少数助词在文言中起一些结构上的作用,现代汉语中不用,没有意义。虚词的“用法”主要指是什么词性、什么成分或在表情达意上起了什么作用。,名题导航,(2010年广东卷,原文见79页)下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是() A今俞瑱得之 乃令吴玉守之 B利为彼有 宜为报仇 C降家皆为上所杀 几为所误 D我师乘之而入,宋忠匿于厕 斩孙泰于阵,余众悉降 解析:A项均为代词,指居庸关。B项均为介词,分别为“被”“替、给”。C项均为助词,与“为”合在

3、一起表被动。D项均为介词,在。 答案:B,解题指津:首先掌握考试大纲中要求掌握的18个文言虚词,做题时要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较,看是否能翻译成同一个词;联系文句的整体意义和上下文的意义,注意辨明上下文的关系;借助语句的结构,看两句中该虚词的词性和充当的成分是否相同。一定要立足教材,精读和熟记例句,并进行归类整理,辨析异同。,(2009年广东,原文见80页)下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是() A. B. C. D.,解析:A项“其”,前者代词,代李迪;后者副词,表祈使语气,当、可。B项“之”,前者代词,代“亡卒”;后者助词,用于主谓之间取消句子的独立性。C项“以”,前

4、者与“何以”构成固定结构,是“以何”的倒装;以,介词,用。后者连词,表目的,用来。D项“乃”,均为副词,竟然。 答案:D 解题指津:推断文中的虚词,一定要结合具体语境,即根据上下文的语流和虚词所处句中的位置,是位于句首、句中还是句尾,是处在哪类词的前或后,切勿想当然。,命题趋势,2010年全国各地高考考查的文言虚词有16个:以(5次),而(5次),因(1次),于(4次),之(6次),所(1次),乃(1次)。 因此,考生在熟练掌握考纲圈定的18个虚词外,为扎实文言基础,还应该熟练掌握教材中常见的17个虚词:安、但、耳、夫、盖、故、或、即、既、然、遂、惟、已、矣、犹、哉、见。因为它们在文言翻译或断

5、句考题中经常出现,而且有可能成为采分点。,诊疗精讲,考生解答虚词题主要存在的问题是对课内句没有把握,甚至连课内句来自何处都不知道,更谈不上准确分析了。因此,最重要的是要熟记课内古文名篇名句,认真归纳课内含有规定的虚词且意义和用法不会产生争议的句子中的虚词的意义和用法。其次是知道课内的,却不知道运用迁移法灵活解决试卷上的问题,这需要在平时做题时,运用有关语法知识和文言常识,不断强化这方面的能力。,技法精点,一、牢记例句,辨析易混 近几年,高考虚词题的设问有“都相同”“不相同”之分。因为虚词的用法灵活多变,甚至变幻莫测,出题者巧妙地从对比角度设题,降低了难度,而又切合虚词本身的特点。从这里,我们也

6、得到有益的启示,复习阶段要把虚词易混用法一一辨析清楚,这正是要考的出题点。如“而”字,作连词时,可表示转折、并列、承接、修饰、假设等关系,极易混淆,平时要有针对性地区分,把课本中最典型的例句深深刻在脑海中,作为对比的模本。下面我们举例说明:,(1)汝初闻言而怒。 (2)客逾庖而宴。 解析:第(1)句“而”表承接,一目了然,第(2)句就有疑惑,好像也是表承接的连词。承接有时间上的,有逻辑上的。第(1)句属前一种情况,“闻言”先发生,接着“怒”这种行为再发生;而“逾庖”是表示去“宴”的行为方式,所以应是修饰关系。 (3)人而无信,不知其可。 (4)诸君而有意,瞻予马首可也。,解析:这两个“而”字,

7、连词,表示假设关系,相当于“如果”、“假使”。复习时找找规律,就会发现,它们的位置很特别,都在主语和谓语之间。把这两个例句牢牢记住,考试时就不难辨别了。 (5)人不知而不愠,不亦君子乎? (6)觉今是而昨非。 解析:两个“而”字毫无疑问都是连词,第(5)句表转折关系,第(6)句表面看是表转折,其实不然,“今是”不一定意味着“昨非”,两者之间无转折的意思,应该是并列关系。,二、同类异形,注重积累 如表限定范围的副词有:只、止、特、但、徒、惟、仅、直、啻。它们可译为:只、只是、只有、仅仅。 表示时间短暂的副词有:少时、少顷、少间、俄顷、俄而、未几、须臾、寻、旋、既而、斯须。它们可译为:不久、立刻、

8、随即、一会儿、片刻。 再如句首虚词,引起议论或表示感叹的有:夫、盖、嗟夫、呜呼、噫、若夫。 句末虚词,表示各种语气的有:者、也、乎、哉、矣、焉、邪(耶)、耳、尔、与(欤)。一般根据文意可将它们译为:吗、呢、了、啊、吧。,三、一词多类,分清用法 一个虚词有多种不同的用法,而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。如“之”:杳不知其所之也;遂与之俱出;燕雀安知鸿鹄之志哉;众人慕仰若水之归海;不如须臾之所学也。其中例是实词;作虚词时,各有其不同的用法。“之”作代词时,“其”、“此”、“彼”、“尔”等皆可。一词多类多用的虚词还有:乎、者、也、以、于、而、则、焉、其、乃、与、矣、且、夫、为、所、哉等。 四、

9、理性思考,把握规律 1词性界定法 从词性的角度看,许多虚词是兼职的,即在不同的句子中有不同的词性,比如“之”有三种词性:,(1)作代词,有第一、第三人称两种。 (2)作助词,一般有六种用法:定语的标志,译为“的”,如“前车不忘,后车之(的)师”;补语的标志,可译为“得”,如“以其求思之(得)深而无不在也”(游褒禅山记);宾语前置的标志,不译,如“宋何罪之有”,即“宋有何罪”(公输);定语后置的标志,如“无爪牙之利,筋骨之强”(劝学);用于主语和谓语之间,取消句子的独立性,如“师道之不传也久矣”(师说);音节助词,无实义,如“久之,目似瞑”(狼)。以上至是结构助词,通过分析虚词的词性,以理解其意

10、义和用法。,2语境推断法 一个虚词往往有多种用法,要理解其句中用法,必须根据上下文来确定,如“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”(赤壁赋),“以”前有动词“驾”“举”,后又有“属”,动作具有连贯性。因此,句中的“以”应为连词。又如“固一世之雄也,而今安在哉”(赤壁赋),后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定,而是用“安在”逆接,可见句中的“而”为转折连词,可译为“可是、却”等。 3位置分析法 有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同,因而理解虚词的作用和意义时,应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。如“乎”:,(1)作介词:它位于名词、代词或名词性短语之前,表

11、示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等,用于形容词后,表示比较,可译为“比”,如“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”(师说)。 (2)作语气助词,表疑问或反问,常用在句末,可译为“吗”“呢”,如“此非孟德之困于周郎者乎”(赤壁赋);表感叹,一般位于句尾或句中,多为感叹号,可译为“啊”“呀”等,如“噫吁嚱,危乎高哉”(蜀道难);位于形容词后,作词尾,如“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止”(赤壁赋)。,4标志识别法 有些虚词是构成特殊文言句式或固定词组的标志词,如表被动的“见、于、为、为所”等,表宾语前置的“之”(如“何陋之有”)、“是”(如“唯利是图”)等。“是以以是”,译为“因为这”;“无以”译为

12、“没有用来的”;“其之谓也(乎)”根据情况可译为“大概(恐怕、难道)说的是吧(吗)”。 5结构分析法 即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如“今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”(鸿门宴),句中有三个“为”,前两句的主语是“人”和“我”,宾语是“刀俎”和“鱼肉”,那句中的两个“为”应为动词谓语,译为“是”;末句“何辞”,即“辞何”,是个动宾结构,主语承前省略,可见句末的“为”是表疑问的语气词,因为它不表示实在意义。,五、梳理整合,辨析异同 1“且”作连词、副词的辨析 一类 凡四方之士无有不过而拜且泣者(五人墓碑记) 河汉清且浅,相去复几许(迢迢牵牛星) 一鸣则跃去,行且速(促织) 先生

13、且喜且愕,舍狼而前(中山狼传) 余悲之,且曰:“若毒之乎?”(捕蛇者说) 且以汝之有身也,更恐不胜悲(与妻书) 固不如也,且为之奈何(鸿门宴),解析:的“且”处于动词、形容词,或动词与形容词之间,前后两部分不构成主谓关系;“且”各处于一个动词前,构成“且且”;“且”处于分句、句子之间,前后两部分不构成主谓关系,都作连词。这是因为,“且”作连词,可以连接或并列、或承接、或递进等关系的动词、形容词,或动词与形容词,分句与分句等,而决不连接主谓关系的两部分。,二类 北山愚公者,年且九十,面山而居(愚公移山) 不出,火且尽(游褒禅山记) 臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴) 彼且奚适也(逍遥游) 别君去

14、兮何时还?(我)且放白鹿青崖间(梦游天姥吟留别) 卿且暂还家,吾今且报府(孔雀东南飞),解析:“且”不处于的位置,而处于名词与数词、名词与形容词、名词(动词活用作名词)与动词短语、代词与动词短语之间;的“且”处于句子之间,但它的前面有省略的主语代词“我”,“且”后是动宾短语;的“且”处于名词与动词短语之间。,规律小结:(1)“且”处于动词、动词短语,形容词、形容词短语,或动词与形容词、或句子与句子之间,前后两部分不构成主谓关系,或者各处于一个动词前,构成“且且”,“且”作连词。不处于上述位置,或者处于句子之间,但“且”前有省略的主语名词、代词,或后一个句子由两个分句组成,后一分句含“怎么”“何

15、况”意思(常有“安”“何”“况”等词)与前一分句呼应,“且”就作副词。 (2)“且”作连词,连接词或短语,表示并列、递进关系;前者可译为“又”、“且且”、“一边一边”,如;后者可译为“而且”,如。连接分句,表示承接关系,可译为“就”,如;表示递进关系,可译为“而且”,如。连接句子,表示递进关系,可译为“再说”。,“且”作副词,常表示让步或距离不大、时间不长。用于与后句分句(含“怎么”“何况”意思,常有“安”“何”“况”等词)呼应,表示让步,可译为“尚且”,如。后一部分是数词、数量词,表距离不大,可译为“将近”,如。表时间不长,可译为“将要”“将”,如;有时还可以译为“暂且”“姑且”,如、。,2

16、连词“而”“以”表承接、修饰关系的辨别 尉剑挺,广起,夺而杀尉(陈涉世家) (屈原)投汨罗江以死(屈原列传) 吾尝终日而思矣(劝学) 木欣欣以向荣,(归去来兮辞) 解析:“夺”与“杀”,“投”与“死”在时间上、行动上有明显的先后,属承接关系。“终日”与“思”,“欣欣”与“向荣”是同时发生的行为动作,前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译为“地”“着”,也可不译。,规律小结: “而”用于两个动词的中间,表示动作行为的先后连接时,它为承接或顺承关系;如用于时间词、副词、形容词之后,前面的时间词、副词、形容词与后面的动词或形容词构成偏正关系时,它为修饰关系。,3“以”作连词、介词的辨别 忽魂悸以魄

17、动,恍惊起而长嗟(梦游天姥吟留别) 樊哙侧其盾以撞(鸿门宴) 作师说以贻之(师说) 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(归去来兮辞) 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年(信陵君窃符救赵) 愿以十五城请易璧 私见张良,具告以事,解析:表并列,表承接,表目的,表修饰,除表原因外,其他都可以换成“而”,因此都是连词。表凭借的方法,前者“用、拿”,后者“把”,均为介词。 规律小结:除去表原因,解释为“因为”的“以”之外,凡是能用“而”替换的都是连词,否则是介词。,4“以”与“因”作介词、连词、动词的辨别 (1)以 具以沛公言报项王(鸿门宴) 必以(之)分人(曹刿论战) 一鸡瞥来,径进以啄(促织) 余与四人

18、拥火以入(游褒禅山记),解析:句的“以”与后面的名词性短语“沛公言”结合,句的“以”与后面的代词“之”结合,分别构成介宾短语,可见两个“以”都用作介词。句的“以”与后面的动词“啄”、“入”结合,且处于两个动词的中间,起连接作用,故为连词。 规律小结:“以”后面是名词、代词或名词性短语时,它是介词。如“以”处在两个动词的中间,这两个动词表示的行为动作等有时间上或动作上的先后,那它就是连词。,(2)因 然后践华为城,因河为池(过秦论) 我欲因之梦吴越(梦游天姥吟留别) 因造玉清宫,伐山取材(雁荡山) 恩所加则思无因喜以谬赏(谏太宗十思疏) 解析:句“因”的后面分别是名词“河”、代词“之”,它们在句

19、中表凭借,是介词;句“因”的后面分别是动词“造”、“喜”,在句中理解为连词的“因为”。 规律小结:“因”在句中用于名词、代词或名词性短语前面时,它是介词;如果“因”用在动词或形容词之前,就是连词。因为介词常与名词、代词、名词性短语等构成介宾短语,而连词是不能的。,5“者”作代词、助词的辨别 夺项王天下者必沛公也(鸿门宴) 廉颇者,赵之良将也(廉颇蔺相如列传) 灭六国者,六国也(阿房宫赋) 今者有小人之言,令将军与臣有郤(鸿门宴) 解析:的“者”不能去掉,是代词。因为这种“者”只有与形容词、形容词短语、动词、动词短语、主谓短语、数词在一起,才能组成一个名词性短语,才能指代有关的人、事、物。例的“

20、者”可以去掉,是助词。因为这种“者”在句中只起表示提顿,表示设问的作用,去掉它并不改变句子的意思,所以翻译时也不必译出。,规律小结:“者”字能去掉的就作助词,“者”不能去掉的就作代词。,6“相”和“见”的辨别,“相”和“见”都可以作副词,而且有一个共同的用法,即偏指一方,但它们又有明显的区别,“相”可以偏指第一、第二、第三人称,而“见”只可以偏指“我”。 有效地复习文言虚词,除了以上方法外,还应掌握一定量的文言虚词词汇。在了解高中课本所出现的全部虚词的前提下,再重点掌握18个常见虚词的意义和用法。复习时尽量去梳理虚词在课文中出现过的所有义项和用法,认真归纳总结,把握规律,以便举一反三,类化迁移

21、。,真题体验,说明:下面有些题目中出现的文言材料,均依据解题需要,从相关选项的语句在原文所处的语境中截取。 1(2010年北京卷) A有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之虽不能立报而以赊死者千百,不害清之为富也。 B市人以其异,皆笑之,曰:“清蚩妄人也视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。 C或曰:“清其有道者欤?”清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。 D求者益众,其应益广一旦复柄用,益厚报清。,下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是() A清优主之 不害清之为富也 B市人以其异,皆笑之 清不以怠遇其人 C清其有道者欤 执其道不废 D求者益众,其应益广 一旦复柄用,益厚报

22、清,解析:D项均为副词,更加。A项“之”,前者是代词,它们,代指药物;后者是助词,取消句子独立性,不译。B项“以”,前者为动词,认为;后者为介词,因为。C项“其”,前者为副词,表揣测语气,大概、或许;后者代词,他的。 答案:D,2(2010年山东卷) A道人乃耳语甫曰:“此所谓八阵图也,童子亦欲学之乎?” B于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急,遂言甫于朝。 C遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎,金公以御史为参军,而甫为京营副总兵,然实无兵予甫,听其召募。,下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A童子亦欲学之乎不如须臾之所学也 B遂言甫于朝 当其欣于所遇 C金公以御史为参军 以勇气闻于诸

23、侯 D听其召募 其皆出于此乎,解析:C项“以”,均为介词,凭借、凭的身份。A项“之”,前者代词,代指“八阵图”;后者助词,用在主谓之间,取消句子的独立性;B项“于”,都是介词,表对象,前者译为“向”,后者译为“对”。D项“其”,前者代词,他,代指申甫;后者语气副词,大概。 答案:C,3(2010年浙江卷) A叟曰:“先圣之言,精义入神者,其唯易乎?” B祖思习常,待叟不足。叟聊与叙温凉,拂衣而出。 C叟闻之,即赴丹阳,启申其美,遂得免焉。复还于蜀。 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A其唯易乎 天之苍苍,其正色邪 B拂衣而出 倚歌而和之 C遂得免焉 风雨兴焉 D复还于蜀 且贰

24、于楚也,解析:B项“而”皆为连词,表修饰,以连接状语和中心词。A项“其”,前者为副词,表反诘,译为“岂、难道”;后者连词,表选择,译为“或者、还是”。C项“焉”,前者为语气词,后者为兼词。D项“于”均为介词,前者译为“到、到达”;后者介入对象,译为“对于”。 答案:B,4(2010年湖南卷) A权偪人主而上不疑,势倾群臣而下不忌。 B孔明移军且至,仲达谲言曰:“亮若勇者,当出武功依山而阵。” C彼见其规矩法度,出于其所不能为,恍然自失,不觉其言之发也。 D可以观其真情矣。论者不此之信,而信其谲,岂非复为仲达所谲哉!,下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是() A势倾群臣而下不忌 爽籁

25、发而清风生 B孔明移军且至 不者,若属皆且为所虏 C不觉其言之发也 翳桑之饿人也 D论者不此之信,而信其谲 然而不王者,未之有也,解析:B项“且”均为副词,将。A项“而”,均为连词,前者表转折,却;后者表承接,就。C项“也”,前者为助词,用于因果句尾,表示解释;后者句末语气词,表判断。D项“之”,前者为助词,宾语前置的标志,不译;后者代词,指代“不王者”。 答案:B,5(2010年江西卷) A于是又请以所护兵驰前至隘而阵。武康为公令于军曰:“至阵而乱行者,斩!” B平生少玩好,不以名位骄人。而所得禄赐,多散之亲党。 C彼其心所以事君,当如此也,惜乎朝廷无一忠臣。,下列各组句子中,加点的词的意义

26、和用法不相同的一组是() A于是又请以所护兵驰前至隘而阵 拔剑切而啖之 B武康为公令于军 不求闻达于诸侯 C而所得禄赐,多散之亲党 均之二策,宁许以负秦曲 D惜乎朝廷无一忠臣 宜乎百姓之谓我爱也,解析:C项“之”,前者助词,不译;后者指示代词,这。A项“而”,连词,都表承接。B项“于”,介词,都译为“在”。D项“乎”,助词,都表感叹语气,可译为“啊”。 答案:C,6(2010年上海卷) A僧喜曰:“诺。”饥民赖以全活。 B鄂州崇阳,素号难治,乃徙公治之,至则决滞狱百余事。 C公自临其狱,出囚坐庭中,去其桎梏而饮食之,食讫。 D公之临事明辨,犹古良吏,决狱之术多如此。,下列各组中加点词的用法和意

27、义相同的一项是() A饥民赖以全活 以吾一日长乎尔 B至则决滞狱百余事 他植者则不然 C去其桎梏而饮食之 恍惊起而长嗟 D决狱之术多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也,解析:C项“而”,均为连词,表承接,可译为“就”;有时也可不译。A项“以”,前者连词,表结果,译为“因而”;后者介词,表原因,译为“因为”。B项“则”,均为连词,前者表承接,可译为“就、便”;后者表转折,译为“却”。D项“之”,均为助词,前者用于定语和中心词之间,相当于“的”;后者用于主谓之间,取消句子独立性,不译。 答案:C,7(2010年天津卷) A其母知之,每伺之,鱼未尝见也。因诈女曰:“尔无劳乎?吾为尔新其襦。” B逾日,女至

28、向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降。 C陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁。 D至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。,下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是() A因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。” 因泣下霑衿,与武决去 B忽有人被发粗衣,自天而降 臣诚恐见欺于王而负赵 C乃以是履弃之于道旁 斧斤以时入山林 D一夕,为海潮所沦 朝歌夜弦,为秦宫人,解析:A项“因”均为副词,于是、就。B项“而”均为连词,前者表修饰,后者表承接。C项“以”均为介词,前者意为“将、把”,后者意为“依据、按照”。D项“为”,前者构成“为所”表被

29、动,后者为动词,意为“成为”。 答案:A,8(2010年四川卷) A尹赏字子心,钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。 B丞相御史遣掾求逐党与,诏书召捕,久之乃得。 C闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏。 D数年卒官。疾病且死。,下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是() A以郡吏察廉为楼烦长 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 B久之乃得 项伯乃夜驰之沛公军 C得赤丸者斫武吏 五十者可以衣帛矣 D疾病且死 不出,火且尽,解析:B项“乃”,前者副词,译为“才”,后者连词,译为“于是、就”。A项“以”,都是介词,凭借、凭的身份。C项“者”,都是代词,译为“的人”。D项“且”,

30、都是副词,将要。 答案:B,9(2009年山东卷) A孔子闻而记之,曰:“攻原得卫者,信也。” B故人曰:“诺。”令返而御。吴子曰:“待公而食。” C楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍。 D李悝警其两和曰:“谨警!敌人旦暮且至击汝。” 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A. B. C. D.,解析:D项均“且”,均为副词,将要。A项“者”,前者为助词,表提顿语气,不译;后者代词,“的人”。B项“而”,均为连词,前者表顺承;后者表转折,却。C项“以”,前者连词,表目的,来;后者介词,因为。 答案:D,10A犹曰:“州之士满二百人,乃得立学。” B令刘君在中言于州,使民出钱,将修而作之

31、,未及为而去。 C“古之所以为学者虽然,吾之人民于此不可以无教。”即因民钱作孔子庙,而治其四旁,为学舍讲堂其中。 D林君固贤令,而慈溪小邑,无珍产淫货,以来四方游贩之民。,下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A州之士满二百人,乃得立学 今少卿乃教以推贤进士 B未及为而去 人非生而知之者 C即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立,倚柱 D无珍产淫货以来四方游贩之民 问征人以前路,解析:B项“而”均为连词,译为“就”。A项“乃”,前者为副词,译作“才”;后者为副词,译为“竟然”。C项“因”,前者为介词,译为“用”;后者为连词,译为“于是、就”。D项“以”,前者为连词,表目的,译为“来”;

32、后者为介词,译为“把”。 答案:B,实战模拟,1(2010年广州一模) A(令狐熙)善骑射,颇知音律。起家以通经为吏部上士上以岭南夷、越数为反乱,征拜桂州总管十七州诸军事。 B时山东承齐之弊,户口簿籍类不以实。熙乃晓谕之,令自归首,至者一万户。 C上闻而嘉之,顾谓侍臣曰:“邺都者,天下难理处也。” D开皇四年,上幸洛阳,熙来朝,沧州吏民恐其迁易,悲泣于道前时总管皆以兵威相胁,今者乃以手教相谕,我辈其可违乎?,下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是() A. B. C. D.,解析:A项“以”,均为介词,因为。B项“乃”,前者连词,于是;后者副词,却。C项“者”,前者代词,相当于“的”

33、字结构;后者助词,表语气的提顿,无实义。D项“其”,前者代词,他们;后者副词,表反问语气,难道。 答案:A,2(2010年广州二模) A(汝)在书房中,一遇先生外出,即跳掷嬉笑,无所不为今则去国万里矣,汝平日所挟以傲人者,将不复可挟。 B(余)故排万难送汝入校,果也除体操外,绝无寸进名满天下,然犹兢兢也。 C余少年登科,自负清流,而汝若此勿自以为贵介子弟,而漫不经心。 D今则去国万里矣,汝平日所挟以傲人者,将不复可挟此则非余所望于尔也,汝其慎之。,下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是() A即跳掷嬉笑,无所不为汝平日所挟以傲人者 B果也除体操外 然犹兢兢也 C而汝若此,真令余愤愧欲

34、死 勿自以为贵介子弟,而漫不经心 D今则去国万里矣 此则非余所望于尔也,解析:A项“所”,均为助词,用在动词之前,构成“所”字结构,起指代作用。B项“也”,均为语气词,前者用在句子中间,表示舒缓语气;后者用在句末,表示陈述语气。C项“而”,均为连词,前者表示假设,如果;后者表示承接,就。D项“则”,前者连词,表示转折,却;后者副词,表示判断,就是。 答案:A,3(2010年深圳一模) A虽学于佛而通儒术,喜为辞章曼卿之兼爱,惟俨之介,所趣虽异,而交合无所间。 B天下之务,当世之利病。 C而幸不践穷亨之涂,乃以古事之已然曼卿死,惟俨亦买地京城之东以谋其终。 D与其言终日不厌,惜其将老也已若考其笔

35、墨驰骋文章赡逸之能,可以见其志矣。,下列加点的词语意义和用法相同的一项是() A虽学于佛而通儒术 所趣虽异,而交合无所间 B曼卿之兼爱,惟俨之介 天下之务,当世之利病 C乃以古事之已然 惟俨亦买地京城之东以谋其终 D惜其将老也已 可以见其志矣,解析:A项“而”均为连词,表转折,但是。B项“之“,均为结构助词,前者用于主谓之间取消独立性;后者用于定语与中心词之间,的。C项“以”,前者为介词,拿;后者为连词,同“而”,来。D项均为代词,前者译为“他”,作主语;后者译为“他的”,作定语。 答案:A,4(2010年深圳二模) A臣光曰:古之君子,邦有道则仕,邦无道则隐今人主有能明其德,则天下归之,若蝉

36、之归明火也。 B吾前以子之出,能辅是君也,济斯民也。而子始以不訾之身,怒万乘之主,及其享受爵禄。 C多引古譬谕,劝使就聘。英顺逸议而至。 D数月,英称疾笃;诏以为光禄大夫,赐告归群邪共处而害将及身,故深藏以避之。,下列各组句子中,加点的词意义和用法都相同的一组是() A邦有道则仕,邦无道则隐 今人主有能明其德,则天下归之 B怒万乘之主 若蝉之归明火也 C英顺逸议而至 而子始以不訾之身 D诏以为光禄大夫 故深藏以避之,解析:A项“则”都是连词,表假设,那么、就。B项“之”均为助词,前者译为“的”;后者取消句子独立性,不译。C项“而”均为连词,前者表顺承,不译;后者表转折,却。D项“以”,前者动词

37、,任命;后者连词,表目的,来、以便。 答案:A,5(2010年汕头质检) A月朔,会诸生于学宫,讲明义利公私之辨受知于李东阳,为诗文,典重和雅,以东阳为宗。 B巫言龙骨出地中为祸福,宝取骨,毁于庭,杖巫而遣之宝三岁而孤,事母过氏至孝。 C迁右布政使,与镇守太监勘处州银矿刘瑾擅政,宝至京,绝不与通 D立积散法,行计口浇田法,以备凶荒修白鹿书院学舍,以处学者。,下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是() A会诸生于学宫受知于李东阳 B杖巫而遣之 宝三岁而孤 C宝至京,绝不与通 与镇守太监勘处州银矿 D行计口浇田法,以备凶荒 修白鹿书院学舍,以处学者,解析:B项“而”均为连词,前者表承接关系,后者表修饰关系。A项“于”,均为介词,在。C项“与”,均为介词,跟。D项“以”,均为连词,来。 答案

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