黑龙江省哈尔滨市第六中学2014-2015学年高二历史12月月考试卷（无答案）新人教版

1、哈尔滨市第六中学2014-2015学年高二12月月考历史试题3.1949年，毛泽东在论人民民主专政一文中指出：“没有农业的社会化，就没有全部的巩固 的社会主义。”这说明毛泽东已经认识到 （ ） a只有解决农民土地问题才能促进农业的社会化 b农业的社会化是建立社会主义社会的首要条件 c小农经济的分散性不符合社会主义的发展要求 d要实现社会主义工业化必先完成农业集体化4. “它20世纪50年代，中苏两国对中国的某一新生事物产生了不同看法。前者认为它是“中国加 速社会主义建设，向共产主义过渡的最好形式”；后者则认为2030年代的苏联类似尝试，但 “在经济上是不合理的”。“它”是指 （ ） a土地改革

2、 b“一五”计划 c社会主义三大改造 d人民公社5.1958年1月，毛泽东尖锐批评了1956年6月人民日报发表的要反对保守主义，也要反对 急躁情绪的社论，说：“这篇社论实际重点是反冒进的。”这说明 （ ） a.毛泽东希望加快经济建设步伐 b.阶级斗争成为国内主要矛盾 c.大跃进、人民公社化运动全面展开 d.中国紧跟苏联建设步伐6. “天津著名中药企业达仁堂如今已有百年历史。20世纪50年代纳入国家集中统一管理后，原有 分号与其全部脱钩，达仁堂只管生产，不管销售。在20 世纪90 年代中期的发展中，该企业曾 一度“拔剑四顾心茫然”。造成其“茫然”的主要原因是 ( ) a集中统一管理使企业失去活力

3、 b企业产品质量下滑 c企业失去分号，力量削弱 d企业尚未适应市场经济7. 美国经济学家西奥多舒尔茨认为：“小农的经济行为，绝非西方社会一般人心目中那样懒惰、 愚昧，或没有理性。事实上，他是一个在传统农业的范畴内，有进取精神并对资源能作最适度运 用的人”。按照其观点，可能对下列哪一历史事件评价相对较高 ( ) a.苏联的农业集体化运动 b.19531956年中国对农业的社会主义改造 c.苏联赫鲁晓夫的农业改革 d.中国的家庭联产承包责任制8.1992年4月8日，一九九二春邓小平与深圳一书面世并在社会上引起轰动。不单是深圳人 民争相购买阅读，全国各地很多人也都托深圳的亲友购买此书。这主要是因为该

4、书 ( ) a确立了实行改革开放的战略决策 b肯定了深圳改革开放的突出成果 c明确了政治体制改革的发展方向 d解决了困扰改革进程的路线问题9. 美国试图通过某项协定，用新型的金本位来达到贸易自由化，把国际金融的大权集中到华盛顿。 以此协定为基础所建立的是 ( ) a北美自由贸易区 b世界贸易组织 c布雷顿森林体系 d北大西洋公约组织10. 舒建中在美国与1947年日内瓦会议中说：“关贸总协定机制的规则体系主要体现了美 国的政策目标，日内瓦(关贸总协定)的多边关税减让成果则体现了美国实质性的优势。”这一 评价的着眼点是 ( ) a美国经济实力强大，是最大的贸易进出口国 b自由贸易有利于美国推广自

5、由、民主的价值观 c关税壁垒的消除推动了世界经济一体化的发展 d“关贸总协定”使世界经济朝体系化和制度化的方向发展13.2012年9月17日，中国金融40人论坛指出：“今天的世界需要新的马歇尔计划，促进全 球范围对基础设施的投资，以打破发展中国家的经济增长瓶颈，并给高收入国家的结构性改革 提供空间。”这一设想 ( ) a以推动世界经济整体发展为目的 b以全球基础设施为主要投资范围 c以扩大资本在全球的流动为手段 d对促进高收入国家的发展更有利14. 汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令 人惊讶的发明，人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得

6、通的。”由此可见， 作者观察历史的视角主要侧重于 ( ) a多角度认识和考察史实 b把握历史的发展方向 c全球责任和文明角度 d辩证看待历史的发展15. 战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治， 合于善也”的思想家是 ( ) a.韩非子 b.孟子 c.荀子 d.庄子16. 有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家 强调 ( ) a君主无为而治 b强化血缘等级 c推行礼乐仁政 d实行严刑峻法17. 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己 “承天”而“子民”，官员、百姓

7、则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 ( ) a君主专制缘于宗教权威 b政治统治借助于人伦秩序 c皇权至上促成祖先崇拜 d祭天活动强化了宗法制度18. 汉书董仲舒传“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度 之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想 ( ) a强调“春秋大一统” b糅合了多学派思想 c趋向“三教合一” d背离了先秦传统儒学19. 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们 a对先秦诸子学说的阐释 b对宋明理学的批判与继承 c受西方启蒙思想的启发 d对现实政治与社会的叛逆20. 宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读圣经

8、，有虔诚信仰，灵魂便可得救。 “因信称义”的提出 ( ) a加强了教皇的宗教权威 b巩固了民众的宗教信仰 c摧毁了教会的思想专制 d扩大了基督教会的影响21.15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目， 如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地 ( ) a希腊罗马文化开始兴起 b人文精神得到传承 c宗教改革思想开始传播 d启蒙思想影响巨大22. 苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人 则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是 ( ) a倾向于相对主义和主观主义 b完全从个人角

9、度和利益出发，追求功利 c强调理性，否认绝对权威 d认同人的理智本性和道德本性是同一的23.孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是 ( ) a.以民意制约权力 b.以道德制约权力 c.以权力制约权力 d.以权利制约权力24.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步 不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 ( ) a“信仰即可得救” b“人是万物的尺度” c“要有勇气运用你自已的理智” d“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”25.物种起源经翻译传入中国后，有人认为该书中思想在中国古代某部著作中已经

10、有所涉及。这部著作最可能是 （ ） a齐民要术 b农政全书 c本草纲目 d天工开物26.从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国 a.学习西方就是对封建制度的不断否定 b.学习西方是民族资本主义发展的动力 c.内忧外患交织促进了学习西方的深化 d.发展资本主义是学习西方的主要目的27.1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器， 相辅以益其强，又末中之一节也将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆 可不问，恐无此理。”这一认识 （ ） a是中体西用论的具体表述 b对洋务派思想有所突破 c反映了顽固派的政

11、治主张 d奠定维新变法的思想基础28.“1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启 超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明 （ ） a废八股断送读书人政治前途 b改制缺乏广泛的社会基础 c知识分子在政治上极为保守 d新旧学之间矛盾不可调和29. 史学家陈旭麓认为“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第 一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是新文化运动，何以学 了西方仍然失败。”先进的中国人通过第二次反思得出的结论是 （ ） a只引进西方技术不能使中国富强 b要用暴力手段

12、推翻清朝统治 c要从根本上动摇儒家思想统治地位 d要把马克思主义与中国国情相结合301929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的五四特刊认为，五四运动 输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是 （ ） a马克思主义 b自由恋爱观 c实业救国论 d民主和科学思想2、 材料解析题（本大题共2小题，共40分）31. 明清以来，中国思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。材料一 明代中期思想家李贽认为：“孔夫子亦庸众人类也”。“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。” 藏书世纪列传总目前论“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正

13、脉也。” 焚书答耿司寇材料二 康有为曾说：“中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”“中国一切文明，皆与孔教相系相因。”“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其用在与时进化。” 春秋笔削大义微言考序 材料三 新文化运动的“反孔”斗士们虽然对孔教批评多于肯定，但殊为难能可贵的是，他们对孔子本人和孔教的价值评判实际上大都能够采取一种历史的、一分为二的评判态度和立场，而并非如一般人印象中误解的那样，是不加区别地一概全盘予以否定或简单地予以蔑弃。因此，就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的。 摘编自林存光五

14、四新文化运动与孔子观念的根本改变(1)结合材料一和所学知识，概括李贽对孔子的主要看法。分析其观点的进步意义。（8分）(2)依据材料二指出，康有为如何认识孔子学说的地位? 结合材料和所学知识，说明其意图。（4分）(3)根据材料三结合教材说明新文化运动代表人物对孔子的态度。分析此态度形成的原因。（7分）32.1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。材料一 “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们