乌有先生历险记重点字词

1、最新 料推荐 有先生 第一段 有先生（虚 人名， 有，即“没有”。 本文中的“ 有先生”、“亡是公”和“子虚 者”都是虚 人名，取其虚构之 ） 者，中山布衣（）也（“者也”，表，“者”表示，“也”，二者均 助 ）。年且（）七十， （）桑麻五谷 以（） （）生（），不欲与 俗人（） （）， / 誉（）不存（）乎（）心，人以 达士（）目（名 作 ，）之。海 / 阳（山南水北称“”，山北水南称“”， 里“海”是，所以是“”的意思）亡是公（虚 人名， “亡”通“”；“是”，），高士（）也，年七十 有（通“”，用在整数与零数之 ，可不 ）三矣（），惟 是 / （用“惟是”将 前置以 ，相当于“”； ，）

2、。朝廷 数（副 ，表 率， “”“”）授以官 （介 短 后置和省略 句， 相当于“”），不（），曰：“ 鄙（，彭端淑 学中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同 ）野人 （与“朝”字相 。“在朝”指；“野人”， 里是 称自己），不足以（）充（）小吏。”公 素（副 ，）善（形容 作 ， “”）先生，而相 （）期年（，“期” “ j ”） 未之 已 （否定句代 作 前置，相当于“”； 已，通“”，表已然的助 ， 可 “”），因（ ，表，可 “”） 赴（）中山 焉（。“焉”在 里作 ，代）。译：第二段二叟（， 是 老年人的称呼）相 大说（通“”，）。先生曰：“公自 遐（）方来， 仆（ 称自己，可 “”）

3、无以 / 敬 （“无以”，固定 构，可 “”；“ 敬”，表达敬意），然（表的 ，）敝 （。“敝”， 表 虚； “敝 ”相当于“寒舍”） （程度副 ，）蓄（）薄 （， 虚 法。 ），每（）朔望（） （）自酌（），1最新 料推荐今者（）故人（）来， 盖（通“”，）不 （兼 ，兼代 “”和助 “”，可 “”）?”于是 相与（）酣（） ，夜 （。“ ”，通“”）而（ ，） 未尽也。翼日（翼，通“”，。“翌年” 指，相当于文言中的“”），先生复（）要（通“”，）公 ， 把酒 （）论 （）古今 治乱（偏 副 ， 偏）事，意快甚（），不 已 酩酊（）醉矣。薄莫（。“薄”， ，“”之意；“莫”通“”，。），先

4、生 酒 （），而（ ，）公 犹（）僵卧， 气息惙然 （），呼之不醒，大惊，延（） 医脉之（。“脉”， 名 作 ， 把脉； “脉之” 是名 的“ 用法”）。医曰：“殆矣 （！“殆”，） ! 微（可 “”，无，有假 意味，）司命 （），孰能 生之（ 的使 用法，） ?愚（ 称，可 “”）无所（固定 构， 可 “”）用其（ ，代）技（）矣。”先生 靡（） （）不施（），迄（）无效，益（）恐。 ：先生与老妻 （）曰：“故人 （）我而死 焉（兼 ，相当于“”， “”）， 无乃 不可乎（“无乃乎 邪、耶、与、欤 ”，固定 构，表推 ，可 “”） ! 雅（） 百里外山中有子虚 者 ，世操（）医 ，人咸（）以

5、今之扁 称之。 （）能速（）之来， （ ，表假 关系，可 “”）庶几（表推 ， 译为）白骨可肉 矣（起死回生的形象 法。“肉”名 用作 ，）。 惟（，副 ）路 ，家无可遣者（“无者”，固定 构，可 “”）， 奈之何 ! （“奈何”，固定 构，可 “”）老妻曰：“ 然 （固定 构，表假 关系可 “”）， （）当（）有以 / 活之 （“有以”，固定 构，可 “”；“ 活之”，“活”使 用2最新 料推荐法，）。妾 谓（）坐视 （，表示不采取办法而等待观望）故人死，是（指示代词，指代）倍（通“”，）义尔（通“”，相当于“而已”） ，窃（谦词， 可译为）为君不取 （）也。夫（句首词，通常表示后面要进行；

6、也可表后面将另提一事）败义（）以（连词，表）负（）友，君子之所耻 （。“所”加动词组成名词性短语，意为“”）。 孰若 （）冒死 以（连词，表，可不译）救之 ?”先生 然之（。“然”， 形容词的意动用法，），曰：“ 卿（尊称，可译为“”）言 甚（程度副词，能活之，何 爱（）此身？ 纵（）也。”遂 属（通“”，词，）驴 夜（名词作状语，译：）副（）吾意， 苟（）有 祸（）， 固（）当不 辞）老妻护公，而躬自 （）策（词作）驰之（动词，）山中。第三段时（）六月 晦（），手 信（通“”）而指弗见，窥步 （窥，通“”，古时的步，现在的步；步，古时的步，现在的步）难行，至 中夜（），道 未及 （）半。 未

7、几 （时间词，），密云 蔽（）空，雷电 交加。先生欲投村落（）辟（通“”，）焉（词，），叩（）门而人皆 弗之内（否定句代词宾语前置，正常语序“”；“内”通“”）方（）踌躇（）间（），雨暴（）至。旋（）忆及 曩昔（）尝（）过此，村外有一 兰若（梵语音译词， 指），遂（连词，表承接，译为“”）借电光觅 得（）之（代词，代“”）。入 其（代词，译为）门，登 其 /陛（），见殿 扉（）虚掩 （），有小 隙（）， 将（）入。 倏然3最新 料推荐（）迅雷 （指与 相隔 极短的雷声）大作（）， 光 烨烨 （形容 耀的 子， y），洞 / 烛 （。“洞”，透 ；“ ”，名 用作 ，）殿堂， （ 承 ，） 一

8、（） （通“”，）梁柱 ， 被 （形容 吊死 的 子：“被”通“”，；“ ”，），状（）甚（程度副 ，）惨。先生 卒（通“”，）惊， 还 （通“”，）走（古今异 ， 指“”）宇（）下，心犹（）悸（）焉（）。 俄（） 寺 大辟（），一女鬼 跃掷 （）而入，惊雷 破（使 用法，）壁， 不 绝 （）。先生 自念（）：得无 缢妇为之与（“得无与”，表推断揣 的固定 构，可 “”） ?于 光下 孰（通“”，） 之， 则 （）女鬼 面血 ，抱一死 ，且顾 且号（“且且”，可 “”；“ ”，；有声无泪称 “号”），若有奇冤 而（ 折 ，却）无所 / 诉 / 者（“若者”，可 “”；“无所”，固定 构，可 “

9、”或者“”； “ ”，）。先生 （通“”，） 伏（），屏（）息（）不敢 少（） 。已而（）， 惊 ， 女鬼 （）之（ ，指），怒目（名作，）先生，欲 复（）却（）者三（ “三”通常是指多，而非数；如直 ，可 “的情况有多次”）。先生胆 素（）壮（），自思：人言遇鬼 （）死，死亦（）不 鬼 耳（），何惧 （“何 以 ”，表反 的固定 构， 可 “？”）?遂 （）策（通“） 声（）曰：“ 女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“”，“”；“邪”，疑 气助 。“邪，抑邪”， 句的常 句式， “”）女鬼 凄然 （）长啸 （）， 森然（）欲 搏（）之。先生 毛 （）上指 （），急 之以策（介 短 后置，正常 序“

10、” , 译为）， 中（）鬼首（），立仆（ p，；向后倒叫“”）。乃（ ，）引（） 奔寺外， 疾（形容 ，）驰 （本 奔， 里指）而（ ，表关系，）去（）。 ：4最新 料推荐第五段质明（）始霁（）， 罢甚（通“”），然 念及（）亡是公存亡 莫卜 （。卜，），欲 蚤（通“”）至山中，不敢息。逾午 （），始（）入山，山口有茅店，询之 （询，；“之”，词，代，从后文看是打听住地），知长者居山之阴（，山北水南称“”），而连山 纵衡（），略无（）阙（通“”）处，遂（连词，）以（介词，）驴寄（）逆旅（）主人家而 徒焉（。焉，）。山行 （）十里 许（用在数量词后表约数，可译为“”。），忽闻丛林中一声呼哨，斯须

11、（时间词，）而（顺承连词，）强人（指）列陈（。“陈”通“”）阻（）于前，为首者 庞然（）修伟（；修，），黑面多须。 从（）者无虑 （表估计， 译为 “”）数（）十骑（念 j 。一人一马叫“骑”） ，而步卒（）百余继其后，皆（）被（通“”，）甲（。戴在头上的叫“盔”）执兵（）。其（）一吼曰： “大王在，胡（疑问副词，问原因，译为“”）不跪 ! ”先生趋避不及，遂（副词，）就禽（。“禽”通“”，）。为首者下马坐巨石上，两展（）其足， 案（通“”）剑瞋目，声如乳虎 ()，曰：“汝来前! 孤（），山主也。 据（）山称雄， 尔来（。尔，指示代词，译为“”）十余载（）矣，官军不敢犯孤境 ()。尔（）何物狂

12、夫 （相当于“何狂物夫”， 全句大致可译为“你是哪来的狂妄之徒？”“物”与“夫”同义，都是“人”5最新 料推荐的意思，如“待人接物”、 “恃才傲物”中的“物”即此 ），擅入吾寨， 其 (，可 “”) 欲血（）孤刀乎 ! ” ：第六段先生蛇行匍匐以 （。“蛇”，），跽（）而泣曰：“ 请 （敬辞，用在 人自己 作之前，可 “ 我”“ 允 我”之 ） （）之（ ，），愿（）大王 垂（表敬副 ，用在听 人 作前面，表示 方高高在上）听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐 其死，入山 诣 （）子虚 者，以延（）友人之命， 皇 （）不能 路， 是以（表因果关系的常用固定 构，“”的倒装，以 ） 入大寨，罪

13、当（）死。 身（）死 固（副 ，）不足惜 （）， 特以不得延医活友 恨/ 耳（“特耳”， 固定 构， “”，活，；“ 恨”，古今异 ，。），惟（句首 气助 ，）大王 哀之（。“哀”：；“之”：）。”言 已（），涕（）如雨下。 首者曰：“ 然 （），君（尊称，） 士也。 ” （） （）徒属（古无表示复数的 ，常用“属”、 “ ”、“ ”、“ ” 读 chi 、“ ”、“流”、“曹”、“等”等 来表示）曰：“ 士，不祥（）莫（”） 大焉（比 更大。“焉”，兼 ，兼介 和代 ）。 （）之，以 成（）其志（），且（ ，） （）好 者 ! ”又 先生曰： “吾等 （） 聚（）山林， 非草寇（）之比（），

14、君勿（）惧。子虚 者，仁（）人也，居山之阴，君 跻（，）山之 颠 （通“”，）而（ ，表）北下，6最新 料推荐始（）得（）至其家。速（） 之（），以（ ，）救乃（）友；然 者 每（）采 于千山万壑 ，吾 亦鲜（）遇之， 虞（）君不得 耳。”先生再拜 ()致 （）而后去。译 :第七段 : 进 （往前走），山益（）深， 失（）路。先生 道（； ，；“ 道”， 指高山无人行走只有 能 之 ） ，披（） 棘， 援（）藤葛， 履（）流石， 涉（）溪 ； 越（） 壁，登之 弥高，行之 弥 （“弥 愈、越 弥 愈、越 ”固定 构， ），力 竭（）而未 克（）上。忽 虎迹（），大如升（古代容量 位，十斗 一升

15、），少 （） 巨 （），四山 响（古今异 ，名 ， “”）震，林泉 栗（通“栗”， 抖，）。声裁（通“”，。）止，而 馁 （）虎 见 （通“”，）于林莽 （） ， 眈眈 （）相向 （。“相”本是副 ， 里偏指一方，有代 意味，可 “他”，代 有先生）。先生自分（）必死， 曰：“不意 （）今乃（）捐（。与 在的“捐献”不同）躯（）此 之口 ! ”译:7最新 料推荐第八段 : 方瞑（）目俟（）死， 虎惨叫，怪（）而 之，盖（）一 矢（）已贯 （）其喉矣。 寻 （） 一 者挟弓立崖上，衣（）短褐，著草履，不冠（）不袜（）， 眉 悉（）白， 色 （）如丹（）， 然 （） （）仙人。先生 趣（通“”，）

16、而前（），拜 谒（） 者，不敢 慢（）。 者 （）曰：“ 若（）何 者（，“ 何者”的倒装，疑 句中代 做 需要倒装）也?奚自（疑 句代 前置，相当于“自奚”， “”） ?何所之 （ 前置，相当于“之何所”， “”）?”先生 具（）白（）所以（固定 构， 译为）及所从来 （固定 构“所+介 + ”，可 ）。 者笑曰：“子虚者，吾之氏（）也。寒舍在 迩（），不可不入。”遂引（）至其家， 黍以食（）之。先生 请 （）曰：“事 迫（）矣 ! 乞（） 者速（）往，冀（）有万一（）之望（）。不者 （。“不”通“”）， 不逮 （）矣。” 者 （）曰：“病者 孰与（表比 的固定 构， 译为）君少 ?”曰：

17、“ 仆四 （倒装兼省略介 句，相当于，于，）。 ”又 病 状（），曰：“毋 庸（） ! 旦日 （），吾 当（）与君具（通“”，）往。”先生言路 ，恐 滞（） 日。 者曰：“后山有坦途， 抵（）中山，第半日 耳（“第耳”， 固定 构， 译为。第，副 ，在文言中与“徒”、“但”、“ ”、“直”、“唯”同 ；有 “第”也写作“弟”）。”侵晨 （），遂携 囊 乘（ 。 chng）健 与先生同行。 无何（），至山口，先生取己 与 者并（） 而循大道 （）。译:8最新 料推荐第九段 : 二叟同行，途 乡（通，）所入 若，先生因述遇鬼事，指示（古今异 。）曰：“此寺，吾之所遇鬼 （）也。予当死之矣。” 者笑

18、曰：“嘻（）! 先生 不亦 / 惑 / 乎（“不亦乎”， ；“惑”）! 鬼神者， 心之幻 景（通）耳（），安 ()能受（通“”，）人 ! 足下（）知（通“”）者，曷 （介 前置， 相当于， ）信此 哉（表疑 的助 ， 译为）?”适 ()寺旁有 田父（念 f ，）五六人， 辍 （）耕坐 （通“ ”，田 ）上。 者偕（）先生 就（）而 焉，并述 向（）之所 。田父掩口胡 （）而笑，曰：“君 矣! 彼 者，吾村王氏妾也，不 姑（）、嫡 所容而自 （。“ ”，）焉 ()。子 ()所 女鬼者，吾村李氏 也。家 素 () ，今 饥 ()，赋敛 ()又重，衣食不 给（），夫（）新（） （），其子昨又 夭（）矣。 呼 （）欲 ，悲 极 ()而入邪魔，夜半病作，发（所”，知其（译:）其子之 取尸以（ ， 表） 。自言其首 寺鬼所 （“ ）。君无 ，何由（介 前置， 相当于， ）乃先生 为 （）也。”言 已（），皆大笑。9最新 料推荐第十段 : 及反（通），亡是公 犹（）未醒。 者诊之（ 用法， ），曰：“ 是非疾也（“是”，；疾，文言中指小病，与 代 中的“疾”表重病不同 注意：“病”在文言中表示）， 困于酒 （）耳（）。酒出中山，一醉千日。若 ()习（） 之，故无异（）；此翁，他 客，安能 / 胜 / 此 / 杯杓 / 也 ?”（“安能”， 表反