河北省张家口市高一历史假期作业三（衔接文班）

1、假期作业三 一、单项选择题1郭廷以在近代中国史纲这样写到：“主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。”材料中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？a李鸿章 b曾国藩 c康有为 d孙中山2戊戌变法是在“民族危机迫在眉睫的情势下仓促上阵的向敌人学习的运动，自光绪十四年，康有为以布衣伏阙上书，极呈外国相逼、中国危险之状请厘清积弊，修明内政，取法泰西，实行改革。这场改革具有明显的植入性。”此论旨在说明a改革缺乏内在的社会动力 b变法的舆论动员极不充分c变法目标背离近代化方向 d改革措施脱离了中国国情3.1866

2、年郭嵩焘奏称：“夫将欲使中国火轮船与洋人争胜，徒恃官置之一二船无当也。使商民皆得置造火轮洋人之利，能与洋人分利，即能与争胜无疑矣。”这一认识a实质上是对中体西用思想的否定 b反映了维新派的政治主张c加快了民族工业的发展 d表明洋务思想有新发展4.“康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大，中国不但面临着行政管理崩溃的现实，而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。”这说明维新思想a对封建专制思想进行了全面的否定 b促使国人民族意识的觉醒c客观上有利于资产阶级革命思想传播 d导致清朝统治的土崩瓦解5.19世纪末，严复为中国引进了赫胥黎和斯宾塞的生物进化论和社会进化论思想。他腰斩赫胥黎的进化论与

3、伦理学而形成天演论，在翻译过程中加进了许多自己的看法，引发了中国思想界的第一大潮，成为马克思主义进入中国以前最重要的思潮。严复的学说一度盛行的主要原因是a能提醒国人奋发图强，挽救危机 b洋务思潮破产，维新思潮兴起c天演论的科学性 d保持中华民族优越性的需要6.有史家认为，戊戌变法、辛亥革命、五四运动接连发生，层次分明的连在一起，形成一场“总运动”。这场“总运动”的基本趋势是a传统文化向近代文化的转型 b政治上由专制向民主化转变c由农耕经济向工业化的飞跃 d技术、制度、文化渐次转型7.右图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年轻人。这幅漫画反映

4、了a清朝残余势力卷土重来 b立宪制度得到民众支持c新文化运动的历史必要性 d辛亥革命的群众基础雄厚8.陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，惟有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”这体现了陈独秀a倡导天赋人权的思想 b认为人权取决于智能c崇尚无政府主义状态 d主张人性自由与解放9新文化运动期间，有人认为：“孔子不言神怪，是近于科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立礼教的孔子尊为万世师表。”上述引文旨在a强调科学与民主是人类社会进步之动力 b全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度c反对把

5、孔子与民主和科学完全对立起来 d说明孔子之道是反民主的封建伦理纲常10.马克思主义在中国得到广泛传播的历史条件包括知识分子队伍的发展壮大 新文化运动的思想解放五四运动的洗礼 十月革命胜利的鼓舞a b c d11.1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是a十月革命的影响 b民主主义成为时代主流c民族主义的高涨 d中国社会性质发生变化12.十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张a借鉴代议制度，摒弃党国体制 b发展私人资本，预防国家资本垄断c学

6、习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度 d推动土地革命，实现“耕者有其田”13.1842年，魏源的海国图志出版，在国内几无反响，印数不过千册。二十年后，在日本畅销的海国图志已在中国绝版。这突出反映了当时a中国近代印刷业滞后 b清政府实行文化钳制政策c社会变革意识淡薄 d魏源的思想主张脱离中国实际14.陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，惟有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”这体现了陈独秀a倡导天赋人权的思想 b认为人权取决于智能c崇尚无政府主义状态 d主张人性自由与解放15.李大钊认为，西方文化和东方文化，一个

7、是新的，一个是旧的。“但这两种精神活动的方向，必须是代谢的，不是固定的；是合体的，不是分立的，才能于进化有益”。下列理解准确的是a东方文化与西方文化性质不同 b新文化随着时间推移变成旧文化c主张用西方文化改造东方文化 d李大钊创造了新的思想文化体系16.图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。阅读材料，回答问题材料一明末清初的西学东渐概况地理利玛窦绘制坤舆万国全图数学利玛窦、徐光启合译几何原本物理机械工程邓玉函、王徽译绘远西奇器图说天文历算汤若望、徐光启编订崇祯历书水利技术熊三拔、徐光启合译泰西水法火炮制造徐光启将火炮运用到辽东战场欧洲古典哲学李之藻、傅汎际合译谈天（亚里士多德著）（注：利玛

8、窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的大学、论语等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。）材料二中国近代以后西学东渐的历程鸦片战争后林则徐（钦差大臣）雇人翻译四洲志各国律例魏源编写海国图志第二次鸦片战争后江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办）李善兰翻译方圆阐幽、垛积比类徐寿翻译化学鉴原华蘅芳翻译地学浅识徐建寅翻译声学电学甲午战争后大同译书局（梁启超自办）、译书出版社（留日学生自办）严复翻译天演论（赫胥黎著）、原富（亚当斯密著）马君武翻译卢梭民约论（即社会契约论）杨廷栋翻译万法精理（孟德斯鸠著）比较材料一、二，提取中国明末清初到近代西学东渐的变化发展的两项信息，并结合所学知识

9、予以说明。1-15 cadca bcdcd cccdc16.【答案】示例一：信息：译书内容越来越丰富。说明：明末清初，随着新航路的开辟及殖民扩张，西方传教士积极传播基督教与推介欧洲先进科技和人文知识；近代以来，鸦片战争打开中国国门后，中华民族危机日益严峻，先进的中国人积极学习西方。译书内:容先是以西方器物，特别是军事技术为主，继而侧重政治制度。示例二：信息：西学东渐主持者发生变化，其目的也随之变化。说明：明末清初时，以西方传教士为主，他们与中国士大夫合作译书，反映其向中国传播基督教、进行殖民扩张的初衷；近代以来，主持者以中国知识分子为主体，19世纪60年代官方译书系统形成，19世纪末20世纪初民间译书剧增，体现了救亡图存、强国御侮的时代要求。示例三：信息：西学东渐中，译书的影响发生变化。说明：明末清初时，古代西学东渐不仅给中国带来了西方科技，同时把中国文化传播到欧洲，促进了东西方之间的文化交流，并对欧洲启蒙运动产生重大影响。近代以来，西学东渐主要有助于中国人民的救亡图存和社会进步（