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文档简介
1、第18课 近代科学体系的奠基人牛顿,2012年在英国伦敦举办的残奥会开幕式的名称为“启蒙”,核心是“探索”。 万多名观众入场时每人都得到了一个苹果,当演员在会场中心拿起苹果的时候,届时全场观众将同时咬一口苹果。,肖像画,现藏英国国家肖像馆,内勒(1702),牛,顿,牛顿有多么“牛”?,探 究 一,剑桥大学,18岁,考入剑桥大学,25岁,获得硕士学位,26岁,被授予卢卡斯教授席位,英国皇家科学院,1672年,29岁的牛顿被推选为英国皇家学会会员。 1703年,牛顿被选为英国皇家学会会长,并连任24年之久,直至去世。,1705年,英国女王授予他爵士称号。所以后世提到他时有时称“牛顿爵士”。在所有的
2、自然科学家中,牛顿是获得这一荣誉的第一人。,安妮女王,2017年是艾萨克牛顿爵士诞辰375周年,英国皇家造币厂为纪念这位科学巨人,纪念他为英国皇家造币厂所作出的巨大贡献,特别推出面值50p的纪念币。,1英镑纸币,牛顿以自己杰出的贡献,获得了国葬的礼遇。他被安葬在威斯敏斯特教堂,那是安葬英国英雄们的地方。为他抬棺材的是两位公爵、三位伯爵以及大法官。法国著名哲学家伏尔泰当时正在英国访问,他目睹了牛顿的葬礼,十分感叹牛顿所获得的殊荣。他是这样描写的:“他是像一位深受自己的臣民爱戴的国王一样被安葬的。在他之前,是没有哪一位科学家享受如此殊荣的。在他之后,受到如此厚葬的也将会是屈指可数的。” 科学简史,
3、威斯敏斯特大教堂,牛顿墓,牛顿墓志铭 自然界和自然规律 隐藏在黑暗中, 上帝说: 让牛顿出生吧! 于是,一切都变得光明。 波普,第一名:穆罕默德,第二名:牛顿,第三名:耶稣,牛顿凭什么“牛”?,探 究 二,自然哲学的数学原理,反射望远镜,我觉得有必要在这样的时刻来纪念这位杰出的天才,在它以前和以后还没有人像他那样决定着西方的思想、研究和实践方向。他不仅作为某些关键性的方法的发明者来说是杰出的,而且他在善于运用他的经验材料上也是独特的,同时还对于史学和物理学的详细证明方法有惊人的创造才能。由于这些理由,它应当受到我们最深挚的尊敬。 纪念牛顿逝世200周年 爱因斯坦,材料一: 由于牛顿证明了地上的
4、力学也能应用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,于是传统的宗教信仰被动摇了启蒙思想家在牛顿革命的启发、激励下所进行的种种思考牛顿革命确立了充分尊重经验事实的理性化或科学化的思维传统,这种科学思维的普及和最初效应,还是一系列学科领域的飞跃发展。 马克垚世界文明史,(1)依据材料一,概括牛顿的科学成就带来的影响。,发现自然世界存在客观规律,冲破了罗马天主教会的思想束缚; 推动了反封建的思想解放运动启蒙运动; 确立了科学的思维方式,并引发其他自然科学领域的革命。,材料二: 牛顿的发现表明,自然界中一切在引力作用下产生的运动均可从物质自身的原因得到说明,因此无需借助于超自然因素的作
5、用;一切力学事件不再是孤立的、偶然的事件,而是一系列运动变化中的一个环节,人们只要通过运用力学三定律,便可以从物体在某一给定时刻的运动状态推知其在此之前或之后某一时刻的运动状态。 世界文明史简编,(2)依据材料二并结合所学知识,使人类对自然的认识方式发生了什么变化?,使人类认识摆脱了神学束缚,完成了对自然界认识史上的第一次理论大综合。,材料三: 在瓦特研制蒸汽机之前的一个世纪里,正是欧洲历史上一个科学鼎盛的时期。从17世纪中期开始,近代科学在一批巨人的推动下产生。在这批科学巨人当中排在最中心位置的是一位妇孺皆知的人,他就是艾萨克牛顿。许多历史学家认为,如果从近代科学的角度看,正是牛顿开启了工业
6、革命的大门。 大国崛起工业先声,(3)依据材料三,概括牛顿的科学成就与工业革命的关系。,牛顿的科学成就为工业革命奠定了理论基础。,牛顿为什么“牛”?,探 究 三,假如我有一点微小成就的话,没有其他秘诀,惟有勤奋而已。,我不知道世人怎样看我,但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子,不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜,至于展现在我面前的浩翰的真理海洋,却全然没有发现。,我之所以能比别人看得远些,是因为我站在巨人们的肩上。,胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。,牛顿经典语录,勤奋,探索,谦虚,恒心,肖像画,现藏英国国家肖像馆,内勒(1702),顿,牛,凭什么说他“顿”
7、?,探 究 四,“在牛顿的后期,他在资本主义世界里青云直上以后,资产阶级的动摇、妥协的一面完全支配了他,他在神学、唯心论道路上越走越远了。他埋头于炼金术的研究,写下了大量的笔记和文章在留给他的侄女婿的大量遗稿中,有关宗教、神学、年代学的著作竟达一百五十万字。这些徒劳无益的工作占据了他的整个后半生,使他完全沦落为神学的奴仆。在牛顿的后半生里,主流是唯心论。牛顿的自然哲学只能在上帝那里找到他的最后归宿。” 牛顿自然哲学著作选序,1936年,经济学家凯恩斯从一个收藏者手里购买了一批有关牛顿的秘密资料。通过几年的研究,凯恩斯在1942年在皇家学会俱乐部发表了一次名为“牛顿其人”演说,给出了一个与传统模
8、式决然不同的牛顿形象,即牛顿不再只是一个科学家,也是一个醉心神学和炼金术的人。凯恩斯在演说中说:“从18世纪迄今,牛顿被认为是现代第一个和最伟大的科学家,一个理性主义者,一个教会我们依据冰冷、不掺色彩的原因进行思考的人。我不这样看他。我认为,凡是留意过他包好的箱子里的东西的任何人,都不会这样看他。那些东西是他1696年离开剑桥时留下的,有些散乱的部分已经到了我们手里。牛顿不是那个理性时代的第一人。他是最后一个术士,最后一个巴比伦人和苏美尔人,最后一个伟大的心灵,用与那些早在1万年前就建立我们知识遗产的人同样的目光,观察着这个看得见的和充满智慧的世界。牛顿,1643年诞生于圣诞节的生下来就没有父亲的遗腹子,是最后一个奇妙的孩童,寻访初生基督的使者能够对他表示真诚的和适当的敬意。”,米切尔怀特 牛顿:最后的巫师,作者凭借深厚的科学史家涵养,以极为人性化的角度重新探索了牛顿的一生,他的忧郁的童年时代,幸运的少年时代,成果丰硕的青年时代和权力膨胀的老年时代。,他从支离破碎的童年中幸存下来,成长为一个自私狭隘、好斗、难以相处的人。,一位天才站立在巫术终结而科学兴起的历史节点上。,牛顿传:最后的炼金术士,为什么他会
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