子路曾皙冉有公西华侍坐34807.ppt

1、子路曾皙冉有公西华侍坐,论语及孔子概况,论语中的名言赏析,课文概况,课文翻译及精讲,知识点的总结与梳理,论语概况,古语有云：“半部论语治天下。” 论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。 论语与大学、中庸、孟子并称“四书”，与诗、书、礼、易、春秋等“五经”，总称“四书五经”。,孔子概况,孔子（公元前544年9月28日公元前478年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。曾删修春秋，使之成为我国第一部编年体史书。 孔子被列为“世界十大

2、文化名人”之首。 孔子思想的核心是仁，仁就是爱人，己所不欲勿施于人。倡导以德治民，反对苛政和任意刑杀，主张克己复礼的礼乐思想，和有教无类的教育思想。,千古第一大家族 中国历史上曾经有过许多显赫一时的大族，无论晋朝的王谢大家族，还是民国的蒋宋大家族，无论是盛唐李家大宋赵家还是大明朱家大清爱新觉罗家族，和两千多年的历史比起来，荣耀都只不过是须臾之间。没有一个家族能够像孔氏家族那样历经2500余年的岁月，无论朝代更替，家国兴衰，孔氏家族始终屹立不倒，不随朝代的更迭而沉浮，更不为统治者的政治风暴所动摇，就如长江之水常流不息，世代相传，苗裔四布。 不论中国历史还是世界历史中，从未有人像孔子一样，一个人影

3、响一个家族的千年兴盛，一个人铸造一个民族的文化品格。生前其道不行，逝后尊崇备至，其嫡裔子孙世受封爵，谱系井然，由此形成号称“天下第一家”的孔氏家族。,世界文化遗产三孔,孔庙,孔林,论语中的名言,吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。 朝闻道，夕死可矣。 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 不义而富且贵，于我如浮云。 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔

4、，友便佞，损矣。,知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 君子喻于义，小人喻于利。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 工欲善其事，必先利其器。 己欲立而立人，己欲达而达人。 君子病无能焉，不病人之不己知也。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 学而不厌，诲人不倦。 敏而好学，不耻下问。 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。,课文概况整体感知,第一段 （1）： 孔子问志。 第二段 （2-12）： 弟子述志。 第三段 （13-16）： 孔子评志。,重点字词,饥馑 jn 曾皙 x 哂 shn 舞雩 y 铿尔 kng 千乘 sh

5、ng 冠者 gun 喟 ku 俟 s 比及 b 毋 w 端章甫 f,课文翻译,子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。你们平时总在说：没有人知道我呀!如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？” 子路不加思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 孔子听了，微微一笑。 “冉有，你怎么样？” （冉有）回答说：“一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓,富足起来。至

6、于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。” “公西华，你怎么样？” （公西华）回答说：“我不敢说能做到什么，但愿学着做些东西。宗庙祭祀的工作或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。” “曾晳，你怎么样？” （曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的不一样呀！” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。” （曾晳）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里游泳（祈福），在舞雩台上乘凉，唱着歌回家。”,孔子长叹一声说：“我赞同曾晳的想法呀！” 子路、冉有、

7、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！” （曾晳）说：“您为什么笑仲由呢？” （孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。” “难道冉有讲的不是国家大事吗？” “怎见得纵横六七十里或五六十里（的小国的事）不是国家大事呢？” “难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？” “宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相？”,课文知识点总结,一、通假字 鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏 莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春阴历三月 唯求则非邦也与：与，

8、通“欤”，语气词,二、古今异义 如会同，端章甫 古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子 今：跟有关方面会合起来（办事） 加之以师旅 古：泛指侵略的军队 今：军队编制单位之一 异乎三子者之撰 古：才能 今：写作,三、活用现象 端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽 风乎舞雩：风，名作动，吹风 三子者出，曾晳后：后，名作动，落后 赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事 比及三年，可使有勇：勇，形作名 异乎三子者之撰：撰，动作名，才能，指为政的才能。 注：鼓瑟希，铿尔：鼓，在金文中鼓的写中本身就有动词弹奏的意思，所以不算活用）,四、特殊句式 以吾一日长乎尔 状语后置 毋吾以也 宾语前置

9、 不吾知也 宾语前置 如或知尔，则何以哉 宾语前置 摄乎大国之间 状语后置 加之以师旅，因之以饥馑 状语后置 异乎三子者之撰 状语后置 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 状语后置 夫三子者之言何如 宾语前置 为国以礼 状语后置,五.重点虚词 以 以吾一日长乎尔：介词，因为 毋吾以也：动词，认为 则何以哉：动词，做 加之以师旅：介词，用 如 如或知尔：假如 方六七十，如五六十：或者 如其礼乐：至于 而 子路率尔而对曰：连词，表修饰。 舍瑟而作：连词，表顺接。,七.一词多义 方 方六七十，如五六十：方圆 且知方也：道，是非准则 尔 以吾一日长乎尔：代词，你们 子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（的样子） 为 由也为之：管理，治理 愿为小相焉：做 赤也为之小：替,文中人物的主要性格特征,子路：有抱负、坦