年鉴学派的学术特.ppt

1、年鉴学派的学术特色,“存疑”的历史观,第一,历史事实并不等于已知条件,它只是史学家从历史文献资料出发构建而成的,这就是所谓“存疑”的历史观。从某种角度看,这大致与中国历史学界的“疑古学派”相近。具体而言,假定某些历史过程已经是既成事实,从这个基本事实出发,经过科学的研究,包括分析、推理、对比等等方法,最后得出了结论,那么年鉴学派就认为这个结论是靠不住的。这不仅仅是对所得结论的怀疑,即使所陈述的事实,也要经过细致梳理,而不是人云亦云,所得结论的基础必须准确无误。,通过与其他社会科学学科的对话,以推动史学研究的繁荣,第二,通过与其他社会科学学科的对话,以推动史学研究的繁荣。“年鉴史学”可以被称为跨

2、学科史学学派,也就是不单独运用历史学的理论和方法,而是从其他学科的理论与方法中寻求帮助。这就是学者们经常提到的多学科交叉,在历史研究的过程中,运用多学科的理论与方法。这是因为历史本身就是一个综合的、立体的客体,单独采用某一种理论和方法,就很有局限性。否则,就只能看到历史事实中的某一个点或者某一条线,至多看到一个面,而看不到一个整体的或者立体的历史全貌。,“年鉴学派”非常重视研究全面的、整体的历史,第三,“年鉴学派”非常重视研究全面的、整体的历史。历史是不可分割的,如果仅仅运用某一种学科的研究方法,那就可能对人们从总体上认识历史产生偏见。这不仅是说,一个事件的原因!过程和结果是不可分割的,而且是

3、说,一个事件的各个方面都是相互联系的。比如我们在研究第二次鸦片战争的时候,就不能不涉及太平天国农民战争,也不能不涉及洋务运动，这几个问题密切联系在一起,不可分割,它们彼此之间存在某种逻辑联系或互为因果。,年鉴学派具有以下特点,第一，否定政治史在历史研究中的统治地位，主张把历史研究的重点放在经济方面，而且放在无所不包的社会方面，从而拓宽了史学研究的范围; 第二，提倡对历史学进行跨学科综合研究，广泛应用历史学方法以外的社会学方法、心理学方法、计量方法和比较方法等，使史学研究取得更突出的成就; 第三，史料的范围逐步扩大，呈多元化趋势。史料的范围除书面文献外，还包括各种图像材料、考古发掘成果、口述史料

4、、统计数字、价格曲线，甚至包括照片、电影、化石、工具等等; 第四，强调历史学与现实的联系和史学的不断进取精神; 第五，重视理论对史学研究的指导作用。,年鉴学派的缺陷和不足:,他们反对和排斥历史哲学、片面追求方法论的创新;忽视政治史，片面追求结构和长时段的研究;对古代史、现代史和对欧洲以外的历史涉及不多;用不变的观点看待历史，忽视对人物和事件的研究。,年鉴学派的发展经历了三个阶段,第一阶段(1929-1945 )。这一阶段的代表人物是费弗尔(1876-1956)和布洛克(1886-1944 )。其史学理论主要体现为总体史观。他们认为: 第一，历史总体是人类群众。费弗尔强调“人不能分割为一个个片断

5、，他是一个整体，历史也决不能分割为这儿一堆事件，那儿一堆信仰”，历史“不是个别的人，重复一遍，决不是个别的人，而是人类社会，是组织起来的人类群体。认为历史研究应该以人类群体为对象，这是年鉴学派的一个原则。 第二，历史整体是关于人类群体及由此产生的及与此有联系的一切的历史。费弗尔认为，“历史是关于人的科学，是关于人的过去的科学，而不是关于物或思想的科学。”所以在历史学中最需要了解的是“什么属于人，什么依赖于人，什么为人服务，什么表示人，什么证明他的存在、活动、爱好和存在方式。 正是在此理论的指导下，像经济、文化、宗教、地理、气候、婚姻、风俗、心理等等凡是与人有关系的东西统统成了年鉴学派历史研究的

6、对象。这就大大拓宽了历史学的研究范围。 第三，研究总体史需要有跨学科的综合研究。,第二阶段(1946-1968)。二战以后，年鉴学派进人其发展的第二阶段。标志是原来的经济与社会史年鉴改名为经济、社会与文化年鉴。这一阶段的主要代表人物是费弗尔南布罗代尔(1902-1985)，他最著名和最有代表性的著作是地中海与胖力浦二世时期的地中海世界。该书的出版在年鉴学派的发展史上具有划时代的意义。布罗代尔在该书序言中首次阐述了长时段理论，之后又在1958年发表的历史与社会科学:长时段中进行了详细说明。,他认为，历史学所以不同于其他社会科学，主要体现在时间概念上。历史时间就像电波一样，有短波、中波和长波之分，

7、布罗代尔分别称为短时段、中时段和长时段。所谓短时段，也叫事件或政治时间，主要是历史上突发的现象，如革命、战争、地震等等。所谓中时段，也叫局势或社会时间，是在一定时期内发生变化形成一定周期和结构的现象，如人口的消长、物价的升降、生产的增减。所谓长时段，也叫结构或自然时间，主要指历史上在几个世纪中长期不变或变化极慢的现象，如地理气候、生态环境、社会组织、思想传统等等。他认为短时段现象只构成了历史的表面层次，它转瞬即逝，对整个历史进程只起微小的作用。中时段现象对历史进程起着直接和重要的作用。只有长时段现象才构成历史的深层结构，构成整个历史发展的基础，对历史进程起着决定性和根本的作用。因此，历史学家只

8、有借助长时段的观点，研究长时段的历史现象，才能从根本上把握历史的总体。,布罗代尔的长时段理论冲击了传统史学狭隘的政治史观，进一步体现了年鉴学派总体历史学的思想。它不仅从内容上扩大了历史研究的对象，广泛涉及地理、生态、经济、社会、政治、文化、科技在内的各方面，而且从地域上延伸了历史研究的范围，把历史学的视野投向整个地中海和全世界。,第三阶段(1968年至今),1968年，布罗代尔辞去了年鉴杂志主编职务，由年轻一代的史学家雅克勒高夫和和勒瓦拉杜里接任，这标志着年鉴学派进人第三阶段。勒高夫被公认为第三代年鉴学派的领袖。 第三阶段学者认为，历史的间断性是决定一切的因素，否认各种历史事件之间有任何联系。

9、因此，它们研究的也都是一些历史上孤立的现象。另外，传统的政治史和人物史也开始复兴，所以许多人反对把第三代学者划人年鉴学派范围，将其笼统称为“新史学”。不过此时，历史人类学研究得到重视，精神形态史也有一定发展。70年代以后，更多的学者开始转向精神形态史研究，涉及的问题有集团心理、生死观、对性和宗教的看法等，跨学科的研究倾向得到进一步的加强。,成果,首先，年鉴学派扩大了史学研究的范围，表现为: 一、它克服了传统史学的局限性，“总体史”设想的长时段理论不仅将研究对象扩大到人类社会各个方面，而且，跨越民族国家对人类各种不同文化进行历史考察。从而扩大了空间视野。 二、年鉴学派把普通百姓作为历史的主角，用

10、他们的眼光去看待他们在社会变化中的经历，因而又被称作“自上而下的历史学。”研究对象不再是伟大人物的伟大思想和伟大作用，而是民众的集体心态及行为.从而摆脱了传统的精英崇拜和英雄史观的束缚。这在西方史坛是一大惊人突破。当深受年鉴学派影响的英国历史学家科布关于法国大革命中民众运动的著作(警察与人民出版时，英国名流刘易斯纳米尔爵士不解地问道:“你干吗要为这些暴徒操心?” 三、由于研究的需要，视野的拓宽、领域的扩大，为史料的收集、整理和运用提供了不断翻新的途径和手段。,其次，年鉴学派大大推动了史学研究的深刻化。,有别于受理论和模式框架限制的传统史学，年鉴学派强调理论要为实践服务，注意挖掘不为前人注意，没

11、有文献记载的“潜在的”历史因素。长时段理论正为其具体而典型的体现，为研究的深刻化提供了认识论和方法论。,再次.年鉴学派提高了史学阐释和研究成果的学术价值。,其一，史料来源的扩大和研究视野的拓宽，使研究成果的客观性和可信性大大提高; 其二，史学界常为某些常用概念的规范化理解而争论不休，如英国中产阶级与法国资产阶级的区别、17世纪英国乡绅的属性、亚细亚生产方式，等等。而强调“总体史”的年鉴学派则可以借助跨学科研究的优势，利用其他人文学科的理论来帮助解决这些概念的理解，从而在解决分歧，避免不必要争论的同时. 提高了论证的科学性和准确性; 三、计量方法以明确的数量化概念代替了某些传统的文字描述，有助于克服含糊其辞和无的放矢，提高了研究结果的精确性。,年鉴学派在取得巨大成就的同时，也存在诸多消极方面。长时段理论明显有着重理论，轻规律的缺陷，这妨碍着史学研究的进行，甚至造成误导。例如，在此理论指导下的统计方法往往强调结构的重复性和非变化过程，使得历史的发展难以用定性的描